VU

LB HOYBN-AGE.

On voit, comme je le disais en commençant, que le moyen* âge n'a pas inventé la sorcellerie: il avait des autorités derrière lui. On va juger maintenant s'il s'est montré digne de ses pères dans la foi.

Mais , par où commencer pour peindre la personne et l'action du diable en ce temps béni , que l'école de de Maistre regrette si fort, et dont elle voudrait voir renaître les croyances et les moeurs? La matière est si ample, la moisson si épaisse, qu'eu vérité, je me sens épouvanté du travail qui est devant moi. J'ai jà,^ sous les yeux, le résultat d'une étude de six longs

"" " " " ce 'U plus atroce et de plus infâme. Ces idées', ces faits, ces drames

ténébreax , sont d^one nature telle , qne notre siècle , sans cesse ealomaiéf rouenra de les entendre; et quant à moi, j'en fais Pavea: sorti de cette ëpoque où l'on dit que «la Terre semblait se dépouiller de ses vieux vêtements pour revêtir la robe blanche des Eglises» , je me demande si ce n'est pas une faute grave de raconter les horreurs que j'y ai vues, et s'il ne vaudrait pas mieux voiler aux yeux ae la génération nouvelle de si épouvantables exemples de- perversité.

Oui, mais pendant que nous nous taisons, l'ennemi parle;

rdant que nous nous demandons s'il ne conviendrait pas couvrir, de notre manteau les ignominies de nos ancêtres, ^ l'ennemi nous fait rebrousser chemin vers les fanges da passé. Nous ne pouvons pas, nous ne devons pas nous taire* Ce sont eux qui ont rappelé la cause perdue du moyen-âge: taut pis pour eux! La grande cour de cassation, qui est le dixneuvième siècle, aura toutes les pièces du procès sous les yeoxl