SANS REPENTIR POINT DE; RELÈVEMENT

raie, elle n'a rompu ses langes d'autocratie militaire et d'obscurantisme clérical, qu'à partir de son humiliation de Sadowa. Bien des patriotes autrichiens ont remarqué que trois morts étaient restés sur ce champ de bataille : le jmilitarisme, Tabsolutisnae, Tultramontanisme ! De cette poussière une Autriche nouvelle est née.

Les mêmes morts, en 18U et 1815, étaîeu^ restés sur les champs de bataille de la Champagne et de la Belgique, et une France nouvelle était sortie de Waterloo : celle qui a été libre, heureuse, intelligente, de 1815 à 18(8.

c( On ne sait pas les choses que Dieu fait à celui qu'il repousse ! » — Celte parole se trouve dans un manuscrit égyptien , le plus ancien qui existe^ récemment découvert à Thèbes *.

Je me plais à penser que ce mot des vieux âges trouvera son application en France, que Dieu n'a

1. On croit qa*il est de Tépoque où les grandes pyramides farent construites.

fis L£ BEPE^irriHU

repoussé ma patrie que pour rafttiriw à Lui, qn'tt loi montre son amour en la faisant passer par le feiu

Non que de la chute doive nécessairiement? sortir lé progrès; le prétendre^ ce serait glorifier les chutesv et ^ n'ai jamais aimé cette exclamation : iBienheu-* reux péché!

Par lui-même, le péché n'enfante. (pie dtt mal; leti défaites morales ne sont que du- péché; bien plas, les revers d'une autre nature, les insuccès qui nows ccntristent peuvent produire tout autre chose qmr des résurrections; si la douleur nous relève parfois^ elle peut nous abattre ; nous pouvons nous découva^ ger, renoncer à la lutte, renoncer à l'effort, nous sentir tomber, et rester par terre, établis dans notre dévastation.

« Écoute la verge et Celui qui Pa assignée*! »

La verge sans Celui qui l'a assignée n'est plus qu^me douleur; ce n'est plus un châtiment, et un châiimenl divin.