CIAUIIE-FRAl«Ç01»-nAAI£ PSIUAT (179M

Né à L^on le 26 juillet 1747, d'une famille peu favorisée des dons de ia fortune^ il fit ses études aux frais du chapitre noble de SaintieaOf et M. deMontazet, archevêque de celte ville, voulut être son piolecteur et fut toujours son appui. A dix-sept ans, il entra dans ].\ congrégation de TOratoire et fut plus tard envoyé par ses supérieurs d'abord au collège de Marseille, puis comme professeur de rhétorique au collf^ge de Dijon. Ses succès en ce genre hii méritèrent deux ans après une chaire de théologie, et ce fut alors qu'il se consacra totalement au service des autels. La prêtrise lui fut conférée à l'âge

Sur les grandeurs de Jésus, réunirent tous les suffrages de sa congrégation et lui ouvrirent une carrière brillante.

La cure de Saint- Jacques, à Douai, qui depuis avait été cédée à rOratoire , étant devenue vacante par la mort de Charles- Nicolas Pantin, arrivée le 23 octobre 1786, fat donnée à Primat au mois de décembre suivanlj et tous les autenrs s'accordent à louer le zèle et la charité qu'il déploya dans ses fonctions curialea. Le 27 juillet 1789, un citoyen de Douai, appelé Vanlerbergbe, est accusé par le peuple d'avoir acoanacé des grains en herbe ; sa maison est dévastée* ini-méine, couvert de bonat la corps roeurln, les habits

de vingt-huit ans. Quel(j

^ I.& nyjiQi poimnciis.

en lambeaux^ est traîné par la multitude dans les rues de la viltei li populace Tait entendre contre lui des cris de mort* jPHanat, sormeiitant la timidité de son caractère, se fait jour à travers les groupes mutinés^ reçoit mille injures^ mais qu'importe? Il arrache le niaiheureux Vanlerberghe aux horreurs d'une exécution po|Nilaire, et Parvient à le conduire en sûreté à i'bôtel de ville. Un jugeaient renclti le l*''" août, ronfîrnié le A du môme mois par un arrêt du parlement, déchargea ce citoyen de l'accusation qui pes.iit sur lui.

Primat jouissait de l'estime générale, et M. le prince de Hobao, arcîîcvêquc de Cambrai, ainsi que M. de Conzié, évèqne d'Arras, loi avaient duniié les témoignages les plus flatteurs, !ors(jue entraîné par les circonstances violentes de cette épcxfue, le cnré de Saint-Jacques, après avoir prêté le serment schis ma tique imj)osé par la prétendue Constitution civile du clergé, eut le tort d'accepter le transitoire épiscopat consiitutionncl établi par la révolte, souUiiu parle schisme et abandonné bientôt à la fureur ou à la risée d'une sauvage philanthropie. Les électeurs du département du Nord réuuisà Lille, le proclamèrent, le 20 mars 1791, évé^ue constitutionnel de ce département. Sacré à Paris le 10 avril suivant^ il fut installé à Cambrai le 17 du même mois. Du reste» sur quarante eoelésissliques qui se trouvaient à Douai, à i'époque de la prestation du fle^ ment, soit comme curés ou vicaires ou professeurs, il n'y en avait eu que deux. Primat et Louis-Josenh Flumecocq, curé de la

Saroisse de Saint-Albin, qui eussent prêté ce serment, et avec eux eux aumôniers de régiment.

Sa conduite fut tout d'abord très-réservée. Il poussa même n loin cette réserve qu'ayant cru devoir quelques jours après proroger la durée du temps pascal, il n'osa point faire imprimer la lettre |iastorale qu'il avait rédigée à ce sujet, sans Tavoir soumise au directoire du département et loi avoir demandé son attache. Le Directoire répondit poliment que l'évéque pouvait prendre sur lui celte mesure à laquelle Tautorîté cÎTile n'avait rien à dire. M Primat m voulut d'autre habitation que le séminaire qui venait d'être déserté spontanément par tous les élèves. Homme de mœurs honnêtes, mais ambitieux et janséniste comme la plupart des membres de sa Congr«^galion, il lit des ordinations précipitées dans l'espoir de fortifier son nouveau clergé. L'expérience ne tarda pas à lui faire voir que la plupart des sujets auxquels il avait conféré le sacerdoce n'a- * vaient ni la science m la vertu requises pour le saint iiimi>teTe. Beaucoup d'entre eux apostasièrent et traînèrent dans l'abjcctios une existence misérable. Dés lors, il éprouva quelques scrupulesd commença à sentir que sa mission n'était pas cancnNiue. Tonrmeaté de remords, il eut un moment la pensée de revenir sur ses pas, et, k 13 novembre 4793, il abdiqua ses fonctions. Effrayé même du système qui dominait en France, il eut la faiblesse de remettre ses litres de prêtrise fbms la fiimeuse séance de la Convention du 20 de os même mob. Après la Terreur, Primat crut cependant devoir reprendre la mitre et la crosse, et le 16 août 1797, Il présida, dans Tégl^ SaintrAndré de Lille, un synode diocésain qui avait pour but d'étirs

AECBIOIOCàsS HK LYON.

un député au prétendu concile national que l'Église nonstitntionnelle s'imagina de tenir à Paris. L'abbé Théophile Mabi lie y réunit tous les suffrages. Primat assista à ce concile, qui se termioa le 12 no vembre de cette année, et il y fut transféré, par !a seule autorité de ses collègues, à l'évêché métropolitain de tihône-et-Loire. On lui attribua à celte époque la rédaction d'un écrit pour justifier le serment de haine à la royaut<^, écrit approuvé et adopté par tous les membres de ce conciliabule.

Installé à Lyon le 40 février 1798, Primat publia une Lettre pastorale pour la convocation d'un synodu diocésain le 9 octobre 1800 (LyoD, impr. de Royer, 1800, in-4 de 1 1 pages), et vint à Paris pour prendre part aux travaux du second concile constitutionnel^ ouvert en laoi» et qui fut clôturé iMnr suite de la condusian du ooncordel avec le Saint-Siège* Au mois de septembre, il donna sa démission.

Le 9 avril 1803^ Primat fut un des dix évéques constitutionnels ifiie le premier consul Bonaparte désigna pour occuper les nouveaux sièges; il le nomma archevêque de Toulouse. Disons de suite que le deuxième évéque de Rhône-et-Loire avoua hautement les années d'erreur où sa faiblesse avait été entraînée par le tourbillon de la tempête, et que le jour de sa rétractation entre les mains du cardinal Gaprara, légat du Çaint-Siége, fut toujours depuis considéré par lui comme le plus heureux de sa vie. Le nouvel archevêque arriva à Toulouse le 14 juillet 1802 avec toutes les préventions dont l'esprit iie parti a coutume de noircir ses ennemis : il triompha bientôt de tous les obstacles ; sa douceur vraiment épiscopale calma les passions, sa patience et sa charité rapprochèrent tous les cœurs. D'après sa conduite antérieure au Concordat, et celle qu'il avait tenue en dernier lieu à Lyon, ses diocésains craignaient plus particulièrement que les prêtres assermentés ne ti'ouvassent en lui un appui. Les partisans ae ces prêtres ne dissimulaient pas leur joie, et se HaLlaient d'obtenir un triomphe complet. Leur attente fut heureusenient trompée. M. Triniat accueillit avec une égale bonté tous les scclésiastiques soumis à sa juridiction. Ceux de la ville archiépiscopale se firent tous un devoir d'assister à son installation. Les enne* mis de la paix, désespérés d^un tel élat de choses, mirent alors en circulation un écrit tendant à indisposer les assermentés. On parlait avec affectation de la confiance que Tarchevéque témoiimait à ceux qui ne s^éiaieni point conformés aux lois ; mais on n'j disait rien d'ailleurs qui pût inculper un prélat dont la conduite était pleine de sagesse et ae modération. L'impartialité avec laquelle il traita les prêtres de toutes les opinions mérite les plus grands éloges. On applaudit généralement au choix qu'il eut le bon esprit de faire pour ses vicaires généraux de deux ecclésiastiques très-considérés dans le diocèse et qui n'avaient prêté aucun serment, iMM. de Barbazan, ancien grand vicaire de MM. de Loménie de Hricnne et de Font anges, et Gambon, ancien conseiller clerc au parlement de ïoul-nise.

Dans son niandement du ^25 mars 1803 pour l'installation des curé& et desservants, il considéra comme son premier devoir de ras-

550 LA FEANGE PONTIFICALE.

surer la conscience dp «îcs diocésains, en déclarant que c'est <ie ce jour seulement qu'il entre dans la carrière de Taposlolat. Col aveu dissipa les nuages et calma les consciences. Ma][:ré le systomt^ de fusion tant recommandé par le gouvernement tic Napoléon 1 Primat parvint à suivre pas à pas les instructions du Souverain Vonlife, sans alarmer la forte et chatouilleuse autorité impériale. Cette conduite^ tracée par une sagesse consommée, soutenue par cette fermeté que donne la légitimité, lui mérita les honneurs du palliiiin que Pie VII lui conféra dans le consistoire du 16 janvier 1805. Cutle marque de ia dignité métropolitaine lui fut remise le 26 mars suivant. A ia sollicitation de l'ex-oratorien Fouché , demiu doc d'Otraate, l'Empereur le nomma le 19 mal 4809 membre du sénat conservateur» où il siégea jusqu'à la Reslaoratiou, avec le tilie de comte.

Par un mandemeot du mois d'octobre 1806, Primat fit appel à ses diocésaias pour Taider dans l'œuvre sainte du rétabliaaÎBmcat

des séminaires dont le besoin se faisait sentir dans le diocèse, et, à sa voix, deux séminaires s'élevèrent à Toulouse, et dans un de ses làubourgs^ sur le sol occupé autrefois par les fils de SaioWFrançoii, se rétablit aussi une ancienne institution, Tbonneur du sacerdoocfl s'empressa d'appeler auprès de lui pour leur confier ses séminains les prêtres qui se dévouent aux missions.

A l'époque des Ccrit-jonrs, il ne craignit pas d'ordonner, le 3 am*l 1815, une procession générale et des prières publiques pour que le Seigneur maintînt la couronne à la race de saint Louis et de Henri IV. Déjà, dans une lettre pastorale du ^3 juin 4804, il s*é(ait élové audessus de l'opinion révolutionnaire, et avait rendu homnia^^e a rpite dynastie qui a donné à la France huit cents ans de gloire ai de boaheur. Cependant Napoléon le comprit parmi les nouveaux paii^ nommés le ^ juin, et lui fit donner Tordre de se rendre à Paris, ponr assister à une nouvelle représentation du Champ de Mars. Cofnme sous Napoléon, il n'était point permis aux fonctionnaires publics d'être ni vieux ni malades, Primat dut obéir. Il partit sans avoir l'intention d'arriver, et trois jours après on le revoit à Toulouse. Du reste, il ne voulut jamais prendre le titre de pair de France ni dans ses mandements ni dans aucun acte de son admînietratîoR. D ne se rendit point à rassemblée électorale.

Le 6 juillet 1815, il érigea en confrérie religieuse, sous le nom de Notre-Dame de ^nne-Espérance, une société composée de pieux et fidèles chevaliers qui avaient pour devise : Dieu et le Roi, M. Piimat était depuis quatorze années archevêque de Toulouse; sa prudence, sa sagesse et Taménité de son caractère lui avaient oonolié tous les cœurs. Ayant fait le projet de visiter une partie de son diocèse, il partit de Toulouse le lundi 7 octobre 1816 pour remplir ce pieux devoir et s'arrêta d'abord dans la commune deVillemurpoury administrer le sacrement de ronfinrintion. Une foule iniuh'nsp r.tîfendaitàPéglise ; avant de s'y rendre, le prélat voulutserecueiiiir tt m -^ti seul dans la chambre qui lui avait été préparée au presbytèn» t et: ' méditation s'étant proioogée, M. de Cambon, son prenuer vicaire

général, qui rac€ompaenait dans cette visite, l'envoya prévenir que tout était disposé pour la cérémonie. On frnppe à la porte et on croit l'entendre répondre qu'il a encore besoin de quelques instants. Un assez lonp délai s'étant écoulé sans que l'archevêque parût, on frappa une s< ' (inde fois pour lui renouvi IfT le m^me avis. Celle fois, il ne répondit pas. Ce silence excita des alarmes^ on ouvrit, et on trouva le prélat étendu sur un canapé, la téle appuyée sur le bras. On s'aperçut bientôt qu'il avait été fidppé en môme temps d'apoplexie et de paralysie. En voyant les personnes qui accouraient à lui, M. Primat leur dit d'une voix faible et mourante : a Ma carrière est terminée» fUitvoluniai Dei. » Çe furent les seules paroles qu'il put pro- Donoer. On s'empram de lui prodiguer des secours qoe son état exigeait, et dans Pespoîr de lut en procurer de plus er&caces, on crut devoir le faire transporter à Toulouse, n arriva dans cette ville le mercredi 9 ; mais l'attaque avait été mortelle^ tous les soins de* fiorent inutiles, et Tarchevêque expira le Jeudi 10 octobre 1816, k sept heures du soir. Ses obsèques eurent lieu le 12, au milieu d*un grand concours de fidèles; on Tinbuma dans le sanctuaire de l'église métropolitaine, ati caveau des archevêques. Depuis 1727, époque du décès de M. de Nesinnnd, aucun autre archevêque n'était mort à Toulouse. Les pauvres perdirent en M. Primat un père, les sénriinaires un bienfaiteur, les établissements reli^nenx un protecteur généreux, les fidèles un pasteur qui leur avait toi^ours donné de saiuUi exemples de piété.

Mamlencur des Jeux Floraux, M. Primat protégeait cette célèbre Compagnie littéraire, au sein de laquelle M. l abbé Janimes prononça son Eloge, qu'on trouve imprimé dans le Recueil de l'Académie, année 1830.

Nommé membre de la Légion d'honneur, le 5 juillet 1804, il avait été promu commandant de rOrdre le 30 juin 1811« Gomme andie* véque de Toulouse, il portait pour armoiries : Bearuli^ au d V sur 4 im mSirmr if or en pal aprèi ^^9}^ ^ iwrtUk m te mmaU un Htpent d'argent; au 2* de Hnopte au lion ffitani, gueule béatUe d*ar; 0113», d'argent à 3 violettes au naturel, 2 eM; a» 4% d^aaur à la croix poiie d^or.

LÀ FRANCE PONTUICUOS.

Né à ^accio le 3 janvier 1763, Joseph Fesch était fik de François resch, d*une famille originaire de BAle, capitaine dam un régiment suisse, au service de la république de Gènes, €t

d'Angèle-Marie Pietra Santa, issue des anciens comtes de Co- ■ ialto, qui, au dix-septième siècle, ont joué un rôle iniportaul dans les guerres de T Italie supérieure. Sa mère avait été iiiariée d'abord à M. de R unulino, dont elle avait t-u Mane Letitia, qui fut la mère de Napoléon Bonaparte. François Fesch commeinja réducation de son fils qu'il plaça ensuite à Ajaccio , dans une

fensîon tenue par des ecclésiastiques. L'intelligence du jeune 'esch se développa de bonne heure, et ses supérieurs, parmi lesquels se trouvait le P. Michel-Ange Guneo d'Urnano, ancien jésuite, vantaient sa mémoire heureuse, son imagination brillante, sa piété solide. En octobre 1778, il vint en qualité de boursier ttu petit séminaire d*Aix, et, trois ans après, passa

môme ville, où il reçut les premiers ordresdes mains de M. Bois* gelin, arcbevêque de ce aiocèse. C'est alors qu'il se lia d'une manière toute particulière avec Joachim-Jean-Xavier d'board , quiy bien longtemps après, devenu cardinal-archevêque d*Auch, mourut désigné pour être son successeur sur le siège primatial des ( ïaiiles.

Dans cet intervalle , Joseph Fesch apprit que Charles Bonaparte, son beau-frère, se mourait d'un squirre à Testoniac, à Montpellier; le jeune séminariste accourut au chevet du nialadf, et grâce, à ses pressantes exhortations , le père de Napoieun i" mourut en chrétien, le 24 février 1785. Après sept année? d\- Indes, dont deux pour les cours de philosophie et de mathéuialiques, et cinq pour les cours de théologie, Joseph Fesch revint à Ajaccio et reçut la prêtrise des mains de son évéûue diocésain, Benolt-Audré Doria. Pourvu d'abord d'une prénende oipitulaire dans la cathédrale , il succéda bientôt comme cbanoioe à l'archidiacre Lucien Bonaparte, son oncle, mort le 16 octobre 1792, et voulut alors aller en personne à Rome, demander l'iih vestituredeson titre canonial. Ce futlà^ sans doute, qu'il conçut les sentiments de vénération, d'attachement et de fldéiilé, qui! eut depuis de si fréquentes occasions de témoigner pour la gloire du souverain pontiûcat et la pei^oune du pape.

pour achever ses études théoloçiqu

d séminaire de la

▲BCBIDIOGàSB DE LT09.

Peu de temps après son retour de Rome, la révolution frao-çaise éclata, et lorsiqu*en août 1790, fut promulguée la constitution civile du clergé, Joseph Fesch signa les réclamations des chanoines d'Ajaccio contre la suppression des chapitres. Le serment prescrit par le décret schismatique fut demandé aux ecclésiastiques en fonctions, et le jeune archidiacre ne sut point échapper à de perfides conseils, à l'eiitraînement de l'exemple, el peut-être aux suggestions de sa famille. Aussi, quand oii procéda à l'élection des vicaires épiscopaux, 1 abbé Fesch fut élu le cinquième; mais bientôt il se retira dans sa famille, et y passa ijiirlque temps auprès de sa sœur Letitia Bonaparte et de ses ueveux, Josrph, Nap ltun et Lucien. Comme eux, il adopta, mais avec niodératioii, les idées nouvelles de progrès et de lihPTb\ Forcée de quitter la Corse après Tinsurrection de cette île dirigée par le général Paoli, la famille Bonaparte et l'abbé Fesch s'embarquèrent sur un frêle chasse marée et abordèrent à Marseille vers la fin de juin 1783. Les prochaines destinées de rEuropt^ étaient cependant sur cette misérable embarcation qui portait César et sa fortune. Marseille leur fut hospitalière; mais la pauvreté manque rarement aux exilés, et la famille Bonaparte en ressentit les tristes effets. Ce fut alors que Tabbé Fesch, au milieu de la désorganisation générale deTÊglise et delasociété, De pouvant secourir sa sœur dont la position touchait de près à rindigence, et afin du moins de n'être pas pour elle une charge de plus, demanda et obtint du général Brunei qui commandait une division de l'armée des Alpes, la place de garde-magasin dans le départe iueut du Var, où son neveu Lucien obtint aussi quelques fcmctions. Nuu> ne iinus charo'ofms pas d alj-niidre iiibbeFescli iL' * -pèced abjuratiou de l étal ecclé^ia^ttqlie : c'est une faute sans doute; mais toutes les âmes, même les plus pieuses, ne sont point préparées au martyre, et dans ces temps de trouble, Tabbé Fesch sacritia momentanément èon état à sa tranquillité. Il se rendit ensuite en Suisse et, sollicita des magistrats de Bàle les restes de rhéritage de son père. Le protestantisme qui réclame la tolérance quand il se croit persécuté, ne se

Sique pas de pratiquer cette yertu quand il se sait le plus fort. iD lui répondiit que, par le lait même de son abjuration au moment de son mariage, son père s'était yolontairement privé de lies droits et que ses biens demeuraient confisqués. M* Fesch se soumit à la loi du plus fort et revint à Marseille.

A cette époque, Napoléon Bonaparte, à peine âgé de vingtsix au?, préludait sous les mur?* de Toulon ;i ses incroyabb*» el merveilleuses destiuét -. Toute la lauiille se trouvait au Beau»»i?t, et labbé Feâcb preSdt^uLait déjà que toute auu espérance d'uve-

LA FBANCE POTTTFICAIE.

uir reposait sur i'épéede Napoléon. Chargé en mars 1 796 par le Directoire du commaDdement en chef de rarmée d'Italie, k jeune général appela auprès de lui son oncle en qualité deconh missaire des guerres. 11 eût été bien difficile alors rte prérar que, pourvu d*un emploi militaire, et entrant en Italie avec son oeyeUf il prenait la route qui^aevait le conduire à la pourpre romaine, et que Montenotte, Lodi, Gastiglione étaient ses étapes

Kur arriver au cardinalat. La vie des camps convenût peu à bbé Fesch qui aspirait à quelaue retraite douce et paisible. Il était allé en Corse, où il possédait dans les environs d'Ajaecio deux fermes, Tune nommée la^Con/inu^ qui avait appaileùu à Volney, l'autre appelée la Villégiatura^ qu'il avait acquise des Pères de la compagnie de Jésus. C'est là qu'il avait le dessein de s'établir dans une sorte de solitude, lorsque des ordres qu'il reçu* l'obligèrent à repasser sur le couiiiient et h rejoindre en 1797 tvu corps d'armée, qui se trouvait procisément en garnison à Lyon. Qui se fût douté que, cinq ans après, M. Fesch, le commissaire actuel des guerres, devait devenir archevêque de cette ville? Il fit alors à Lyon un séiour de près de six mois et se rendit ensuite à Paris, où il habita tour à tour avec ses neveux , Joseph, Napoléon et Lucien.

Nous ne raconterons pas ici comment Napoléon Bonqnite devint en 1798 général en chef de Tarmée aÉgypte, et cobiment s^accomplirent les événements du 18 brumaire qui l'amenèrent à être élu premier Consul de la république française. Li société commença dès lors à s'asseoir sur des bases plus solides, Tépée d'un héros avait fait reculer l'anarchie, et la Fi ance pouvait espérer de voir reluire encore pour elle l'éclat de ses aucieni jours. La religion avait déjà ouvert ses temples trop longtemp profanés, mais il restait beaucoup à faire pour reconstituer l'Eglise de France. Le premier Consul ^;achant bien qu'un peuple ne saurait rester sans Dieu, conçut bientôt la grande idée d'un concordat avec le souverain Pontife, et dans cette nouvelle organisation du clergé, i'abbé Fesch réconcilié devait naturellement trouver sa place. 11 fit cboix de Tabbé Émery, supérieur général de la congrégation de Saint-Sulpice, pour le disposer à un retoor salutaire à la grâce qui ne lui fit point défaut, et ce fut ce plèbe illustre <|ue distinguaient tant de vertus qui fut depuis son diw teur ordmaire*

Le 15 juillet 1801, les plénipotentiaires du SaintSiége et de b France avaient signé à Paris le concordat ; des candidats fii* lent alors proposés pour les différents sièges épiscopaux que et grand acte reconstituait, et dès les premiers jours de sa promsl* gatiùu, làhhé Fesch avait ele désigné par sou neveu pour oOflH

ABCHIDIOGta DB LTOll.

per le siège primatial et métroDolitain de Lyon. Un pareil choix avait une haute importance pditique ; mais Tétonnement fut général quand on apprit que Tabbé Fesch avait transmis son refus à M. Portails, dire«3teur des cultes. Toute sa famille le pressa eu vain d'accepter cet insigne honneiii . L'abbé Fesch trouvait le fardeau trup lourd pour ses épaules, et M. Émery fut le seul qui parvint à lever ses scrupules. Sa nomination à 1 archevêché fut signée le 10 thermidor an X (29 juillet 1802), c'est-à-dire trois mois après la promulgation du cou cordât. Préconisé le 4 août suivaTit, le nouveau prélat, par une rt^tiaite au séminaire deSaint-Sulpice, se prépara à la cérémonie de son sacre, qui eut lieu le de ce même mois d'août dans l'église métropolitaine de Notre-Dame de Paris , par Son Ëminence le cardinal Jean- Baptiste Caprara, légat du Saint-Siège en France.

bepuis la mort de M. de Marbeuf, le diocèse de Lyon, ainsi ^ue DousVavons dit, awtété administré par l'abbé Jean-Baptistc Verdolin, qui, tu le malheur des temps, avait obtenu de la congrégation des cardinaux chargés des afEairee de France un : décret daté de Venise > le 28 août 1799, lui accordant des

KiUToirs extraordinaires et fort étendus. Après te décès de eVl, cette même congrégation avait donné un second décret en confirmation du premier, à la date du 12 mars 1800, et Pie VII devenu souverain Pontife avait enfin confirmé les susdits décrets par un bref du 11 septembre suivant. L;i reconstitution du siège de Lyon, en vertu du concordat, annulait tous les pouvoirs d administrateur apostolique accordés à Tabbé Verdolin ; mais dans la situation des choses, on avait jugé à propos de nommer ua nouvel adnnnistrateur chargé de préparer les voies à rintronisation de l'archevêque désigné pour succéder à M. de Marbeul, et ce fut Tancien évéque de Dijon, M. de Ménnville, qui fut chargé de cette mission honorable.

René Desmontiers de Mérinville était né en 1742 à Aubis, paroisse de Nouic, diocèse de Limoges, et était le deiuième fils de François Desmontiers, chevalier, seigneur d*Aubis et de la Valette, officier dans le régiment de Gondé-Cavalerie, et de Gatherine^Siarlotte de Jousserand de Lairé. Destiné à la carrière eodésiastique, il fut, en 1775, pourvu d'une charge d'aumônier par quartier daiis la maison de la reine, et d'un canonicat dans h cathédrale de Chartres, dont son oucic était murt eveque^ h» 10 mai 1746. On l'avait nommé, le 18 novembre 1778, abbé commendataire de Samer, au diocèse de Boulogne, et il était en outre grand archidiacre el vicaire licnéral de Chartres, lorsque le roi le désigna, en mars 1787, pour monter sur le siège épiscopal de Dijon. Préconisé en cette qualité le 2'd avril et sacré le

Lk FRANCS rOHTIFIGàLB*

13 mai de la même année, M. de Mérînville fut installé solennellement dans sa cathédrale le 21 juillet suivant, et, par délibération du 28 ayiil i789| le clei^é du bailliage de Dijon k nomma son député aux États-généraux, Dans cette assemblée, M, de Mérinville se prononça contre les changements opérés pv la Révolution, et, après ayoirénergiauement refusé le seraient imposé par la constitution civile du clergé, il se démit| le 7 mai 4792, de ses fonctions de député.

L'évôquc de Dijon i*e soumil dès lors à une retraite absolue; ton u Ibis il ne laissa pas d'être sérieusement inquiété. H demeurait à Paris, rue Hillerin-Bertin, section de la Croix-Rouge, numéro 447, dans la môme maison que M. Louis-François de Bausset, évôque d*Alais. Le 7 se[)teinbre 1792, une perquisition minutieuse eut lieu dans l appaHr iTient des deux prélats, et, après cette perquisition*, ils furent conduits à Sain te -Pélagie, y demeurèrent quelque temps enfermés et furent ensuite déporté en Angleterre. En. 1801, pour faciliter la conclusion du Goneo^ dat avec le Saint-Siège, M. de Mérinville adressa au souverun Pontife la démission de Tévéché de Dijon. Le premier Consul le nomma, le 9 avril 1802, à révéché de Chambéry; mais, amt d'aller prendre possession de ce siège, il fut chargé d'adounistier le diocâe de Lyon, jusqu'à la nomination du futur archefêgue.

A son arrivée à Lyon , M. de Mérinville appela les prêtres eonsr titutionnels et leur fit part de la déclaration qu'ils avaient à souscrire. Elle était conforme à la formule adoptée par le gouvernement consiiiaiie ; niais le prélatcrut devtiirla iaiie précéder de ces mois: Les prêtres cunstiluùonnels^ vouiftnt se récort> Hier fivec r Église j font la déclaration suivante. Ils rop reseulerent que ce pn'>arabule pourrait les compromettre dans l'opinion publique; après quelques débats, M. de Mérinville conseutit à sasuppression,et la déclaration fut souscrite. Ces prétresne furent point cependant convoqués à la céromonie religieuse qui eut lieu le jour de la Pentecôte, 6 juin 1802, dans 1 église métropolitaine, à Toccasion du rétablissement des autels. Us s'en plaignirent amèrement. L'administrateur, à qui le gouvernement adressa des reproches, répondit qu'il n*avait été fait aucune convocation formelle, qu*on s*était borné à distribuer des billets d'entrée où personne n'était spécialement désigné. Il promit, au reste, de placer, avec une sage impartialité, les prêtres de toutes les opinions, afin d'accélérer le retour à l'unité.

L'abbé Claude-Joseph Iluivct, qui , pendant la période révolutionnaire, avait été l'un des quatre prêtres préposé^ i l'administration du vaste diocèse de Lyon, fut envoyé par M. de Mérinville dans le département de 1 Ain , pour y préparer le travail

ARCHIDIOCiSE OS LTOR.

de la circonscription des cures et des succursales. Il fut dénoncé comiae exigeant des rétractations, et, entre .lutres, celle de la déclaration prescrite par un ex-conyentionnel, pendant sa mission dans ce département; mais la formule en était si impie, qu'on n'aurait pu, sans un grand scandale, en exiger la rétractation publique. C'eût été déshonorer des prêtres qu'on .jugeait dignes de la communion catholique, que de supposer qu'ils eussent eu riofamie de la signer. L'abbé Ruivel n'avait pas d'ailleurs de pouvoirs qui l'autorisassent à exiger de semblables rétractations. M. de Mérinviile s'était réservé le soin de recevoir lui-mômei des différents ecclésiastiques, la déclaration avouée daos h crainte qu'on ne se permit quelque imprudence à son iosu. Il était bien aise, d'ailleurs, de 6*as8urer personnellement de leurs dispositions. S*il y eut des rétractations dans le diocèse, ces rétractations, faîtes entre les mains des anciens administrateurs, furent spontanées et nullement l'ouvrage de M. l'évêquc de Charabéry. Ou éloigna de lui cependant un grand nombre d'ecclesiastiques,en lui imputant faussement des procédés de rigueur.

lleiiïlailà Lyon une réunion de prêtres constitutionnels, sans a^5e occupés à soufflerie feu de la discorde. Pendant le séjour ue M. Primat fit dans cette ville, en allant prendre possession u siège de Toulouse, ils l'obsédèrent au point qn'il ne vit pas M. de Mériuville, ce qui mit ce dernier dans l'impossibilité de lui demander sa médiation pour l'entier rétablissement de la paii, et fit mal augurer de l'administration du nouvel arche- Tèotte de Toulouse.

Ce fut dans ces circonstances que le premier Consul nomma M. Fesch à l'archevêché de Lyon , et l'évèque de Ghambéry re» çut Tordre de suspendre toute opération importante et de rester néanmoins dans cette ville jusqu'à l'arrivée du nouveau prélat. Le diocèse de Lyon , nous Tavons vu , avait été très-a^té pen* dant la révolution. Il existait encore beaucoup d'exaltation dans celaines paroisses, où, sous l'ancien régime et dans les temps les plus calmes, il y av ii! toujuiirs eu des divisions religieuses. On se souvieiil que, dans les dernières années de l'épiscopat du M. de Montazct, Lyon était le siège du martinisme, et que plusieurs ecclésiastiques avaient adopté les opiuious de cette ï>ecte. lien restait encore un certain nombre dans cette ville, qui ^tait eu outre le séjour d'une Tmile (r.inciens prêtres constitutionnels, dont plusieurs étaient d uu esprit inquiet et turbulent, lie là tous les obstacles qu éprouva M. de Mérinviile ; de là tous les dégoûts dont il fut abreuvé pendant la durée de sa mission (i).

(1; M. de Mérinviile ne garda l'évéché du chuuiijci j que jusqu'à id lia

Là FBAHOK VONTIFIGALS.

Le nouvel archevêque, loin d'éprouver les mômes désagréments, ne rencontra partiuil que soumission et obéissance. Arrivé à Lyon dans la nuit du i i ftu 15 frimaire an XI (4 au a décembre 1802), il passa près d'un mois à organiser le diocèse avant de se faire installer, et cette organisation n'excita ni plainte? ni réclamations. Ceux mêmes dont Tatleule avait été trompée eurent l'air d'(}lre satisfaits, tant le crédit dont jouissait le prélat, comme oncle du chef de TÉtat, imposait aux divers partis. U dimanche, 2 janvier i803, jour de son installatioa dans sod &ghse métropolitaine, il publia un mandemeai très-^sage» éeiii ayec Féloquence sincère qui part d'un cœur vraiment convaioco: c'est le plus touchant appel à la concorde, à l'oubli réciproque du passé, Tœuvre toute de charité évangélique d*un bon évèqoef d'un digne citoyen.

« C'est au nom de TËglise, y disait-il, c'est au nom dngonvemement et du chef de run et de l'autre que nous T0U8app(x<tons cette paix de la religion dont lePsalmiste proclame Vexedlence, quand il dit: Heureux celui qui cannait les saintes voies. Cette paix, que le grand Apôtre met au-dessus de tous les biens du monde, cette paix que Jésus-Christ légua à ses iple?, au moment d'accomplir bun sacrilice, comme les prémices du bonheur suprême qu'il leur destinait dans réternité.

« Vous ne repousserez pas, mes très-chers frères, un ?i ^m<^ bienfait; vous ne voudrez pas attrister le ciel et la terre par un retour amer sur le passé. N'étes-vous pas, hélas l selon la nature, les citoyens de la même patrie^ les membres de la même famille, la postérité d*un père commun , et, parla grftce, les enfants d on même Dieu , les membres d*un même corps en Jésus-Christ, ks

héritiers des mêmes promesses Et vous, fidèles de ït^

de Jésus-Christ, mes très-chers frères, souvenez-vous des paroles du disciple bien-aimé : « Celui qui hut son frère n*est point es- « fant de Dieu , il marche dans les ténèbres, il est un homidde, « il demeuredansla mort. » Après de longs orages, cen*estpoiot

Far le souvenir des faiblesses et des prcv u ications passées qu* on parvient à calmer le présent et à préparer un heureux aT^ nir. Pour se rendre dignes de .Jésus-Christ, il faut s'élever à «Je plus grandes pensées, et donner au monde le spectacle touchant

de 1804. Des iofirmitésTobligèreDl alors de se démettre de ce siège, et uodécfri impériaU du 31 mare iSOOt le poorvut d'no canonicat dam le ebapiln* Saut-DeDys. Ce Utre lui fut conservé par Louis XVm lorsqu*one «doifliict royale, du 28 décembre 1816, réorgaoïsa ce diapiUv. M.de MériovIlleMrul à Yeraailles, le 12 aovembre 1639.

ARCHlDIOCiSE DE LYON. 559

d'une vérit ihle société de frères, SOUS la puissante garantie de notre divin fondateur... »

PourTorgaDisation du diocèse, M. Fesch trouva d*admirables ressources. Sous sa main était une multitude de prêtres qui aTaient blanchi dans Texil ou la déportation , dans les cachots et à fond de cale dans les yaisseaux, et tous ces confesseurs de la foi venaient tous, avec un nouveau courage, offrir leurs ser* TÎees à TEglise. U avait aussi une foule d*hommes apostoliques qui avaient sauvé la religion dans les villes et dans les campagnes, en exposant mille fois leur vie ; c'était là certainement la partie gaine, forte et nombreuse du clergé de Lyon ; c'était sur ceux-là que le aouvi l archevêque devait, après Dieu , s'appuyer, et pour lesquels devaient être principalement les égards. i)'un autre côté, plus de trois cents prêtres constitutionnels avaient eu le couragn df réparer authentiquement leur faute, de proclamer, dans l'asseiiiblét' dis fidèles, leur repentir et la rétrartation de leurs erreurs; do i> luplir, de la manière la pins éditianie, la carrière de la pénitence, dont les brefs de Pie VI avaient tracé les règles. D'après les ordres de M. de Marbeuf, leur réconciliation s'était faite avec appareil, en suivant la forme prescrite par le Pontifical romain. Les fidèles, attendris jusqu'aux larmes et fortifiés dans la foi par ces démarches solennelles de prêtres égarés naguère, auraient vu sans peine, et même avec une sorte de satisfaction , qu'on eAt mis à leur tète des hommes aussi franehement revenus à Tunité de TEglise. Malheureusement, ce premier plan d'organisation suivi par les administrateurs précédents ne fut point adopté, et M. Fesch prit trop facilement sur lui d*en refaire un autre. 11 s'occupa presque aussitôt après sou arrivée à réformer le tableau des iiuminatiuiis dressé par M. de Mérinville, en substiUuuit aux prêtres cuiistitutionnels rétractés un plus erand nuuibrede constitutionnels /wn rétractés S'il faut en croire des Mémoires cou Icrnpi nains conservés aux archives de l'archevêché de Lyon, M. Fesch eut alors le tort à. offrir des lettres de communion et t absolution à plusieurs de ces malheureux prêtres, qui nen voulaient point. Il affranchit aussi tous ces reoeUes de ce quUls appelaient les rigueurs de la pénitence^ ou bien même d'une réparation quelconque de leurs scandales imssés, et les plus coupables d'entre eux en furent quittes en signant une simple formule d'adhésion , que dressa de sa main H. Fesch : tadhièrt aux jugements de t Eglise sur ks affaires de France, Or^ bien des hommes éclairés regardèrent cette formule comme insignifiante, et trouvèrent aussi trop accommodants certains principes énoncés dans le mandement du prélat, à sa prise de possesôiou.

LA FRARCB fORTinCALS.

Ce système de fusion , mis en pratique au début de radminis-

Iration de M. Fesch , fut loin d'obtenir rassentiment de M. de Mérinville, et, parce que ce digne administrateur cnit qu'en cette circonstance on avait transigé avec les règles de i Ej^lise dans ce qu il regardait cuaime des concessions faites au schisme, il quitta bi uscjuement Lyon et partit pour son diocèse, fort mécontent de ce qu'il avait vu.

M. Fesch institua aussi son chapitre et procéda , le b janvier 1803, à son installation. Il fut composé de MM. de Rully, de Saint-George, anciens comtes de Lyon, Dumont, Bodet,Besson, Terrasson, Bonnevîe, d*Andelarre et Tournefort. Les vicaires généraux, chargés d'administrer le diocèse pendant ks longues absences de Tarchevêque, furent : MM, André Jaulîrel, oui devint évêque deMetz, Joseph Courbon etGaspardRenaud.Ce aernier, qu*il eùtpeut-ètre été convenable d*écarter, était un ancien chanoine deFourvières,(^ui ,aprè8avoir prêté le serment^arail été successivement vicaire épiscopal de Lamourette et de Primil, et curé intrus de Saint-Nîzîer. L*archevêque eut le tort de ne point exiger de lui une rétractation du schisme ; aussi , à la nouvelle de sa nomination , les fidèles, qui le considéraient comme le chef des constitutionnels à Lyon , firent entendre de longs cris d*improbation. Ce ne fut que bien longtemps aprcs, el pendant Tadministration apostolique de Mgr de Pins, que cet ecclésiastique rétracta ses anciennes erreurs, et mourut dans le» sentiments les plus touchants de la foi catholique, en recmnt avec piété la bénédiction de Mgr l'archevêque d Amasie. Le ministère paroissial fut aussi assez spontanément organisé dans les départements du Rhêne, de la Loire et de TAin, qui cofflf|0saient alors le diocèse de Lyon. En moins de six mois, les circonscriptions furent faites, les fabriques établies, les ^lisesà peu près restaurées, et tous les pasteurs devinrent, pour la ^upart, de nouveaux apôtres par les prodiges de foi qu*ils opeiè- ' rent. Dans Tardeur de leur zèle, et après les jours mauvais pour TEglise catholique, ils réconcilièrent promptement les cœms égarés avec Dieu, et les traces de division ne tardèrcut point à disparaître.

Le pa|H Pie VU, sur la demande du premier Consul, qui se nu»nliail jaluux de reconquérir Tancienne influence frauvaiî< dans le sacré rollécro, avait accoi dé la pourpre i umaine h quatre arche\èqiit >, dans le consistoire du H janvier 1803. C'étaient : MAL de Belioy, archevêque de Paris; Fesch, archevêque de Lyon; de Cambacérès, archevêque de Houen; et de Boisselin, archevêque de Tours. Le prmce Justiniani, garde-nol)le de Si Sainteté, fut chargé de leur remettre la calotte, et M. Fesch fut

AAGHlDIOCiSB I»S LTOR*

le preniiei" a la recevoir. En attendant la remise de la barrette, le nouveau prince de TEglise donna, le 6 février 1803, le pallium à M. (le Fontaiiges, archevôque-évêque d'Autun , et cette ' CLTéinonie eut lieu dans l église priraatiale. Le 15 de ce m^'^me mois, ii officia pontifîcalement au service funèbre célébré pour rnpn? de FAme du général Leclerc, son neveu, mort le 2 novembre 1802 près de Saint-Domingue, et dont Tabbé de Bonnevie prononça l'oraison funèbre. Un arrêté préfectoral du 25 février 1803 ayant mis à sa disposition Téglise aes grands Corde-* lie», le cardinal y établit la paroisse de Saint-Bonaventure; mais, comme cette église était aans un tel délabrement qu'il eût fallu une somme de cent mille francs au moins pour les réparations intérieures, H. Tabbé Pascal , qui en était curé, justement effrayé, préféra demeurer dans l'église du collège, bâtie par les Jésuites, et dans laquelle il s'était primitivement établi. Cett« même année, Tarchevêque appela à Lyon, pour y prêcher dixus la primatiale la station de carônie, un orateur célèbre, l'abbé Marie-Nicolas Fournier, qui, trois ans plus taid, devint évôque de Montpellier.

Mgr Doria , que Sa Sainteté Pie VII avait choisi pour ablégat, avait apporté la barrette aux quatre cardinaux récemment promus. Le 27 mars fut le jour choisi pour leur réception, et la barrette fut remise à M. Fesch et à ses collègues par le premier Consul, dans» la chapelle des Tuileries, avec le cérémonial accotitumé* Le 4 avril suivant, le cardinal Fesch fut nommé ambas* sadeur de France à Rome ; mais, avant de se rendre à son poste, il reçut du gouvernement, pour rétablissement d'un nouveau séminaire, les bâtiments de rancien séminaire de Saint*Irénée, dont la vente avait été précédenmient ordonnée; rétablit à Lyon les processions extérieures de la Fête-Dieu , en obtenant du préfet que le chef-lieu de réglise consifltoriale protestante fierait placé dans une commune voisine, afin de ne point contrevenir à une des dispositions des aiLicles organiques du Concordat, et, après l'ordination de la Trinité, il administra le sacrement do coijiiriij.itiuii a plus de dix mille personnes. Le 14 juin, il fit une pn»motion de chanoines d'honneur de TEglise primatiale^ et quitta Lyon h lendemain pour se diriger vers Rome.

Le cardiuai Fesch emmenait avec lui, en qualité de secrétaire «le légation , l'auteur du Géiie du Christianisme^ qui, de primeabord, s'était placé à la tête des écrivains du dix-neuvième siècle. En passant à Milan , il baptisa , le 22 juin , dans la chapelle du gouvernement t Mapoléon-Charles-Lucien Murât, aujourd'hui sénateur, tenu sur les fonts par François-Melzid*£rQ, vice-pré« sident de la république cisalpine, et s'arrêta pendant deux jours

ArchidiooèM <1« LYON. — 86

Ô6â LL F&AJNGB POIIllFlfiiJ.B.

à Lorette pour y célébrer les saints mystères eû présence de la statue miraculeuse de la Vierge, qu'il a\ait fait restituer à ce vénéré sanctuaire. Le 2 juillet suivant, il arriva à Rome, où il prit le titre de ministre pléninotentiaire, car la cour pontificak regarde la dignité de cardinal comme incompatible avec le titie d'ambassadeur. Le il du même mois, il y eut un coosistoife secret dans le palais de Monte-Gayallo. Le cardinal-arehevéqiK de Lyon y fut introduit, selon Tusage, par quatie cardinaux. Après avoir baist; les pieds et les mains du Saiut-Père, il reçut de lui l'anneau et le chapeau rouge. Par une flatterie délicate, qui s'adressait plutôt au héros des Pyiamides et de Mareugo qu'au prince de TEglise, son oncle, Pie VII donna an cardinal Fesch le litre presbytéral de Notre-Dame des Victoires. Tôui aussitôt, celui-ci [jrendre possession de celte église, située derrière le mont Quirinal , près des Thermes de Dioclétien, due à la munificence du pape Paul V, de cette famille Borghèse, qui conserve le culte des arts comme un patrimoine hérrdit ire.

Dès les premièresat£aires qu'il eut à traiter, lecardinal ne futpas inférieur aux prélats romains. Murât, dontrinfluence grandissait c^quejour, crut devoir le proposer aux suffrages du départenwnt du Lot pour un siège au Sénat conseryateur, et le premier Coasd ratifia cette candidature. Sa nomination est du o février 1804, et il apprit qu'il était revêtu de cette dignité au moment même qu'il venait de tonsurer M. Xavier d'Isoard, nuiuiné par son crédit auditeur de rote pour la France, et qu'il venait de s'entendre avec Jean-Baptiste Herbet, en religion frère Frumeucc, vicaire général de Tlnstitut des Frères des écoles chrétiennes^ pour transporter la maison mère de Tordre à Lyon. Dès le 3 mai ' 1802, plusieurs membres de cette congrégation avaient ouvert une école dans cette ville, et, par les soins du cardinal Fesch, les magistrats municipaux cédèrent à l'ordre Tancien petit col- Uge des Jésuites* Les Frères ont toujours regardé cette maison comme le berceau de la restauration de leur Institut. Lamaisoo Ait formellement autorisée par un arrêté du gouvernement eoosulaire du 8 décembre 1803.

Les événements avaient marché, et descendus dans leurs comices, 3,872,329 Français avouent acclamé empereur NapdéoD Bonaparte qui, proposant alors au Pape Pie VIT de repreodit les choses au point où elles en étaient au huitième siècle, enttf Charlemagne et Léon ITI, lui lit d* ruander par le caidiiial Fesch de venir consacrer à Paris le nouvel empire. Le cardinal ne^^ dissimula ni Icbdillicu lié.- ni 1 importance de samission, et, aprèi avoir obtenu de rEm]>ereur 1 acceptation de certaine* foruiub , que le sacré-coUége r^ardait comme nécessaires à la dignité

ARCHIDIOCisSB DB LYON.

pontificale, il brisa toutes les hésitations du souverain Pontife, qui consentit à venir présider au sacre de Napoléon I^,

Le cardinal Fesch partit de Rome le 2 novembre 4804, précédant de quelques heures le Père commun des fidèles, dontle voyage ne fut qu'une continuelle ovation . A Florence, à Alexandrie, à Turin, à Chambéry et dans plusieurs autres villes, l'enthousiasme religieux approcha du délire. Partout le peuple accourait en foule sur son passage, chacun enviait l'avantagée de voir le premier des pasteurs et de recevoir sa h^nédiction. Le 19 novembre, Pie VII entra dans Lyon au milieu d'un immense coucours de population, et toute la ville, ses magistrats à la tête, semblait ôtre allée à sa rencontre* iiC 20, il dit la messe à Téglise primatiale, accueillit tous ceux qui désirèrent le saluer , bénit à plusieurs reprises le peuple, et fut frappé, dit-on, de trouver encore tant de relip;ion au sein d'une nation qu*on s'était si fort appliqué à pervertir. Lyon montra en effet un pieux empressement ur voir et honorer le vicaire de Jésus-Christ, et la jeunesse de ville ambitionna l'avantage de lui présenter ses respects et lui adressa un discours plein de sentiments de dévouement et de re<ligion. Le saint Père cul la douleur en quittant Lyon, d'y laisser un des caiHiinaux qui l'accompagnaient, le cardinal Etienne Borgiaqui, saisi d'une maladie grave^ expirale23decemois. Il arriva à Paris le 25 novembre, et le i" décembre, Timpératrice Joséphine lui avoua qu'elle avait été mariée seulement à l'état civil. Aussitôt TEnipereur tut averti par le Pape qu'il ne pourrait être couronné avant d'avoir consacré son mariage par le sacrement de rÉglise^ et la nuit même qui précéda le couronnement, la cérémonie religif^nse fut célébrée dans la chapelle des Tuileries, en présence de M. de Talleyrand et du maréchal Berthier. Quelques jours après, les chaires du diocèse de Lyon retentissaient d'un mandement où se trouvent ces magnifiques paroles crue Bossuet semblait avoir inspirées pour justifier la légitimité de ceux que Dieu fait empereurs :

• « Ainsi Dieu l'a voulu, pour apprendre derechef aux peuples et à leurs maîtres ce qu'ils avaient trop oublié : que lui seul est le grand ordonnateur des empires, que nul royaume, nul famille régnante ne saurait exister, ni parla puissance de ses armes, ni p u l aiicienneté de sa race, ni par la profondeur de sa politique, loi >que le moment de sa destruction est arrêté dans

ses conseils éternels N'est-ce pas le mômelJieu qui désigne

les familles qui doivent occuper le trône, et le chef de ces familles augustes, et qui fait entendre sa voix de TOrient à l'Occident, et du Nord au Midi, lorsque le souverain Pontife, à la face de toutes les Églises, proclame solennellement Napoléon Ëmpe-

LA. FRAUGB FOHTIFIGAUS

leur des Français et qu*il s'écrie : Vive TEmpereur éternellement : Vivat Imperaior in œiemum. »

Devenu empereur, Napoléon se forma une cour où se mêlèrent sans se confondre les nobles de la veille et les illustra*

lions du jour. Le cardinal Fesch fut investi des fonctions de graiid-auiiiùiiier de l'Empire, avic un traitement de cent niiile francs. Un décret mit sous sa protection immédiate les établissements consacrés aux misbions, et bientôt la cone-régation de Saint-Lazare, le séminaire du Saint-Esprit, le séminaire des Missions-étrangères, la mission de Smyrne ressentirent les heureux effets delà bienveillance et du zèle apostolique du prélat. 11 fit recommander au sultan Sélim, parle gouvernement impérial, lee vénérables religieux de la Palestine, et se servit des privilèges de sa charge pour améliorer le régime spirituel des prisons.

lie souverain Pontife demeura quatre mois à Paris^ et le cardinal lui fit les honneurs de la capitale en appuvant vivement auprès de l'Empereur les justes demandes aue Pie YII ne cessait de lui adresser dans Fintérèt de TÉBUse et de la religion , et qui ne furent pas toutes accoidées. Le 4 avril, il se remit en route pour Rome, et arriva le mardi de Pâques, 10 de ce mois, à Lyon, où il reçut le même accueil que la première fois. L'Empereur \enait de quitter cette ville pour aller à Milan faire poser sur sa tôte la couronne de fer de» anciens Loinbards. L'entrée du Saint-Père fut un véritable triomphe. Des extrémités du faubourg de Vaise à l'église métropuiitaine, une Ibiile innombrable était accourue, avide de contempler les traits du représentant de Dieu sur la terre, de se prosterner à ses pieds, de recevoir sa bénédiction. Les quais, les ponts, tous les lieux d'où Ton pouvait Tapercevoir même de loin, étaient garnis de spectateurs. De toutes parts, retentissaient des cris de

ioie; la nuit vint trop tôt dérober le Pontife à Tempressement de a multitude. Les jours suivants furent des joursde fête, pendant lesquels Tenthousiasme ne parut pas s'affaiblir un instant. Le 17 avril, le SaintrPère se rendit à rlle-Barbe, en bateau, escorté par une flottille de gondoles pavoisées avec élégance, pendeiit que des milliers d'habitants qui garnissaient les deux rives del* Saône le saluaient, à son passage, de vicat mille fois répétés.

Le jeudi 18, l'église primatiale de Saint-Jean préseuUiUiii niagnilique spectacle. Le Pape était à l'autel, entouré d'évôques et de cardinaux, et la vieille basilique, trop étroite pour contenir tous ceux qui se pressaient dans sa vaste enceinte, croyait voir renaître les jours où les grandes assises des conciles généraux avaient reflété sur elle tant d'éclat. Plus de douze cents personnes reçurent la conununion des mains du Saint-Pére> ei

JUUaUDlOCiSB SB LYON*

les hosties consacrées firent défaut à la piété des âdèles. Le soir, la population aiHuait sur la place de Bellecour, et là« amoncelée en partie sur les ruines des édifices que Vignoble marteau des démolisseurs de 93 awt renversés» eQe se courbait sous la main du Pape, qui appelait sur elle les dons célestes. La foule était si compacte qu'il nit impossible de s'agenouiller; il fallut recevoir debout la bénédiction du Pontife.

Mais toutes ces fêtes devaient être couronnées par une solennité plus touchante encore. A la prière du cardinal Fesch, Pie VII avait consenti à rouvrir la chapelle de Fourvicios. Cette nouvelle, prompteinent répandue dans la ville, y cause une indicible émotion. Fonrvières î ce nom réveillait tant de souvenirs; il y avait si longtemps (pie les Lyonnais, iidèles à leur^? pasteurs légitimes, n'avaient pu en fouler le seuil : leurs vœux avaient redemandé tant de fois ce sanctuaire si cher à leur cœur, il allait leur être rendu . Bientùt èes flots de pèlerins le rempliraient de nouveau, bientôt on irait se prosterner devant Tiroage de la bonne Itère, la remercier des grâces reçues à cette affreuse époque donton sortait àpeine,etquetantd*objQts rappelaient encore.

Le 19 ami. le Pape quitta donc rarchevêché de bonne heure , accompagné d'une suite nombreuse et brillante de cardinaux et de prélats, et d'une partie de la maison militaire du nouvel Em-* pereur. Le cortège nt un long détour avant d'arriver au sommet delà colline ; il tallall répondre à Tempressemeut des populations qui accuuraitjnt de tous côtés pour voir le successeur de Pierre. On suit le faubourg de Vaise en entier, puis la montée de Grange-Blanche; on revient par le faubourg de Saint-Just; partout, aux deux côtés de la voie publique, de non]i)reu\ Iidèles sont à genoux. A T Antiquaille, le Pape descend de voiture, il veut gravir le reste de la montagne à pied. C'était la route qu'avait jadis suivie saint Pothin, lorsque, tminé devant des juges idolâtres, il les étonnait par la fermeté de ses réponses. Ses mains avaient élevé à Lyon le premier autel dédié h h sainte Vierge et, à seize siècles de distance, un autre Pontife, non moins vénérable, venait, après des années néfastes qui, plus d'une fois avaient reproduit les scènes les plus bideuses du paganisme, relever un autel que les bienfaits de Marie avaient rendu à jamais célèbre.

Arrivé devant la chapelle, le pape s'arrêta et fit une courte prière; les portes s'ouvriieuli il entra et réconcilia le sanctuaire que le schisme avait trop longtemps souillé; puis, après s'être agenouillé devant l'autel, il y offrit les saints mystères, pendant que des salves d'artillerie , longlriiips répétées, annoncent au ioin la féie religieuse dont Lyou était le théâtre. Le saint sacri-

LA. VBAHCB POSTIFICALB.

fice achevé, Yun des Ticaires généraux célébra une messe d*ao tiens de gr&ces, pendant laquelle 1^ litanies en Thonneur de la sainte mère de Dieu furent chantées avec un bonheur inexprimable. Cependant, le peuple entier était répandu sur les quais

Îui font race à la montagne. Dans cet immense rayon dont ourvières est le centre, cent mille personnes étaient rassemblées. Toutt b les fenêtres des maisons, les toits mêmes étaient garnii de spectateurs. Une môme pensée occupait les esprits; tous les regards étaient tournés vers le même endroit, Tenclos de Tancienne riiais(3n d'Albon. C*estlà qu'au sortir de réîrlisc le pape fut transporté sur les bras de deux respectables prutrcs 1\ Au moment où le Saint-Père s'avança vers le bord de la terrasse qui domine la cité, une immense acclamation se fit entendre, et=e prolongea le long de ce vaste amphithéâtre que forment les bords de la mière en se recourbant; les échos de la colline la répétèrent en la multipliant et la renvoyèrent jusqu'au ciel. Alors une bannière s'éleva à côté du pape; à, ce signal convenu , toutes les cloches de la cité s'ébranlèrent, quarante canons tonnèrent ensemble; la foule se précipita à genoux, tandis que, les yeux élevés en haut, T&me rompue d'une consolation ine^ble, au nom du Dieu des miséricoroes, le Vicaire de Jésus->Christ étendit h main et bénit la ville de Lyon , à laquelle, en récompense de sa foi, il décerna le tiii<> de Rome des Gaules.

Le souvenir do cettt' imposante scène a fait battre longtemps le cœur de ceux qui eu avaient été témoins ; il restera gravé dans les annales de Lyon en caract» ivs ineffaçables. Ce jour-là, les habitants de Lyon s'étaient montrés digues de leurs pieux ancêtres, et Marie avait repris possession de son héritage. Pie Vil enrichit Fourvières de précieuses indulgences. Toutes les paroisses irinrent ensuite, les unes après les autres, visiter le sanctuaire béni. Depuis cette époque, chaque année, le 19 avril, anniversaire de la-réouverture de la chapelle, le chapitre et le clergé de Téglise primatiale et cathédrale s'y rendent en procession et j célèbrent une messe d'actions de grâces.

Après le départ de Pie VU, Lyon ne posséda pas longtemps son archevêque, que les devoirs de sa charge de grand aumônier appelèrent, le 26 mai 1805, à Milan, au courounemeut de rEmpereur comme roi d'Italie. Mais, avant de se séparer de son troupeau, le cardinal vibit.i les séuuuairiv qu'il faisait ouvrir <ur plusieurs points du diocèse, assujettit sou clergé à une exacte

(I) Ces deux eccléaiaaliqiies étaient frèieâ et s appelaieul Caille, Am le peuple, par une alluttoii niilYe, disait que te pape avait été porté à Mpvières par deux caillei.

AHClilDIOGÈSE DE LYON.

discipline, réunit los ùiembrcs épars de la congrégation dos Sœurs do Saint-Charles, destinées à l'instruction des jr'iiiics liiles pauvres, et ordonna d'envoyer à Ajaccio plusieurs membres du

f)ieux et utile institut des Frères des écoles chrétiennes; il leur ouroit un logement et des salles pour les écoles, et assigna, pour leur entretien, le revenu d'une terre précédemment achetée. Ce fut là son premier bienfait à la jeunesse de la Corse. Il avait voulu profiter de la présence de FEmpereur et de celle du Souverain Pontife, pour obtenir un noinciat de Frères des écoles, chrétiennes à Lyon. Le pape applaudit à sesTues, râita la maison concédée deux ans auparavant, et demanda que les Frères fussent autorisés à former des sujets. Leurs statuts venaient, après une longue discussion , d'être rejetés par le conseil d'Etat, sur la proposition de Uegnault de Sainl-Jean-d'Angély, chargé d'en faire le rapport. Cette considération et le proict qu'avait Napoléon decomprendrecesuliles ia.^tituteursdans le corps enseignant qu'il se proposait d'établir l'empêchèrent alors de remplir le vœu de Sa Sainteté.

Le cardinal Fesch reprit ses fonctions de ministre plénipotentiaire auprès de la cour de Rome lorsque Pie VII fut rentré dans sa capitale; il se trouva chargé, à cette époque, de plusieurs négociations délicates concernant les affiûres du TÈglise en Italie et les rapports du gouvernement français avec le Saint-Siège. Après le traité de Presbourg, Napoléon écrivit fièrement au Souverain Pontife « qu'il n'avait pu qu'être vivement affecté de ce que, prêtant l'oreiUe à de mauvais conseils, dans un moment où toutes les puissances, à la solde de l'Angleterre, s'étaient coalisées pour la ire à la France une guerre injuste, Sa Sainteté s'était exprimée avec peu de ménagements; que la prétendue violation dont elle se plaignait était une suite hmnédiate et nécessaire de la mauvaise organisation de Tétat militaire dans les pays appartenant au Saint-Siège; ijiie, se regardant comme le fils aîné de i Eglise, il avait dû occuper Ancône, afin d'empêcher que cette ville ne fût souillée paria présence des Grecs et des Musulmans;

Ju'il protégerait constamment le Saint-Siège, malgré les fausses émarches, l'ingratitude «et les mauvaises dispositions de certains hommes; que ces bomines l'avaient cru perdu » mais que Dieu avait manifesté hautement, en favorisant ses armes par d'éclatants succès, la protection qu'il accordait à sa cause; qu au surplus, Sa Sainteté pourrait à son gré garder à Rome le mmis- Ire de France ou le renvoyer, qu'elle était libre dWueillir de préférence le Russe ou le calife de Gonstantinople ; mais que, ne voulant ])as exposer le cardinal Fesch à toutes ces avanies, il le ferait remplacer par un séculier, d'autant plus (^ue le cardinal

secrétaire d'Etat lui portait une haine telle qu*il n a^ait ]amaU éprouvé que des refus. »

Napoléon se considérait à Tégard du pape comme uu autre Charlemagne, et voulait que ses rapports avec Sa Sainteté fussent les liièiiies que ceux qui avaient autrefois existé entre cet empereur et le chef de l'Eglise. Le cardinal fut chargé de notifierezprétentions et de déclarer au pape que, si elles l tait nt repoussée^, le temporel serait séparé du spirituel, et un sénateur envoyé à Rome pour gouverner cette ville. Le 29 janvier 1806, le souveraia Pontife fit au cardinal une réponse pleine de dignité. U écrivit en même temps à Napoléon qu'il n^avait jamais soDgé à renvoyer Tambassadeur français; que son intention seulement était, en cessant d'avoir des rapports publics avec lui, dans le cas où Ancône ne serait point évacuée, de détruire dans Tesprit de& Russes, qui pouvaient agir hostilement contre les Etats romains, ridée que Toccupation de cette place avait eu Iieud*aecordavecle Samt-Siége, mais que c'était sans préjudice des rapports confidentiels, ajoutant que le rappel de Tambassadeurlui ferait beaucoup de peine, et qu'il désirait que Sa Majesté reuuuçât à cette pensée.

Sa Sainteté faisait ensuite observer à Napoléon qu'elle le savait aux portes de Vienne, lorsqu'elle lui avait écrit; qu'alors seseiploits avaient déjà décidé du sort de la guerre, et qu'ainsi le chef de l Eglise, ni aucun de ceux dont Tempcreur présumait qu'il recevait des conseils, ne pouvaient le croire perdu. A l'égard des refus éprouvés par le cardinal Fesch , le pape objectait que TEnipereur, mieux que personne, savait qu'il avait toujours fait tout ce qui était en son pouvoir pour lui ôtre agréable, et que, si

Suelquefois le devoir du ministère pontifical opposait aux vœux e Sa Majesté un obstacle insurmontable, il en avait un déplaisir plus vif que celui qu^eUe pouvait ressentir elle-même.

Quant aux reproches dirigés contre son secrétaire d'Etat, le Saint-Père représentait que ce prélat en avait été d'autant plus allécté qu il avait pour le cardin.il Fesch des sentiments entièrement contraires à ceux que ISapulcon lui supposait . Sa Sainteté ajoutait que le Concordat, négocié par le cardinal Cunsalvi on 1801, était une assez forte preuve de l'attachement de ce caniiiial pour la Franco ; qu'au re^U^, pensant ([iie ses services, loin d ëlff utiles an Saint-Sit iioiirraient lui devenir préjudiciable^, tant que TEmpereur persisterait dans l'opinion qu'il avait éiiiin'^ son égard, il avait témoigné le désii* de quitter le ministère, mais qu'elle n'y avait noint consenti, dans Fespoir que Sa Ibjesté lui rendrait plus de justice.

Dans la môme lettre, le pape priait Napoléon, devenu parie

ÂRCHlDIOCèSE DE LYON.

Ivàïté de paix souverain de.- Rtats de Venise, d'y conserver la religion intarîn et de maintenir dans ses possessions le clergé sécnlier et régulier, li réclamait aussi les légations de Bologne, de Ferrare et de Ravenne, dont on lui avait fait espérer la restitution à Tépoquc de son voyage en France. L'extension que venait de recevoir le royaume dltalie Msait espérer au Souverain Pontife qu'elles lui seraient enfin rendues. La lettre de Sa Sain* teté était terminée par une demande bien plus fondée encore : c'était le remboursement des avances faites pour le service de l'armée firançaisoi avances qui avaient absorbé et au-delà les fonds du trésor pontifical.

Cette -lettre ne fit qu'irriter Napoléon , qui n'entendait pas que c( la cour de Rome se mêlât de puliLiqut . )) — a Dites bien, ajuuiait il en écrivant , le 13 février 1806, au cardinal Fesch à ce sujet, que je suis Charlemagne, Tépée de l'Eglise, leur empereur, que je dois è\re traité de même, qu'ils ne doivent pas savoir s'il y a lin f'mpirc de Russie. Je fais connaître au pape mps intentions en peu de mots; s'il nV acquiesce pas, je le réduirai à la iiième condition qu'il était avant Charlemagne. » Il n'y avait rien d'étrange comme cette invocation du nom de Charlemagne, à l'appui d^une politique qui ne se proposait rien moins que de supprimer l'œuvre de Charlemagne. En présence des prétentions de Napoléon , la position du cardinal n*était plus tenable à la courpontificale. Ses sympathies secrètes pour la cause du chef derEglise le rendirent susp^t à son neveu, (}ui, le 18 avril 180G, lui donna Tordre de revenir en France. Pie YII fut vivement affecté de son départ, parce qu'il présageait sans doute un sombre avenir, et les artistes dont il était le généreux xMécène le virent s'éloigner avec non moins de regrets.

Depuis cette époque, le cardinal Fesch s'occupa exclusif nient des affaires de TÈglise, et particulièrement deradministration de son diocèse,Oii, bien qu'il n'ait environ résidé que seize mois pendantladurée dr son épîsropat,ilnecessa de donuerdjspreuvesde ?on zèle et de son entier dévouement aux intérêts de la religion. Sur sa proposition et par un décret du 20 février 1806, l'Empereur s^nii fondé, pour desservir Tégiise de Saint>Denys, un chapitre composé de aix chanoines choisis parmi les évêques âgés de plus de soixante ans, et qui se trouveraient hors d'état de continuer . leurs fonctions. Cette fondation, que respectèrent les deux rovau* téS| n'était (|ue la première partie d'un plan ^ue le cardinal essaya de réaliser, mais qui ne fut point adopté, parce qu'il était irop vaste. Ce projet tendait à faire de Tantique abbaye de Saint- Dcuys une seconde Sorbonne, où , de toutes les parties de la France, l'élite des jeunes clercs serait venue faire, aux frais du

î^^onvemement, une étude approfondie ih- la t]i(;uk»gie,els€{amiiiariser avec les sciences ecclésiastiques en général, tello? que Tétude de l'histoire des langues savantes, des Pères de TEglk : une bibliothèque nombreuse et choisie aurait été mise à kur disposition , et Ton eût appelé les plus habiles professeurs pour les différentes parties de renseignement, sur lesquelles il y aurait eu des examens et des exercices publics. L'émulation aunil été excitée par les récompenses ecàésiastiques. C'est dans oel établissement national que les évèques auraient fait choix è leurs vicaires généraux, des professeurs et des directeurs de leurs séminaires ; que Ton aurait pris les membres d*un cIttptR secondaire destiné a desservir habituellement Péglise à la place des chanoines évêques, et à concourir à la solennité des offices, les jours où ces prélats remplii iiinit leurs fonctions.

Le ministre des cultes, cï taiL Portalis, applaudit auilouablo^ intentions du cardinal; mais un tel projet lui parut susceptible de heautuup d'objections. 111e fit envisager sous ce point de tué à Napoléon, qui fut détourné de tout projet ultérieur, à cet égafd, par les crandes affaires politiques dont ii était alors occupé : toutefois, comme Térection pure et simple d'un chapitre secondaire, composé d'un certain nombre d'ecclésiastiques, avait paru entrer dans ses vues, des registres furent ouverts dans les bureaui de la grande aumônerie pour inscrire ceux oui désiraient en faire partie. U y eut de nombreux aspirants, malgré la disette de prè» très qui se faisait sentir dans la plupart des diocèses*

cardinal confia alors la direction de son séminaire aux Pères de la Foi, et appela auprès de lui l'abbé de Rausan, doot la réputation d*orateur sacré était immense, pour le mettre à li tète du grand établissementdes Bfissions de France, qu'il se proposait d'établir. Il prit aussi une grande part à la nublication do Catéchisme de TEmpire, qui établissait l'unité d enseignemeirt dans tous les diocèses de France. Ce catéchisme était celui de Bossuet, auquel il fut fViit divers changements, sous les yeuidu légal Caprar.i , par des théologiens français. On Fenvoya aui archevéaues et auxévôques, avec invitation de r.idopieretdele publier le plus tôt possible. S'il ne fut point soumis à l'cxauieo préalable des évôques, ainsi qu'on lui en a fait le reproche, c'est parce que le gouvernement pensa qu'on ne pourrait s'entendre sur le mode de rédaction, lors même qu'il n'y aurait pas diversité d'opinion sur le fond de la doctrine, ce qui était alors fort douteux. Le cardinal Caprara, légat du Saint-Siège, l'approuvn le 30 mars i806, bien qu'il eût reçu du Saint-Père Tordre de ne point donner cette approbation ^ et un décret impérial du 4 avril suivant» placé en tète de chaque exemplaire, en prescrivait là

piiblicatiou et portait qiTil serait seul en usage dans toute- le? L'Lrlisfs catholiques de France. C'étnil L\ une inp^érenre patente du chet de l'Etiit dans une matière purement df>gmatique. Le cardinal Fesch arriva de Rome précisément lorsque les pi*emiers exemplaires du catéchisme venaient d*ètre tirés. Il engagea H. Tabbé de Boulo^e, depuis évéque deXroyes, à lui présenter un travail sur certames omissions dont cet ecclésiastique se plair gnait. Le vœu de Son Eminence fut rempli , et , comme les passages omis parurent au cardinal de la plus haute importance, il se rendit sur-lenchamp à Saint^oud, et vint à bout de persua* der à Napoléon <}ue ces omissions décréditeraient le catéchisme. L*Bmpereur, qui tenait beaucoup à ce que cet ouvrage élémentaire fût partout favorablement accueilli , à cause du chapitre qui le concernait (1), duiina des ordres pour qu'on rétablît de

(1) Gomme peu de personnes possèdent aujourd'hui ce catéchisme^ il Dout semble utile de faire coonattre la leçon VII de la deniième partie^ suite

do quatrième commandemenl. Elle était ainsi conçue :

T>. Quels sont fes devoirs des chrétiens à regard des princes qui les goavei ntnt ,et quels sont , en particulier, nos devoirs, envers Napoléon h^,, notre empereur? R. Lc8 clirt^iens doivent aux priiK es qiii les gouvernent et, eu parliculier, à .Napoléon I*^', notre empereur, iauioui, le respect, Tobéisaance, la fldélilé, le service militaire, les tributs ordonnét pour la conservation et la défense de l^mpire et de son tr6De ; nous lui devons encore de« prières ferventes pour son salut et pour la pmpérité spirituelle et temporelle de rFlat.

LV Pourquoi soinmes-7wus tenus de tous ces devoirs envers notre empereur ^ H. c'tsl, preiuièt émeut, parce que Dieu, qui crée les empires et les distribue selon sa volonté, en comblant notre empereur de dons, soit daiif la paix , aoit dans la guerre, Ta éUbli notre aouverain* le ministre de ta puissance et son image sur la terre. Honorer et servir notre empereur, c'est donc honorer et servir Dieu mêmt\ Secondement, parce que Nolre-Sci- '^oeur Jésus-Ctif ist, tant par sa doctrine que par ses exemples, nous a enseigné lui-nir'me ce que nous devons à notre souveraiu : il est né en obéisbaiit à Inédit de César- Auguste; il a payé l'impôt prescrit, et, de même qu'il a ordonné de rendra à Dieu ee qui appartient -à Dieu , il a ausai ordonné de reodre I César ce qui appartient à César.

D. fil*y a-t-il peu des motifs particuliers qui doivent plus fortement nmt^ attacher à Napoléon notrp pmp^rpur? R. Oul : car il esl relui que Dieu a suscité dans les drcouslances diHiciles pour rétablir le culte public de la religiou sainte de nos pères, et pour eu être le protecteur, il a ramené et conservé Tordre public par sa sagesse profonde et active; il défend rElat par son bras puissant; il est devenu l'oint du Seigneur par la consécration qu'il a reçue du Souverain Pontife, chef de TEglise universelle.

D. Que doit -on penser de ceux qui mafiqftf raient à leur devoir envers notre 'fmprmtr? H. Selon l'afAtre saint l\uil , ils résisteraient à l'ordre établi de i>i»fu même, se reudiaienl dignes d»' la damnation éternelle.

D. Les devoirs dont nous sommes tenu^ e)u ers notre empereur noiM tiermU^iU éffalemeni envers $es sueceueurs légUimei, dans ft)rdrt établi par les comlifiilloiis detEmpireî R. Oui , sans doute, car noua liions dane

572 hk FRANCE PONTIFICALE.

suile les passages dont l'omission aurait pu * n faire sus[M.\Urb doctrine, sans excepter les uiols : f/ors de I Kylise. point de sahi. ' dogme que les éditeurs avaient cru devoir exprimer d'une autre manière.

Pour étendre de plus en plus son influence en Allema^ Napoléon songeaitalors à faire le cardinal Fesch primat deGer* manie. Il se borna d'abord à demander qu*il fût adjoiat h prince nrimat en qualité de coadjuteur. Cnuleft-Théodore-Aiitoine-llarîe de Dolbeif^ fit aussitôt connaître à la diète « qu'jlni parvenu , après de longs et pénibles trayauz , à Tâge de SDinsto» trois ans, sans avoir pu venir à bout, malgré tous ses soiDN d'eirectuer ror^aiiisatioii de i'F.glise catholique alleumnde, conformément à la loi fondamentale de l'empire, il n'avait pu Li;der plus liaigtenips à se choisir un coopérateur auquel il ir manquât ni les forces de l'esprit et du corps ni la considénlion pcrsûunelle, et qu'il avait cru ne pouvoir jeter les yeuiscr un sujet plus digne que Son Eminence le cardinal Fe>ch,quj jouissait d'un puissant appui, et dont les ancêtres s'étaieût dl^ tingués aux quatorzième et quinzième siècles. Son Altesse Eoiinentissime a outait qu'elle avait demandé ce prélat au pne pour son coadjuteur et successeur, et qu'elle en avait préveoaai Majesté Impériale comme chef suprême de Tempire, daos h pleine confiance qu'elle donnerait son approbation h une mem justifiée par les cuxonstances. »

Napoléon informa le Sénat de cet événement. Le mesoige portait : <f L*archichancelier de l'empire d'Allemagne, électew de Ratisbonne et primat de Germanie, nous ayant fait conoaïtrc que son intention était de se donner un coadjuteur, et que, d'accord avec ses ministres et les principaux iiicmhreîi de àon chapiUe, il avait pensé qu'il était du bien de la relii:ion elJt^ l'empire germanique qu'il nommât à cette place notre uucleet cousin, le cardinal Fesch, notre L;r;uid aninonieî' et archevêque de Lyon, nous avons accepté ladite nouiiii tliou au nom dii'i!' cardiual. Si cette détermination de Téiecteur archichaucelieroii

la saiûle Écriture que Dieu, seigneur du ciel et de la terre, par unedisp»'lion de sa voloiilé suprême et par sa {iiovidence, donne les einpireii ^'«'^ ' seulemeol à uue peisoûue eu particulier, indi& aussi a sa laoiille.

D. Quelln $mU nos obligation» envers mayisirats^ R. Nom Mtf !«• bODorer, les respecter et leur ol>éir, poree qu'ils soot lei dépolitaini * raulorilé de noire empereur.

D. Que nous est- il défendu par le quatrième commandevunl! ^^'^ nous est défeii lii d'ôire désobéissaolft euvers uoa supérieuriy de leur fitt''^ et d'eu dire du mal.

▲MHIDIOCHB m LTOII.

l'emjpîre germanique est utile à TAUemagnet elle n'est pas moins conforme à la politique de la France* d

Ces nouvelles fonctions, qui furent officieUement déférées au eardinal le 21 octobre 1806, ne robligeaient point k résidence,

elles bulles de Pie VII prescrivaient qu'à la mort du primat de Germanre, Tarcbeveque de Lyon, piiinat des Gaules, adaiiuis- Irerait sinuiluméraentles deux sièges de Lyon et de Ratisbonne, et serait, en vertu de ses deux titres, légat-né du Saint-Sit^'crc pour les Eglises de France et d'Allemagne. Jusqu'à cette époque à peu près, le eardinal n'avait point pris, en sa qualité d'archevêque de Lyon et à l'exemple de ses prédécesseurs, le titre de Primai des Gauies; il ne commença à le prendre qu'après son retour de l'ambassade de Home, et il s'appuya, à la grande satisraction de l'archidiocèse de Lyon , de l'ancienne opinion de TEglise, qui avait toujours donné ce titre aux archevêques de cette ville. Chargé à cette époque de la présentation aux sièges épiscopaux , il présenta à la nomination de son neveu : HM« Jauf* fret, grand vicaire de Lyon, pour Févéché de Metz; Imberties, ancien jésuite, pour Févéché d Autun ; et Foumier, Tun des plus célèbres orateurs de son temps, pour Tévêché de Montpellier. Ces choix curent 1 approbation générale. Préconisés par le Souverain Pontife diins le consistoire du 26 aoùl 1800, ces prélats pritTtnt le cardinal Fesch de leur donner la consécration épiscopale. Après une retraite do huit jours que le cardinal lit avec eux an senunaire de Saint-Sulpieo, il les sacra, le 8 décembre îiiivant, dans la chapelle du palais des Tuileries, avec l'assistaoce de Louis Charrier de la Hoche, evéque de Versailles, et de Maurice de Broglie, évéque d'Acaui. Le 16 du mêaie mois, il installa dans rancien couvent de la Visitation , au faubourg ^t4acque8,à Paris, les Dames du Refuge ou de Saint-Michel, qui se consacrent à faire rentrer dans les voies de l'honneur et de la vertu les filles de mauvaise vie.

Le cardinal Fesch rendit alors un service important au clergé de Fronce, ce fut de faire exempter de la milice et de la garde nationale les ecclésiastiques engagés dans les ordres. Le 1'^ janvier 1807, il quittait Paris avec Mgr Fournier, évêque de Montpellier, et arrivait à Lyon , où il reçut un accueil d'autant plus cli que Ton av.iil craint de le perdre, im moment qu il iïiL iininmé co;idjuteur du primat de Germanie. Sachant toute la deli'e&se du commerce et par suite la misère des ouvriers lyonnais, il fît remettre une somme de six mille francs aux bureaux de bienfaisance de la ville, et envoya une pareille somme à MM. les ' lires, pour les pauvres de leurs paroisses. Par un uKindement du 22 janvier, il annonça la visite pastorale qu'il se proposait de

LA I&ANCB FOUnnCALB

fairCi la commença, le 26 de ce mois, par la visite des pa> roisses de la ville métropolitaine, et n'omit, mais avec inteotioiu que celle de Saint-Bonaventure. Il était vivement affligé de a qu'on n'avait point encore transporté le service de cette momssie dans Téglise conventuelle ae ce nom , qu'il avait obtenw du gouvernement après bien des difficultés, et dont le cuiv, amsi que nous l'avons dit, lui avait préféré l'église de Jésuitf>s, aujourd'hui du Lycée impérial. Ce ne fut que le 2 mars sumui qu'il vint solennellement avec son chapitre réconcilier YM\^ de Sainl-Bonaventure, assez rcslaurée pour que l'on [)ùi dtceiLment la rendre au culte. La eliajjelle du Lycée se trouvant aiD»i libre par suite de cette translation, le cardinal en fit unechàpelle de secours eu laveur des pauvres Aliemauds, si nombreu à Lyon.

Après la visite des paroisses de Lyon , le cardinal Fesch parcourut celles de la ])anlieue et des environs de !a ville. On le vil successivement à Sainte-Foy, à Vaugneray, à Givors, au Boisd'Oingt , à Yillefranche^ et on ne saurait dépeindre Tempresse» ment des habitants de ces montagnes pour venir recevoir b communion et la conflnnation des mains de leur arcbevèque. Il ne rentra à Lyon que pour faire les grandes cérémonies delà semaine sainte. Dès le 14 mars, il avait rétabli sur lesbasesel d'après les règlements des anciens Perpétuels de la primatiale, les béuéficiers de second ordre adjoints h MM. les comte^; de Lyon, un corps de douze preln s ]»our aider les nouveaux chanoines à célébrer avec pompe l ottice divin. Il leur donna p:î!r habit de chœur, en biver comme en été, la mosette de laine ain deux bandes de petit-gris sur le devant et une doublure de m noire. Les petits séminaires du diocèse de Lyon comptaient deji douze cents élèves disséminés dans cin^ ou six maisons diYers(!s, à TArgentière, à Verrières, à Meximieux, à SaintJodard , à Roche* Trouvant que ce n'était point encore assez, Son Eoii» nence fit un nouvel appel aux vocations ecclésiastiques par un mandement du 20 févner 1807, et intéressa en faveur de «Or œuvre la charité des fidèles. Il invita les curés à former dus leurs paroisses des écoles de clercs pour préparer une tribu puit et compacte au service des autels, et à sa voix surgirent, surtoiis les points du diocèse, une foule de psallettes, de maîtrise? ^^t autres établisseinentsconnus daiib la contrée snus le nom, d uridu' lîturcique, de inanécanterie. Dan- li s villes et dans les cinupgncb, nii rivalisait de zèle pour ninitipiier ee^; prenuùres mm"^ du sacerdoce. Outre l'école priuialiale de Saint-Jean, noble «li" bris d'une savante et antique institution, on citait daiislaviiit de Lyon celles de Saint-Mizier, de Saint-Bonaventure^ deSiiut-

àRCHIDmftSB m LYON.

Pierre, de Saint-François, de Saint-Louis, etc. Le cardinal acheta, presque aussitôt après sa visite pastorale, les bâtiments de l'ancien chapitre noble de dames d Alix , pour y placer un petit séminaire destiné surtout à recevoir les jeunes gens du haut et du bas Beaujolais. Cette maison est aujourd'hui une section du faraud séminaire, et l'on y enseigne la philosophie, les mathématiques, l'éloquence sacrée et les prolégomènes de la théologie.

Le 20 mrW 1807, Son Eminence reprit sus courses pastorales et visita le département de TAin. Le 10 mai suivant, elle arrivait à Bourg, après avoir donné la confirmation à Neuville, à Trévoux, à Thui?sey, à Mont-Merle, à Farenis, à Pont-de-Vaux, àChàtillon, à Pont-de-Vcyle, etc. Le 13 de ce mois, elle rentrait à Lyon et installait dans la maison des Chartreux l'abbé de Rauzan, comme supérieur des missions de son diocèse. De concert avec le chapitre, il régla ensuite qu'à dater du jour de la Peotecôte, il mai courant, roffi ce canonial serait intégralement psalmodié ou chanté dans Tégiise primatiale. Des assemblées capitulaires furent en même temps fixées : Tune, aux fêtes de Noël; Tautre, aux fêtes de Pàcjues, afin de veiller au maintien de la discipline et de la régularité dans la célébration de Toffice divin. Le cardinal présida en personne à cette restauration de roffice perpétuel dans l'église de Saint-Jean, et, quinze joui s après, portait le saint sacrement à la procession de*la Fête-Dieu.

Un décret impérial du 21 mars 180^) avait déclaré nul le mariage que Jérôme Napoléon avait contracté à Baltimore, le 24 décembre 1803, avec miss Elisa Patterson, fille d'un riche négociant de cette ville, et une sentence de rofliciaiité métropolitaine de Paris, du B octobre 1806, en avait également prononcé la nullité, bien que la cour de Rome s'y fût opposée. Le cardinal se garda bien de se commettre avec le Saint-Siège en cette circonstance délicate, et lorsque, le 22 août 1807, le prince Jérôme, devenu roi de Westphalie, épousa la princesse Catherine^Prédérique de Wurtemberg, il ne figura que comme simple assistant a la cérémonie de la bénédiction nuptiale qu'il aurait dû donner aux deux nouveaux époux en sa qualité de grand aumtoier. Dans un voyage qu'il fit alors en Bretagne, il parvint à attacher à sa maison et à la grande aumonerie un jeune ecclésiastique de mérite, M. de Quelen, mort archevêque de Tcu is. Par son entnviiii-e, il fit, peudant de longues années, parvenir des seeuuio aux i'amillrr^ nubiu» mais ruinées de la Bretagne.

Ce dernier signaln en rnAnie temps au cardinal un des premiers élèves de Saint-Sulpice, l'abbé Feutrier, qui entra aussitôt à !a grande aumônerie et ne tarda pas à en devenir le secrétaire f-'- - Qéi-ai. boa Eminence assista, le 27 novembre 1807, au chapitre

LA nUHCB PONTIFIGALS.

général des relicrienses ho&piUilières de I Kmpire, reunies h Paris sous la présidence de Madame Mère, leur protectrice. Cette assemblée eut d'heureux résultats pour les communautés de son diocèse. Le cardinal obtint, pour les sœurs de Saint-Charles, le couvent des AoDODciades Bleues-Célestes, montée des Caunnélites, avec une rente annuelle de huit nulle francs, qu'acquitte encore chaaue année le conseil municipal de Lyon* Les sœurs de Sainte-Marthe reçurent également qu i jur- secours donnés à leurs établissements de Villefranche, de Charlieu, de Saint> Bonnetrle-Chàteau, de PonfcKle-Yeyle, de Tfaoissey, etc. Dî- Terses sommes furent aussi allouées aux sœurs de SaintJoseph pour leurs maisonsde Yaugnerav, deSaint-6enest-]IIaUifiiui,elc. A dater de cette époque, ces établissements prospérèrent de plus en plus, et en peu de temps se multiplièrent dans les trois dé« partements du Rhône, de la Loire et de T Ain.

En 1808, au moment où le chef de l'Etat méditait des projet^ désastreux pdui la euur de Rome, le cardinal Fesch obtint de lui, pour son diocèse, l'érection de 145 nouvelles succurs.ile?, 21 bourses entières et 42 demi-bourses pour le séminaire de Saint-Irénée. Il ne porta pas moins d'intérêt aux Frères des écoles chrétiennes, fit reconnaître lésait meut leur institut par un décret impérial du \1 mars 1808, et exposa si bien les services que les dignes enfants du vénérable M. de la Salle rendeot à la société, que Napoléon consentit à les exempter du service militaire. Gomme grand-aum6nier, il ordonna qu*à partir du 15 avril de la même année, il y aurait tous les jours de règle ou d'office, une messe célébrée dans la chapelle du palais des Tuileries. Le 22 mai suivant, il rétablit, par une même ordonnance, les trois ofûcialités diocésaine, métropolitaine et primatiale de TÉglise de Lyon, selon leur ancienne forme et état, et nomma pour officiaux ses vicaires généraux, HH. Bochard, Renaud etuourbon.

Lorsque Napoléon entra en pleine voie d'hostilité? avec le S unt-Siége, l'attitude du cardinal Fesch fut celle d'un prélat se consumant en eflbrts pour écarter de semblables malheurs, et gémissant lorsqu'il ne parvient pas à atteindre son noble but. Les courtisans disaient à Napoléon P*" : a II ne manque à votre gloire que d'aller au Capitole vous faire euurunner empereur d'Occident, » le cardinal Fesch au contraire tenait à son neveu un tout auti e lauL^v^e, et conseillait à l'Empereur dïtre CharleniAgne plutôt que Charles-Quint. Napoléon ferma l'oreille aux conseils de son oncle et, pendant qu'il indiquait, dans le décret d'organisation de l'Université impériale, la religion catholique comme la base la plus importante de renseignement» de graves

ABGHIDIOClSB DB LTON.

atteintes étaient portées, parsesordreSiàTautoritédu pape, soit comme souverain temporel, soit comme chef de TÉglise universelle. Elles airivôrent à un tel degré que, le 17 mars 1808 , Pie VII se \it contraint d'adresser àTEnipereur un bref par lequel il le menaçait, si IVui eonlinuait à le traiter avec aussi peu d'é^,N\rds, d'user des armes spirituelles que Jésus-Christ a placées en ses mains, ot de faire connaître au monde la justice de sa cause. Dans ces douloureuses circonstances, le Père cotuniun des fidèles eut souvent recours à la médiation du cardinal Fesch; celui-ci ne faillit jamais à ce qu'on pouvait attendre de sa piété et de son zèle, et se porta constamment le défenseur-né des mtéréts du Saint-Siège. Ce fut pour s'arracher aux pénibles pensées que faisaie t naître en lui les événements, que le cardinal quitta Paris et vint passer quelques jours dans son diocèse.

n profita de son court séjour à Lyon pour acquérir les bétiments de Tantique école épisconale que l'archevêque Leidrade avait fondée jadis à Tombre de 1 église primatiale, sur le modèle de TEcole palatine établie par Charlemagne dans son palais d'Aix-la-(lhapelle. Dès son .oriirine, Técolc de Lyon avait jeté un éclat qui lui mérita un ran^i^ distingué dans les annales de rhistoiiT ecclésiastique. Le cardinal, après avoir fait à ces nobles débris les réparations convenables, y plaça un séminaire qui ne larda pas à prospérer. De là sortirent une foule de sujets qui honorent, autant parleurs talents que par le noble usage qu'ils en ont fait, l'établissement, berceau de leur éducation. Il nous suffit de nommer les Cœur, les Dufêtre, les Pavy, les Donnet, sans oublier cette jeune génération dont la réputation grandit chaque jour en donnant les plus heureuses espérances à TEglise. Ëo ce momenti une police soupçonneuse inquiétait les Pères de la Foi qui dirigeaient depuis trois ans le séminaire de TArgen* tière. Depuis les événements de Rome, elle s'imaginait qu'ils étaient les ennemis jurés du gouvernement impérial. Aussi, tout le zèle et le crédit du cardinal furent-ils impuissants pour les dt'fendre, et les Pères de la Foi, par Tordre exprès de Napoléon, durent abandonner un établissement qui, sous leur direction, n'avait ceaac de prospérer. A entendre FEnipereur, le cardinal, son oncle, avait eu grand tort d'accueillir dans son diocèse des hf>mmes appartenant à une congrégation, ennemie irrécoucili iblf des institutions nouvelles. Pour reiuplaccr ces ditrnes insfituleurs de la jeunesse, Son Eminence rajjpela à TArgeutière lrtl)bé Recorbet, curé de Notre-Dame de Saint-Etienne, labbé Détard, préfet des études au séminaire de Saint-Jodard, et d*aui Ires ecclésiastiques qui avaient avec eui concouru à la fonda* ^on de cette maison. Leur retour dana rétablissement qu'ils

▲rchidkMèie éb LYON. 37

Là lEilNSI IQimnCAXS*

avaient formé, contribua à adoucir l'amertume dtb regrets que les Pères laissaient après eux.

Un décret impérial, daté de Schœubrunn, prononça la dissolution de toutes les maisons de missionnaires qui, sous le patronage du grand-aumônier, s'étaient formées dans les divers diocèses de France. Vainement, le cardinal en appela à la raison de son neveu pour conserver ces puissants auxiliair* ^ du saiût ministère. Tmites ses démarches n'aboutirent qu'à irriter encore davaiitiige l'Empereur. L'archevêque deLyon recueillit alors dans son hôtel de la rue du Montpfilanc,à Paris, les principauic débm de la société de prêtres missionnaires qu'il avait établis à Lvon, et depuis lors, les abbés Rauzan et Guyon, ces deux gloires ne h chaire évangélique, firent partie de la famille du cardinal. Ëa attendant des jours meilleurs^ il laissa dans la maison des Quu^ treuil sous pritexte du service de k paroisse, quelques-uns des compagnons des travaux de ces missionnairesi et accpiit même pour eux la maison quMls habitaient, avec un petit jardin attenant à Téglise.

La mort du cardinal do Bclloy, arrivée ie 10 juin 1808, laissait vacant le siège archiépiscopal de Paris. Napoléon jeta ses vues sur son oncle pour en faire le successeur de ce prélat, et saciiaut l'attachement qu'il portait au diocèse de Lyon, il fil demander au souver;iin Pontife le privilège de réunir en sa personne les deux sièges. Le Pape ne crut pas devoir accéder à la demande de TEmpereur; c'eût ete ouvrir de nouveau la voie à une source d'abus qui avaient trop Ion f temps affligé TEglise. L*Ëmpereur, par décret du 31 janvier 1809, nonuna toutefois le cardinal Fesch à Tarchevêché de Paris* Conformément à ce qui s'était passé sous Louis XIV après rassemblée de 1682, on le pressa alors de prendre en main Tadministration capitulaife, d'autant plus que, nien qu'il eût déjà nommé des vicaires-généraux pour le temps de la vacance du siéj^e, le chapitre de Faris, sur Tmvitation du gouvernement, s'était une seconde fois réuni

I)our donner des pouvoirs au cardinal. Nous ignorons si celui-d es accepta, mais il est au moins certain qu'il n'en fit jamais usage, et qu'il s'abstint de toute participation au gouvememt ut de cette li^i-^lise que MM. Lejeas, d'Astros, et Jalabert, prteédemmeni eiu;:> vicaires généraux, capitulaires , continuèreut à administrer. Sur la persistance de son refus, Napoieuu^ par un décret du 14 octobre 1810 nomma à Tarchevêché de Paris k cardinal Maury, évôque de Monteiiascone et de Gometo. Le 20 du même mois , le chapitre de Lyon assuré de conserver son pasteur, lui adressa une lettre de remerciment en le priant de permettre que» chaque année, on célébrât solennellement» le jour

' ▲BCBunocisB m iton»

de saint Joseph, son patron, en Féglise primatiale une messe votive pour la conservation de ses jours, messe à laquelle serait invité tout le cleigé de la ville de Lyon. Le cardinal, sensible h ce témoignage de respect et de dévouement de la pan soa chapitre, autorisa cette messe, et ce fut alors que le chapitre fit restaurer avec empressement la chapelle placée sous le vocable de Saint-Joseph, où l'on célébra le 3 janvier 18H la frte du patron de l'archevôque (1). Cette môme année, le cardinal fit venir d'Italie de magnifîqu -s marbres pour orner le chœur et les principales chapelles de <on église métropolitaine. Il ^ait le rojet de faire achever les quatre tours, de les surmonter de èches, de restaurer les galeries extérieures, etc., mais les événements ne lui en laissèrent pas le temps.

Le 2 février 1809, Son Eminence, assistée de MM, Chaîner de la Roche, évêque de Versailles, cl de Broglie, évéquede Gand, avait, dans la chapelle des Tuileries, donné lia consécration éplscopale à M. de Boulogne, évé({ue élu de Trojes. Peu de jours après, à la demande du chapitre de Paris, elle avait fait au séminaire de Saint-Sulpice une ordination assez n in« breuse et y avait distingué un jeune lévite, aujourd'hui son successeur sur le siège primatial des Gaules. Le cardinal le demanda à M. Emery pour 1 attacher à la grande anmônerie en qualité de clerc de la chapelle impériale, et depuis co moment le nom de M. de Bonald se confond avec ceux de MM. de Queleu et Feutrier parmi les habitués de la maison de l'archevêque de Lyon.

Cependant le pape, violemment enlevé de Rome, était captif àSavone. Privé de ses conseillers naturels, il manifesta clairement son intention de ne s^occuper des affaires de TEgliae et de pourvoir aux sièges épiscopaux vacants, tant en France qu'en Italie, que lorsqu'on lui rendrait ses conseils et sa liberté. D^s un tel état de cnoses, Napoléon, ne sachant plus comment sortir d'embarras, ordonna le 16 novembre 1809 la formation d'un conseil ou commission ecclésiastia ne , à Teffet de rechercher les moyens de pourvoir aux besoins des Eglises. Le cardinal Fesch fat le président de ce conseil, qui tint presque tous les jours ses séances, jusqu'au H janvier 1810, dans le palais de la rue du Mont-Blanc. Ce jour-là, les membres de la commission ïnirenl sous les yeux de rEmpereur un rapport contenant le> iqmnsf's aux diverses questions sounii-rs à leur examen. Ils le Jirent précéder d'un préambule qui atteste la pureté de leurs vues. JNous

(1) Le ca'cDdrierda diocèse deLyon a fixé au 8 Janvier et non an 19 mars, la lète de aaiol Joeeph.

n'entrerons pas dans le détail de certaines discussions qui appartieDDent plutôt à l'histoire générale de T Eglise de France qu'à celle d'ua évéque en particulier, et il nous suffira de diie que rarchevéque de Lyon déploya alors une sagesse et une rtserve des plus honorables. U fut un des plus empressés à provoquer les mesures qui pouTaient 6tre utiles au bien de k religion, comme le rapport de Quelques articles organiqua contraires à la discipline de TEiglise, Tautorisation pour ks évé(}ues d'admettre leurs clercs aux ordres sacrés dès qu'ils atteignaient l'âge déterminé par les canons, la dispense du titre clérical en faveur de ceux qui, nés de parents pauvres, n'avaient pas le moyen de se créer un revenu de 300 francs, etc. On peut, du reste, juger de sa réserve par le jugement qu'il pui u à cette époque sur les Opuscules de Fleury, que les partisans j de l'Empereur ne cessaient d'invoquer en faveur de leurs doc- j trines. « J'en suis fâché pour l'abbé Fleury, disait-il, cfi ouvrage, à mon avis, n'est pas celui qui lui fait le plus d'hoûneur ; il eût bien mieuiL fait ae ne pas le publier. A quoi sert de faire cônnaître les exagérations de la cour de Rome, ^ ce n'est à refroidir le zèle de ses amis et à échauffer celui de ses ennemis? I» Dans ces circonstances fâcheuses* M. Ëmery, dont la parole est une grave autorité, a toujours rendu hommage aux opinions et à la conduite du cardinal Fesch.

Avant de se séparer^ les prélats qui avaient fait partie de h commission ecclésiastique de 1809 se réunirent à d'autres évèques qui se trouvaient à Paris pour les affaires de leurdich cèse et dans le dessein de solliciter auprès du Saint-Père l'ampliatiou do dispenses extraordinaires dont ils avaient besoin. Réunis chez le cardinal Fesch, ils adressèrent en commua au pape une supplique qui l'engageait de ne pas refuser plu> luiij.temps l'institution canonique aux évéques nommés, et lui fai>iut un tableau de la situation de l'Eglise en France et des malheur? qui la meua(;ai<^nt, si cet état se prolongeait. Les signataires dt; cette lettre étaient le cardinal Fesch, MM. Primat, archevêque de Toulouse, de Barrai, archevêque de Tours, de Pradt, archevêque de Malines, Ganaveri, évêque de Verceil, ViUaret, évêque de Casal^ Rousseau, évêque d'Orléans, Mannay, évéque de Trêves, Duvoisin, évêque de Nantes^ Dessoles, évôique de Cbambéry, de Handolx, évéque d'Amiens, de la Tour d'Auveigoe* évéque d^Arras, Jauffret, évéque de Metz, de Boulogne, évéque de Troyes, Charrier de la Rodie, évéque de Yersdlles, de Paudoas, évéque de Meaux^ Imberties, évêque d*Autun, Founiier, évêque de Montpellier, Leblanc de Beaulieu, évéque ^ie Soissons.

Dons rîntenralle des séances de la commission, le cardinal Fesch s'était occupé d'obtenir de son neveu, le prince Camille Borghèse, un superbe reliquaue qui s était trouvé dans sa part de succession patrimoniale, et où Ton comptait les corps de onze saints proprio nomine^ ce qui est très-rare, même à Rome, sans parler d'une luule de caisses plus ou moins errandes contenant des reliques également dignes de la vénération publique. 11 le donna à son église primatiale que la Révolution avait dépouillée des restes précieux de ses saiaU patrons et pontifes. Ces reliques arrivèrent à Lyon au commencenieDt de 181 i. Afin d*a88urer aux archevêques de Lyon une habitation digne de leur rang et de leur position, il adressa à l'Empereur un rap^rt, afin d'obtenir de lui les bâtiments de la manécanterie, qu'il voulait jemdre à ceux de Tancien archevêché.

Notre impartialité nous fait un dcTOur de rapporter un acte qui compromit quelque peu la réputation du cardinal Fesch : nous voulons parler de la célébration du second mariage de Napoléon 1 Comme nous l'avons dit précédemment, le cardinal, pendant la nuit qui précéda le sacre et le conronnenicot de 1 Empereur, avait réhaDili té son maiiage avec Joséphine Tascher de la Pagerie. Il était donc tout naturel qu'il refusât son ministère, le 2 avril 1810, au mariM,i;e de son neveu avec Marie- Louise, et qu'il se tînt complètement en dehors pour ne pas être accusé d'inconséquence et de contradiction. Soit en qualité de parent, soit pour u 'être pas iuge dans sa propre cause, le cardinal avait refusé de siéger parmi lesévéques oe la commission chargée de délibérer sur la nullité de la première union, commission qui se réunissait dans son hôtel. L'historien principal du cardinal s'est trompé certainement sur le motif qui empêcha rarchevèque de Lyon de se prononcer dans la question de compétence, et nous présumons qu^il obéit alors à une autre considération prise dans sa conscience de membre du Sacré Collège. Il dut se rappeler le serment qui oblige tout prêtre décoié de la pourpre romaine à défendre les droits et les prérogatives du Saint-Siège. Pouvait-il, en effet, présider un comité d'évéques où ces droits devaient être mis en question, où Ton allait décider que le mariage des princes en France n'est p.is une cause majeure, réservée au pape, et que les quelques prêtres conipo>;niL l oriicialiu' (î( Pans formaient un tribunal assez compétent pour tram her l'i plus haute des questions, et simples sujets de FEmpercur, pour juger sans appel leur souverain / Ce fut précisément un si puissant motif qui empêcha les cardinaux les plus distingués, retenus alors de force à Paris, de se présenter au mariage religieui de Napoléon avec Marie-Louise d'Âutriche. Ces illusirea

LA nUUrCE PORTIFIGAIX.

oardinaui aimèrent mieux se voir dépouillés de la poumeet être traînés en exil que de paraître trahir lee droits du Saint*

Siège. Sous quelque face qu'on envisage ici la conduite du grand aumônier, il doit en rejaillir un mauvais vernis sur sa persouue, car il restera toujours ce dilemme trop concluant ; Mgr Fesch, en ri habilitant le premier mariage, a pensé faire un acte ûui,ou il a été convaincu qu'il faisait un acte très-iegitime et trèsvalide. T.a première hypothèse ne saurait être admise, car elle supposerait un coupable, et nous nous plaisons h rendre tout hommage à la vertu du cardinal. Si, d'un autre côté. Ton admet . le second membre du dilemme, c'est supposer que le cardinal ne connaissait pas les premières conditionS|les formalités esNHtielles d'un mariage et d'un sacrement. Nous ne savons comment en cette circonstance le cardinal pat justifier sa conduite. C'est, dit-on, sur les motifs extraits de sa déposition, sur le défaut de présence du propre curé et des témoins requis par le condlede Trente et la discipline de TEglise de France que Tofficial diocésain de Paris prononça dans les formes voulues par le droit, qu'un vice radical eulachaii le mariage de Napoléon Bonaparte et de Joséphine Tascher de la Pagerie. Nous ne voyous pas non lus qu'on ait exigé la pi * s» nce du curé de Saiut-Germaio- Auxerrois dans la céréniunie du mariage qui eut lieu dausk grand salon du Louvre le 2 avril 1810. En bf'Miissaut ce mariage en sa qualité de grand ainnônie)\ sans demander au pape les pouvoiî^ extraordinaires qu'il avait sollicités de lui en 1 804, 1 archevêque de Lyon prétendait-il faire un acte plus valide, plus légitime ? Nous laissons au lecteur judicieux le soin d'apprécier en dernier résultat si tout ce qui se fit à cette époque tut bieo conforme aux saintes règles età la pratique constante de r£gii$e.

Après avoir présidé à cette cérémonici le cardinal vint passer quelques jours à Lyon et y jeta les bases de rétablissemeoldes sœurs de charité connues sous le nom de Refuge, non moîDS utile à la société qu'à la religion. Aidé dans cette CBuvre par rfd)bé Goulard, curé de Saint-Louis, il acheta pour cette iwovelle communauté lamagniliijue maison des anciens génovéfains, sur la colline des martyrs. La première supérieure, tirée du couvent des dames de Saint-Michel, à Paris, fut madame de Bois- Jouan (jui, en moins d'une année, communiqua son esprit à k petite associ iiion placée sous sa conduite, et en fit une communauté modcie.

^ Persuadé que la réunion d'un concile à Paris mettrait lia aui discussions qui s'étaient élevées entre Pie VII et lui, Napoléon convoqua pour le 9 juin 4811 tous les (Wéques de France afin de délibérer sur la viduité de plusieurs églises de TËmpire et sur

AEGBIDIOCÈSB DE ITOR.

les moyens d'y remédier. Beaucoup d'évéques n^étant pas arrivés à cette époque à Paris, TouTerture du concile fut renvoyée au 17 du même mois. Le 9, le cardinal baptisa solennellement à Notre-Dame le fils de Napoléon et de Marie-Louise, ce jeune

prince dont les destinées s'annonçaient si brillantes, et qui devait k vingt et nn ans s'éteindre sans gluire avec le titre de duc de Reichstadt et de prince autrichien.

Plusieurs réunions préliminaires d'évêques eurent lieu dans rintervalle chez le cardinal Fesch, à qui Ton offrit la présidence de l'assemblée en considération de son rang et des liens qui Vunissaieut à l'Empereur. Le cardinal, de son cAté, la rf^cîama et l'obtint comme un privilège de son siécrf^. Vainement divers prélats objectèrent que, les évèques du royaume d'Italie faisant partie du concile, on ne pouvait se décider a après un usage particulier à la France, usage contre lequel plusieurs assemblées de Taneien clergé de France avaient d'ailleurs protesté, et que le concordat avait détruit en abolissant les différents sièges métropolitains et épiscopaux. Ces quelques voix opposantes trouvèrent

S eu d'échos, et personne n*osa contester au cardinal la présidence du concile.

C'est en cette qualité qu'il célébra la messe du Saîntr-Esprit daii-rcglise de Notre-Dame. M. de Boulogne, évéque de Troyes, pruiiunça le discours d'ouverture que, par ordre cfe l'Empereur, il avait, quelques jours auparavant, communiqut* au cardioal. C'était un discours plein d énergie et de hautes considératiiHH sur les bienfaits du christianisme. Ghacunl'admira; il n'y eutque quelques coui ti.-aiis du pouvoir impérial qui osèrent critiquer a* que l'orateur avait dit de l'unité catholique, de la nécessité de se serrer autour de la chaire de Pierre et des devoirs de l'épiscopat lorsoue la foi est en danger. Napoléon, irrité, manda le cardinal aui Tuileries et se plaignit de son silence sur des passages incendiaires de ce discours, qui cependant lui avait été soumis en numuscrit. Le cardinal se justifia facilement Sans doute, il «\niit réellement lu le manuscrit, il avait même annoté certains alinéas à supprimer ou à adoucir; la veille du concile, il était allé rendre compte k sou puissant neveu des corrections qu*il avait indiquées. Mais Tévêque de Troyes, entraîné par la chaleur deraction et par le magnilique spectacle d'une assemblées! imposante, n'avait pu distinguer les passages raturés de ceux qui ne l'étaient pas, et avait débité son discours à peu près tel qu'il l avait composé. (( 11 faut, dit-il, rejeter sur une soudaine improvisation les endroits trop véhéineats du discours de Monseigneur de Troyes. »

L'Empereur ne fut pas content des premières dispositions de

LA nUlCCB SOHTIHGAU.

rassemblée. Au risque de l'irriter encore davantage, le cardinal président du concile monta, la uiilre en tête, sur le trône qui lui était prépare. Là, en présence des sommités ecclésiastiques et civiles qui assistaient à cette première séance, il prononça à haute et intelligible voix, la main droite appuyée sur les sainte Évangiles, le serment prescrit par la bulle de Pie IV, seruieal qui renferme cette solennelle profession de foi envers le Saiot- Siége : (c Je reconnais la sainte Eglise catholique, apostolique et romaine, mère et ma! tresse de toutes les autres églises; je pro* mets et je jure au Pontife romaini successeur de saint Pierre, prince des apAtres et vicaire de Jesus-Ghrist sur la terre, une véritable obéissance. »

C'était là un magnifique exemple de fermeté et de fidélité, c'est une des belles pages de la vie du cardinal Fesch. Il reçul ensuite le serment de tous les évêques présents, et lorsqw (juelques-uns des prélats ne lisaient pas assez distinctemeot h lormule prescrite, il les engageait sans ménagement à reprendre leur syniDole. On remarqua surtout qu'il était d'une d* iicatesse extrême miand arrivait le tour des anciens constitutionnels ou de ceux dont rorthodoxie était suspecte. Nous ne suisronspas le cardinal dans tous les débats de cette grande et orageuse assemblée, car nous n'écrivons pas l'histoire de ce concile. Il nous suflit de dire qu'il sut conserver sa dignité pt son indépendance dans toutes les circonstances où l'on aurait pu craindre qu'il n'inclinât trop pour TEmpereur son neveu. Le grand sujet de désaccord entre le souverain Pontife et Napoléon était de se passer du pape pour donner Pinstitution canonique aux évé(|ues. L'Empereur voulait attribuer ce pouvoir aux métropolitains, si le pape se refusait à Pinvestiture, et le concile n avait été assemblé que dans ce but. Le concile se prononça pour Tiacompétence, et le cardinal, en sa qualité de président, se chargea de communiquer à TEmpereur le résultat de la délibératioD. Napoléon ne s*y attendait pas, et s'emporta contre les évêques. C'est alors que 1 archevêque de Lyon lui lit cette magnifique réponse qui mérite d'être conservée par les historiens : u Si \uu? vouiez iaire des martyrs, commencez par votre l'ami lie. Jesub prêt à donner ma vie pour sceller ma foi; mais, sachez-le l»ieii, tant que \v pape n'aura pas consenti à celte mesure, nini nwtropoiilain, je n'instituerai jamais lequel que ce soit dv nk>?nffraganfs : je vais même plus loin, si l'un de mes suffi*agaia? s avisait, à mon défaut, de donner Tinstitution à un évéque àe ma province, je l'excommimiorais sur-le-champ. »

Napoléon se crut obligé de dissoudre le concile par un décret du iU juillet, et, par suite de sa résistance aux volontés imp^

ARGUIDIOCKSË DE LYON.

rialoîi, le cardinal reçut l'orflre de se retirer dans son diocèse. Sa première \isite y fut pour son séminaire, et ce fut alors qu on entendit tomber de ses lèvres ces paroles : «On vous dira, Messieurs, que je suis exilé; uu évêque n*est jamais exilé dans son diocèse. Toutes ces peines cependant eurent sur la santé du

Srélat une fâcheuse influence, et il fut obligé d*aUer prendre es bains à Aix-en-Savoie. Pendant son séjour aux eaux, il ne cessa point de s'occuper des intérêts de la religion et de TEglise, et fit d'abondantes aumônes aux pauvres de Genève et des environs. A cette époque, le trésorier général de la couronne lui annonça que TEmpereur, en raison des dépenses extraordinaires de la guerre, avait supprimé les 300,000 francs de rente que t le cardinal percevait sur Foctroi du Rhin en qualité de coadjuteur de Ralisbonne. Cette suppression de la moitié de ses revenus fut de prime-abord, extrôaiement pénible à rarchevéque, mais sa piété naturelle reprit bientôt le dessus elle fit résigner sans trop du regrets h cet immense sacrifice. Il reprit ses travaux ordinaires avee phi< di' /♦ le peut-être encore qu'auparavant, et redoubla de vluilaoee contre des jansénistes et des anticuncordataires qui ravageaient son troupeau et cherchaient à étendre leurs erreurs. Le pouvoir séculier vint même à son aide, et de graves désordres ne tardèrent pas à prendre fin.

Bientôt arrivèrent à Lyon les bulletins de la Moskovra^ notre dernier triomphe; Tarchevéque de Lyon le célébra par un mandement dans lequel percent|SOus les louanges de nos armes vici torieuses, certaines mquiétudes, et par une fête magnifique qu'il offiit dans les salons de Tarchevéché à Télite de la société lyonnaise. Après la Moskov^a» l'incendie de Moscou, les flots de la Bérésina, le linceul de neige sur lequel s*endorment pour mourir les héros de la grande armée. Après les gloires, tous les deuils, tontes les larmes de la patrie. A'apoléun, découragé, rentre à ï' u i -, il y trouve une lettre de consolation du cardinal, lui réputid avec effusion, et Fappelle à Paris atin d'approuver par sa résence ce qu'il croit être la dernière solution des affaires de Eglise, le Concordat de Fontainebleau, arrache pour ainsi dire àTimpatience pieuse du pape captif, le 2o janvier 1813.

Le cardinal ne lit qu'une courte absence de son diocèse et, à son retour, reprit le cours de ses visites pastorales eu visitant tour à tour Meximieux, Pont-d'Aiu, Oyonnaz, Poncin, Brenod, Nantua. Sur la demande de T Impératrice-Régente, il publia de cette dernière ville, le 22 mai 18iH, un mandement pour engager ses diocésains à remercier le ciel d^avoir béni nos armes à Lutzen. De Nantua, il se rendit à Belley, et ^ apprit une nouvelle victoire de son neveu sur les armées coalisées de Prusse et

de Russie dans les plaiiit-sde WQrUcheii. Cette victoire lui louruii roccasion de publier le 6 juin un nouveau mandement pre-'^rivant un solennel d'actions de grâces. Deux jour :? apirs,

il se rendit dans l'église paroissiale de Saint-Jean -Baptiste de T^eîley, y vérifia et reconnut le? restes précieux du corps de saint Antheime, év(^que de cette ville, et, après avoir pris communication d'un procès-verbal du 3ijuiUeteti'' août 1806 constatant l'euquôte faite à cette époque sur le sort de ces reliques, il aoposa son sceau sur la châsse du saint, dont il se proposait tàire avec éclat une seconde élévation et ensuite la translatioD, mais les événements ne le lui permirent pas.

Rentré le 47 juin à Lyon, le cardinal s*installa dans sa villa des Chartreux, où il comptait habiter pendant la belle saison d établir à la fois sa maison des missions et une école de hautes études. C'est là qu*il reçut peu après H. l'abbé Bigex, vicaire

général de Mgr Dessoles, évêque ae Chambéry, venant au nom e ce prélat aemander justice contre une décision rendue le 7 mai de cette année par l'oflicialité métropolitaine de Lyon. L'officialité diocésaine de (Uiaiiibéry avait déclaré nul et invalide un mariage béni pendant la Révolution par M. Renaud, curé constitutionnel de Saint -Nizier. Sur Tappel porté devant l'officialité nieli'ci|ii»lilaine, C( nième M. Renaud, alors officiai métropolitain, inlinna la sentence du tribunal diocésain deCharabéry, car il lui sniihlait dur de renier et de euiir!auin<.T publiquement son œuvre. Celte décision causa un grand émoi d:ms le clergé de Ciiambéry. iM. Bigex n*eut pas de peine à démontrer au cardinal que M. Renaud, curé constitutioDuel de Saiot- Nizier, n'avait aucun Utre ni vrai ni coloré pour hénir les ma* riages de cette paroisse ; que la cause sur laquelle il avait prononcé comme omcial était toute contre lui, et qu*il ne lui appartenait pas de déclarer valides et légitimes des liens qui n*avaieflt jamais existé. Le cardinal, froissé d*avoir été compromis d*uoe manière si grave par H. Renaud, voulait de prime abord loi retirer ses pouvoirs de vicaire général : mais à la prière de H. Courbon, il ne lui enleva que le titre d*offlcial métropolitain, cassa son ordonnance et, par le même acte du 4 août suivant, reconstitua son oflicialité méiropuliUiine.

Peu de jours après cet acte de vigueur qui révélai l le respect et l atlachement du cardinal poui' l'observance des règles caiiuuiques et de la discipline de l'Eglise, il partit pour uue nouvelle tournée de cuuiirmation, et visita Relleville, Beaujeu, Fleurie et toutes les paroisses importantf'> tlisséuiinées daii^ le bas Beaujolais. Gravissant de là la munLagiie, Son Emineuce s'arrêta à Saint-Mizier d'Azergue, au Bois-d'Oingt, à SaintrJu&id'Havré, à

Tarare, à Saint-Symphorien de Lay, puis à Roanne, ou lui arriva le biillelin annonçant la victoire éclatante de 1 Empereur sous les murs de Dresde. Il publia à ce sujet un mandement, am fut le dernier que Tlmpératrice-Régente lui demanda PJ^» les ^uccès trop tôt interrompus du chef de l'EUil, car après Dresde, survint Leipzig, qui ensevelit dans ses plaines et roula dans les iiots de FEIster 50,000 Français auprès de 75,000 enneniis. Encore quelques jours et les Cosaques feront baigner leurs chevaux dans les ondes de la Seine, et le démembrement de la France sera mis en question. Lorsque remu mî a passé la frontière, qu'est-il besoin de délibération? On triomphe ou ion meurt. Seul, le peuple est debout pour défendre la France. Le cardinal Fesch foit entendre sa 70ix, et il ne croit pas sor^jr de son ministère en invitant par «ne circulaire du 26 novembre \ s i ô les fidèles de son diocèse à tous les sacrifices qu'exigent les circonstances : au clergé, U ordonne des prières pour le salut de l Empire; aux paysans qu il vient de confirmer par miUiers, il annonce que la paine a besoin de leurs bras et de leur vie, et tous wbeirenl à son appel. . , ,

En présence de tant de malheurs et surtout de 1 mvasion du territoire par les Autrichiens, qui s'étaient répandus dans le département de l'Ain, le cardinal jugea qu'il était prudent d abandonner Lyon pour ne pas s exposer à mettre un membre de la famille impériale aux mains des ennemis. U se rendit avec un 4îertain nombre de ses prêtres au château de Pradines, ou il avait établi une communauté de religieuses de Saint-Charles. Ce château est situé sur la route de Paris à Lyon, à huit kilomètres environ de Roanne. Pendant les six semaines que l archevêque demeura dans cette solitude, il édifia consUunment par sa piété et par son abandon à la sainte volonté de Dieu, et c est de là qu'il publia le 4 février 1814 son mandement de carême roulant tout entier sur le renouvellement de Tbomme intérieur. Los Auinchiuns ayant appris la présence du cardinal, oncle de TEmpercur, dans une communauté voisine du temtOBfe quils oicupaient, résolurent de reulever. SurpiTudre unhonume sans armes, un prêtre, était pour les vaincus de cent batailles 1 occasion (h faire parade de leur courage. Ils se dirigèrent donc sur Pradines. Malgré leur nombre, ils ne prirent pas ce ]Our-la leur revanche de Marengo, car le cardinal leur échappa par la route des montagnes. Honteux d'avoir manqué . leur coup, les Autrichiens se vengèrent sur l'écurie dn cardinal, et enlevèrent douze OU quatorze chevaux de prix qu'ils partagèrent entre les officiers de rétat-major. ,

En revenant à Lyon par le Bois-d'Oingt et Alix, le cardinal,

* LA FRANGE FOHTIFICALB

déguisé en paysan et accompagné de l'abbé Demures, vicaire de la paroisse de Cour, se rappela qu*il avait été commissaire des

(guerres dans ces immortelles campagnes d'Italie qui préparèieot a fortune de Napoléon. Préoccupé d*un pian de déienseï il découvrit dans la paroisse de la Grêle, dans les montagnes^ un défilé par où devaient nécessairement passer les troupes autrichiennes (jui marchaient sur Lyon. Avec une puliiiKe d'hommes, il était facile de les extermiiier jusqu'au dernier. A son arrivée, il communiqua ses idées au maréchal Augereau, qui depuis le o jan\it r 1814 était commandant ou chef du coî p^ d'armée réuni àLyoo; mais Aueereau n'était plus que l'ombre de Thorame de guerre de 1796 et de 1808. Dans le mois de février, il avait reçu de Rnbna des coniideuces au sujet de l'avenir de la France, et il avait déjà calculé dans son conn* ce que lui rapporterait sou honneur vendu. Préférant sans hésiter un changement k une lutte vive et longue, le maréchal s'y prépara et accepta les premières propositions des alliés. Le cardinal comprit dès lors qu'il ne pouvait pas8é|ournrr longtemps dans sa ville métropolitaine. U partit donc avec MM. Gourbon et Rochard, ses grands vicaires, et, pour rejoindre ses équipages qui l'attendaient au-delà de b GuOIotiëre» il traversa à Theure die midi^ en soutane et en manteau rouges, toute la ville à pied. La foule qui stationnait sur les places et sur les quais, dans l'attente des événements, le regardait avec un respect mêlé d'attendrissement. On lisait sur tous les visages les divers sentiments d*iutérèt et d'aniiété doot il était Tobjet.

Ce même jour, l'archevêque de Lyon all.i coucher à Saint- Syinphorien d'Ozon, le lendemain à Vienne, elle surlendemain dans une autre \i]le voisine, voyageant ainsi à petites journées et ne s'éloignant de son diocèse qu'à mesure que l'invasion ennemie se développait sur un plus frrand rayon. C'est ainsi qu'il traversa Pont-Saint-Esprit et Nîmes, et arriva à Mouipellier, où Mgr Fuuruier, évoque do cette ville, l'accueillit avec tout l'empi essement que Son Emiuence était en droit d'attendre de Tame élevée et reconnaissante de cet illustre prélat. C'est là qu i! apprit la capitulation do Paris etla retraite du Conseil de régence sur Blois. On marchait de trahison en trahison. Après Augeresu, le Sénat, après le Sénat* Talleyrand, après le prince aux apostasies de toutes sortes, les généraux les plus fidèles. Napoléon abdiqua à Fontainebleau.

Le cardinal iroulut rejoindre la famille impériale; il se dirigea sur Blois par les montagnes de TAveyron , Clermont-Ferrand, Bourges, ChAteauroux« et en arrivant il connut la déchéance de TEmpereurque le Sénat avait prononcée. Sa puissance, safor>

ARCHTPÏOCÈSE DE LYON.

tune, soD crédit, tout s est écroulé avec TEmpire, il ne lui reste que la réâgDatioa chrétienne, et cette vertu ne lui fit point dé- Lui eu ce moment suprôme. Comme Job, on Tentendit alors répéter : Dieu m'avait tout donné, il m'a tout ôlé ; que son saint Dom soit béni I... Le cardinal rejoignit la famille impériale à Oriéaosle 10 avril, jour de Pâques, et Tlmpératrice elle-inéine lui donna tous les détails de cette grande catastrophe, oeuvre du prince de.TaIlepand et de quelques autres personnages que rEinpei<eur avait gorgés d'or, déplaces et d'honneurs. Décidé de se retirer à Rome avec Madame mère, il partit d'Orléans avec elle, et se dirigea à petites journées sur le château de Pradinespoar y attendre le sauf-couduit qn il avait demandé. Les religieuses îui firent le même accueil qu'au Jour de sa puis- Mii e, et il les édifia par sa grandeur d'àme et sa résignation duDs le malheur. La supérieure du monastère, madame de Bavoz, désira qu'il reçût les vœux de profession de cinq ou six novices, et Son Erainence, malgré toutes ses préoccupations. Il osa point résister au désir de cette bonne mère. Lorsque, le 22 avril, rËmpereur passa par Roanne en se rendant à File (i'Elbei le cardinal lui fit connaître ses projets et ceux de Mal ime mère, parTeatremise de M. l'abbé Jacquemot, aumônier de la communauté de Pradines.

Après avoir obtenu de M. de Sainneville, lieutenant général de police à Lyon, la permission de s*arrèter fort peu de temps dans sa ville archiépiscopale, le cardinal et sa sœur quittèrent Pradincb. A leur arrivée à Lyon, ils purent sentir toute Tinstabilité des choses humaines. Le clergé, encore hier à genoux devant son pasteur, osa à peine venir le saluer dans son palais; la noblesse murmura contre le prélat qui n'avait pas craint d'appeler hordes barbares les Croates et les ('osaques ^oulllant le sol de notre France; la populace aux ordre» tlt' ceux qui sold'nvt î^n ivresse saluait le nouveau pouvoir de ^a voix avinée; les vrais partisans fie l'Empire étaient contraints de garder un morne î^ilence. Certains écrivains ont prétendu que par une délibération du 14 avril 1814, le chapitre de Lyon, profitant des graves événements qui renversaient le trône impérial, avait déclaré le siège de Lyon vacant. C'est là une imputation calomnieuse* Pour en agir ainsi, il eût fallu que le chapitre tout entier eût oublié la plus légère notion des lois de T Eglise, Cette délibération capitnlaire du 14 avril, signée seulement par MM. de Ruliy, de Saint-George , de Bonuevie et Cabarat, ne concernait que Tordre de chanter un Te Deum, en actions de grâces du retour des Bourbons, tant en l'éfflise métropolitaine que dans les autres églises du diocèse. Sui' le relus des vicaires généraux du

LA FEA^CL PÛ^Xii'iGALË.

cardinal, le chapitre, \u Tuigt ncc, crut pouvoir autoriser cette cérémonie, demandée par les autorités iiDuvrllcs. Toutefois, le cardinal ne manqua pae^ de protester coiili cette violation ses droits, ot se montra -évcre envers le? ^ii^nataires deTacle, notamineut envers M. Gabarat, à qui il retira sa cooiiauce et ses pouvoirs. EnGn , iiprès avoir donné ses derniers ordres pour radminisiration de son diocèse pendant son absence, lecaraioil et 8a sœur partirent le 21 avril et se dirigèrent vers Tltalie par le mont Cenis.

AGésène, et non pas à Ancône, comme Ta écrit le chevalier Artaud, les augustes exilés rencontrèrent le pape Pie VU, qui rentrait en triomphe dans ses Etats , et ils exposèrent au soufe^ rain Pontife leur intention de s^établir à Rome. « Soyei la

bienvenus, dit le pape au cardinal, je ferai tout ce qui dépendra de moi pour vous rendi c ce séjour agréable ; dans tous les temps, la ville de Rome a été la patrie des grands exiles ; elle sera la vôtre à double titre, et comme cardinal et comme oncle de l'Empereur. Dès ce moment, je vui.^ ddiiner des ordres pourqw*^ vous soyez accueilli honorablement partout avec madame votre sœur. » Cette réponse tranquillisa \p cardinal qui craignait que les puissances alliées missent des obstacles à son séjour dansb capitale du monde chrétien. Le 10 mai, iicéiébrales saints mj^ tères dans la chapelle de la SanUi Casa, àLorette. Deux jouis après, il arrivait à Rome et y descendait, via GitUia^ au paUi Falconieri) qui devint désormais sa résidence et celle de sa saur.

C'est là que le cardinal trouva un abri contre la tempête, ao milieu de ses livres, de ses tableaux, et de quelques fidèles 8e^ idteurs. Délaissé, et il s'y attendait, par les anciens flatteurs de sa puissance , il se consola par lés égards affectueux que lui témoigna en différentes occasions Pie VII, qui avait la mémoire du cœur, et parles respects empressés de la foule. An commerîcementde son exil, sa voiture était souvent saluée p u Icj crb de Vive le cardinal Fesch! et ces manifestations spoutautes arrivaient à son cœur comme un vieil écho des beaux jours de la France. Si les crands s'éloignèrent de lui, il fut heureux de cette iûchete qui lui permettait rie vivre dans une obscurili studieuse. Bien peu de personnes briguèrent le dangereux honneur de fréquenter ses salons. Ses deux anciens secréLaires à la grande aumônerie , MM. de Sambucy et de Bonald, attachr^s à la nouvelle légation de France, qui avait pour chef M. Gabnd Gortois de Pressigny, ancien évéque de Saint-Malo, depuis 8^ chevèque de Besançon , eurent le courage de s*élever au-dessus des préjugés d*une nolitiaue étroite, en rendant de publics hem* mages au cardinal oans 1 adversité. Ce fut à Tinstigation dece^

AKCUiDIOGiSË OK LYON.

deux ccclési i>tiques que M. de Pressigny invita le cardinal Fesch à la célébration de la féte de saint Louis, dans l'église nationale de ce nom, le 25 août 1814. L'archevêque de Lyon pria le chargé d'affaires de France de l'excuser, s'il ne se rendait pas à son invitalioo ^ retenu qu'il était auprès de sa sœur assez mal portante, et ce prétexte parut si bien fondé qu'oii ne sut pas mauTais gré au cardinal de son refus.

Une circonstance singulière roblige i cependant à rompre le silence de sa retraite. Une des lois de l'étiquette pontificale prescrit aux cardinaux en résidence à Rome d adresser pour les fêtes de Noél une lettre de félicitations aux souverains que leur désigne le secrétaire d*Etat. Il fut donc résolu qne le cardinal Fesch, coname tous les autres membres du sacré collège, écrirait une lettre de souhaits et de ielicitations à Louis XVIIÏ, roi de France. C'était sans doule une rude tâche; le cardinal la remplit cependant, et cette k ltre tuui iia à la coinu^ioa des hommes qui roiiîraignaient un prince de la famille impériale à compilai nier un monarque demeuré sourd jusque-là aux justes réclamations de rarchevéque de Lyon.

a Sire, lui écrivit le cardinal, Dieu esl toul, tonte puissance émane de sa voloDlé. Il esl le maUrc absolu d'abaisser et de relever les irOnes, comme de partager eotre les créatures les chaumières el les palais, les taleaU et les lertof.

« AecoatDiDé à méditer est vérités, Je ne suis point étoiué que le defoir mlmpoie d'ofQce à Voire Majesté des vœux et des souhaito aux approchet

des saintes f^lcs de Notjl. Ils sont simples, vrais et sincères.

« Que la voloDté de nieu s aGcom{)lis8e sur sa personne , sur sa famille et sur la France I Dieu esl le meilleur des pères. Peul-oo souhaiter un plus griuid bonheur que de faii e sa volonté ?

• Je suis avec respect, de Votre Majesté^ le trto-littmble et obéissant serfilsar^

i fSoem, cardiDal Fisai. •

On sut par l'ambassade que cette lettre avait plu, aussi resta-t-elle sans réponse. A peu prts a cette époniif, le cardinal apprit la mort de M. Cabarat, ancien chauuine cle Saint-Martin de Tours, successivement Père de la fui, supérieur de i'Argentière et chanoine de la primatiale. Son Emineoce nomma pour lui succéder M. Fabbé Recorbet, supérieur de TArgentièrei voulant réparer ainsi les torts de TEmpereur son neveu, envers ce pieux confesseur de la foi qu'il avait autrefois fait renfermer a la Force. Cette nomination signilBcative causa beaucoup de plaisir à tous les catholiques du diocèse de Lyon, et le chapitre en témoigna sa reconnaissance au cardinal dans la let* tre de félicitations qu'il lui écrivit à l'occasion du 1*' janvier

Lk FRANCf FOriTIFIGÂLE

1813. La réponse du cardinal à cette lettre fut dictée parle sen- UmeQt le plus affectueux et le plus paternel. En ce même temps aussi , rarchevéque de Lyon entretenait avec M. Bocbard, son vicaire général, la correspondance la plus active pour mener à bonne fin Fœuvre que depuis longtemps il se proposnit d'établir dans sa maison des Chartreux, œuvre qu'il avait eu d'abord 1 h dée d'étendre à toute la France, mais que sa sollicitude devait désormais restreindre à son diocèse.

Nous ne raconterons cette lutte des Gent-Jours où le génie de l'Empereur, aux prises avec TEurope en armes, heurta h chaque pas une trahison. A peine connut-un à Home les événtments qui s'étaient accomplis en France, que les conseillers du Pape rengage rent de quitter la capitale. Après avoir longtemps résisté. Pie VII céda le 19 mars aux observation» dt- sua cutuurage. ('e jour-là, dimanche des Rameaux , le cardinal 'Fesch avait chanté h Monte-Cavallo, la messe à la chapellu papale, et tous les membres du sacré collège avaient reçu des palmes bénites des mains de Sa Sainteté. Le mercredi saint, le Pape se dirigeait sur Viterbe, et une proclamation affichée dans les rues de Rome annonçait qull s'éloignait à regret de sa capitale, afîo de constate r par son absence le refusqu'il faisait à Murat,<roi de Naples, de laisser passer librement ses troupes sur le territoire de l'Eglise. Le même jour, les cardinaux furent invités à aller rejoindre à Viterbe le souverain Pontife. Le cardinal Hattei, doyen du sacré collège, le cardinal Della-Somaglia, vicaire de Rome, le cardinal Di-Pietro, délégué apostolique pour les affaires de TEglise pendant Tabsence du Pape, et le cardinal Feich furent seuls exceptés de cette invitation. Ce dernier iuL extrêmement sensible h cette mesure. 11 demeura quelques jours à Rome et négocia avec ^un neveu Murât, afin que son armée s'eloiirnàî le plus possii)le du patrimoine de Saint-Pierre et des légatiuiLs. Murât, sur les. remontrances du cardinal, donna une nouvelle direction à ses troupes qui avaient déjà passé Terracine. Instruit des bons oftices de larchevéque de Lyon envers TEglise romaine, le saint Père qui, de Viterbe, s était rendu à Livourne et de là, à Gênes, lui adressa à cet égard un bref de remerd* ment qui lui causa un vif plaisir. Comme les Autrichiens ne seroblaientpas disposésà avoir pour Rome les mêmes égards oiie Murât, le cardinal jugea prudent de rejoindre à Naples, chei sa nièce, la reine Caroline, Madame mère et les autres membres de sa famille. Cependant le séjour de Portici ne convenait pas au prélat, et ses intérêts privés autant que ceux de son diocèse le réclamaient en France. Le 20 avi li, il s*embarqua donc avee madame Letilia sur le Joacliim^ vaisseau de guerre uapoiiuui

ARCHIDIOCàgB DE LTOH. 503

qu'accompagnaietit le brick de la marine impénale 17it£0fi5iant et la goélette la Capri^ mais le mauvais temps les força de relâcher dans la rade de Baïes, près de Pouzzole. Le même jour, le cardinal retourna seul à Naples, où le lendemain arriva de Toulon un brick qui lui apportait, avec les instructions de Caulaincourt, duc de Vicence, ministre des relations extérieures, des dépêches de l'Empereur qui raccréditaieut comme ministrc'plénipotentiaire auprès du Saint-Siège, ave€ uu traitement de 200,000 francs.

Rentrer à Rome qu'entouraient les troupes autrichiennes il n*y fallait pas songer. Le cardinal revint lUors à son premier dessein , et sur la parole d'honneur du commodore Campbell, que des négociations étaient entamées entre Napoléon et le prince de Galles, il traversa les croisières anglaises. Le vent le poussa à Bastia, seize ans s'étaient écoulés depuis qu'il n'avait loulé le sol natal ; mais il ne tarda pas cependant à reprendre la roer, et il débarqua au golfe Juan. Son voyage jusqu'à Lyon ne fut qu*une suite d'ovations. Les uns n*écoutaient que leur enthousiasme et leur haine pour l'étranger, les autres cédaient aux circonstances. Le 26 mai 1815, son Emînence arriva à Lyon au son de toutes les cloches de la ville» à peine s'y arréta-trelle trois jours entiers ; aussi se contenta -trelle d'approuver sans restriction les mesures de temporisation que M. Gourbon, sou vicaire général, avait adoptées dans ces temps difficiles. Le cardinal eut toutefois à réprimer pendant son séjour les manifestations ultraroyalistes de quelques élèves du séiiiiiiaire de Saint-Irénée. L'Empereur lui :i\uiL lait (luniier Tordre de se rendre à Paris pour la céréraonir du Cli iiii{» de mai ; mais le prélat combina son voyage de iaçun a n'ai river dans la capitale que îe jour même oii elle devait avoir lieu, ce qui n'empêcha point un journal de Pans de placer son nom à côté de ceux de quelques prélats qui s'y trouvèrent.

L'archevêque de Lyon ne vit que peu 8e monde à Paris. Retiré dans son hôtel de la rue du Mont-Blanc, il y recevait quelques amis fidèles et attendait loin des affaires que la Providence prononçât sur Tavenir de la France. Elle envoya Waterloo qui ne fut pas cependant la victoire d'une armée sur les calculs d'un homme, mais bien le tiîomphe de la fatalité. Nommé le 2 juin 1814 membre de la Chambre des pairs, le cardinal s*abstint constamment de siéger au Luxembourg, et^ne s*y montra pas même dans les discussions orageuses où les intérêts de sa famille ' furent mis en délibération. Après la dernière catastrophe qui brisa pour la seconde fois les destinées impériales, il adora dans le bécrct de bou cœur, comme en face de ceux qui l'entouraient,

ArdiidiocéM de LYON. - 3S

LA FRANGE POHTinGALE

les desseins éternels de la Providence. « Je vous remercie^ disaitil h M. Duchiux, supérieur géiiénil dt- lu Con<;régatiou de Saint- Siilpici!, qui était venu lui expriiuir au nom de j^ii communauté ses cdinplimcnls de condoléance , je vous remercie de la démarche que vous faites : c'est un témoignage d'amitié qui fait du bien au canir dans la position où je me trouvr. Dieu m'avait élevé, il m'humilie maintenant; boisons respectueusemeul la mÛD qui nous frappe. »

Louis Xyill rentra à Paris aux acclamations d'un peuple immense, et son cortège ne passa pas loin du palais de Son Eminence, qui, le 10 juillet 181.", demanda au roi rautorisalion de se consacrer à l'administration de son diocèse.

« sire, lui disait -il, les ronsolalions que je dev is à ma sœur malade, etcpîi n'a pu encore quitter Paris, le besoin de iiielire ordre à mes affaires, m'oûl retenu jusqu'à ce jour dans la capitale. Tai pensé qu*aprèt avoir rempli mi tâche envers ma famille, je ne devais plus m^occuper qoe de idoq diocèse, et que je ne pouvais ri^a faire de mieux que de m^abandonner à la générosité de Votre Majesté.

« Sire, je siii? évêque d*uu des priuciftaux sif^L'f s de voire r >ya irae. Depuis que riv^rlise m'en aconQé le soin, il a été 1 ul>j« l de nies plus pressantes BoUicitudeë. J ai cherché à y servir de mou mieux la religion et l'Etat : Dieu a béni mes efforts, et j'ose dire que mon diocèse est peut-être celui de Fram où Votre Majesté apercevra le moios de traces des ravagés de la révotnthm. Mon ambition serait de pouvoir m'y retirer et de lui consacrer le reste de mon existencp. Votre Majesté, quand elle se sera fait rendre compte de mt conduite politique et de mou caractère privé, u<'. craindra pas, je Pespèrf, que des alîectious personnelles puissent m'empècher jHixiuîs de remplir les devoirs d un évêque et me faire manquer aux engagemeuls que j aurais contractés, rose prier Votre Majesté de me faire connaître ses intentiona.

« Quelle que soit la résolution de Votre Majesté, je ne puis penser qn'dte veoille^ en saisissnnl le bien que j*ai en Franre, me traiter avec une rigueur que je u\ii pas méritée; car ou ne peut me fnirc un rrimp df mon attachement â ma famille, devoir que m'imposait mèiue Tiuterét de ITdiâe. Outre tout ce que cette mesure aurait d'irrégulier, ce n'est pas moi qu'elle atteindrait, mais elle frapperait de nombreux créanciers que je n*ai pu ^ cote satisfaire* parce que diverses circonstances ont empêché de remplir es^ W8 moi des promesses qui m'avaient été faites.

(( Votre Majesté ne voudra pas donner lieu au sranfhip d*un évoque forcé de manquer a des engagements saciés. elle me réduisait à cette extrr^nîilé, la plus pénible de toutes, il ue me resterait de n^fugeque dans ma coDsriec^t et au sein d une religion qui doune la force de tout supporter, et qui sait exiler les consolations aux plus grandes infortunes. « Je suis avec respect, etc.

« t iosBPB, cardinal Fasa. >

Louis XVIII paraissait disposé à condesceiiiiœ aux vœu\(iu cardinal, mais le coiisfil des mioislres se montra plus sévère que le monarque, et lui iit sigoilier par Fouchô, duc aOtrantOi isu*

AECHIDIOGÈSS DE LYON.

cien régicide, u que^ selon le désir qvlil en avait manifesté^ on lui permettait de sortir du royaume. )> Des passeports en règle loiniFeDien effet expédiés pour lui et sa sœur, et une escorte d'hoDDeur et de sûreté les conduisit Tun et 1 autre jusqu'à la frontière. C'était le 19 juillet 1818. Le cardinal arrivait le 23 à Bourg, et le curé de cette ville, M. Tabbé Ghapuy^ bonune sage et éclairé, ne craignit pas de venir avec ses vicaires lui présenter à son hôtel ses respects et ses hommages ; car si les événements avaient frappé le prince de la maison impériale, ces dignes ecclésiastiques ne pouvaient oublier que Mgr Fesch était toujours cardinal, archevêque de Lyou^ etquace titre il a\ iiit droit dans tout sou diocèse à la déférence et aux égardii qui sont prescrits par le rituel.

Arrivé à Sienne, après s'être arrêté quelques jours au château dePrangins, entre Uolle et Nyon, le cardinal sollicita de Pie VII Tautorisation de résider à Rome. Plusieurs cardinaux conseillèrent au Souverain Pontife de refuser à leur collègue cette permission ; mais le Saint Père,ne pouvant oublier les derniers services que le cardinal avait rendus à la junte apostolique et à la ville de Rome elle-même, lorsque Murât se disposait à envahir avec ses troupes le territoire pontifical, accorda à l'oncle de l'Empereur une hospitalité large et honorable. Fesch rentra donc en août 1815 au palais Falconieri, où il distribua ses tableaux dans les deux étages, et se réserva les appartements de lattique pour son habitation personnelle. Dans la suite, ses galeries étant devenues insuffisantes, il plaea une partie de ses objets d'art dans le palais Ricci, fort peu éloigné du sien.

Le diocèse d^- Lvnn ne fut pas moins qu'autrefois l'objet de son incessante s-oliicitude. 11 lit, le 30 mars 18 10, acheter par M. Nicolas- A niruàtin de Lacroix, plus tard ai'chevèque d'Auch, le domaine de Pradines, qu'occupaient les dames de iSairiN Charles, et M. de Lacroix, alors grand vicaire de Belley, par acte du 18 mars 1826, se démit de cet immeuble en faveur du diocèse de Lyon, et avec la clause bien expresse et bien claire que cette maison était la propriété de ces dames, et que c'était uniquement en leur faveur qu'il en faisait le dévétissement. Ce même jour, M. de Lacroix céda également au diocèse de Lyon la maison des Chartreux avec ses clos et dépendances, que le cardinal avait mise en ses mains sous le déguisement d'une vente simulée. Sur l'acte de vente de rarcbevèque de Lyon, aussi bien (pie sur celui de la donation de M. de Lacroix au diocèse, s(î trouvaient compris les séminaires de TArgentière, de Verrières et d'Alix.

i andib que le cardinal donnait ces preuves d'intérêt et d'atta-

chement à suii diocèse, lu charabi t^ des députés le comprtiUctit dans cett»' loi du 12 janvier 1816 qui interdisait le sol français aux membres de la famille impériale, et croyant facilement en cette circonstance avoir raison de la cour de Rome, Louis XVTII, par une ordonnance royale du 8 août 1817, nomma à rarchevi^ché de Lyon François de Pierres de Bernis, ancien archevêque dWlby. Pie VII n*ayant pu se décider à prononcer la vacance de ce siège et à préconiser le nouveau titulaire que le gouvernement français lui présentait, le cardinal GoQS€uvi ne négligea alors aucun moyen pour engager Tarche- Tèque de Lyon à remettre aux mains du Saint-Père la démission de 8on Biége, lui promettant au nom du gouvernement français un large dédommagement, et au nom du Souverain Pontife, le plus riche archevêché des Légations. Le cardinal Fesch ferma Toreille à toutes les propositions : « Mon Eglise de Lyon, disait-il, mon Eglise de Lyon, voilà mon lot, c'est là mon héritage, mon calice, rien ne saurait me Tenlcv^r. JamaiS|Onle sait, je n'ai jamais voulu quitter mon diocèse. Lorsqu'on me nomma coadjuteur de Ratisbonne avec la succession spirituelle et temporelle du prince-primat de GermaniCi je mis pour condition que je n abandonnerais pas le siège de Lyon : je fis la môme réponse à TEmpereur quand il me désigna pour Farchevèché de Paris :etron voudrait, maintenant que je suis dépouillé de tout, que Je renonçasse à cette épouse vénérée que je tiens de Jésus* Ghnst, le prince des pasteurs! Non, je ne trahirai pas les serments que je lui ai faits, je lui serai fidèle jusqu à mon dernier soupir. Une fois pour toutes, je veux mourir succe^^eur de saint Pothin et de saint Irénée. » Toi fut ûuu dernier mut et il tint parole.

La coterie ennemie du cardinal Fesch ne voulut pas s'avouer vaincue et renoncer à ses projets; elle deniaiKhi alurs iu Saint- Siège la noiiiination d'un administrateur aposluiique pour le siège dt Lyou. C'était une c^rave mesure qui n'avait été \m^e que dans des circonstances nuu moins graves, et pi^ir laquelle îl y avait des formalités pr'*alal)]r> à remplir. Un passi sur toutes les difficultés; on nul de cùie toutes les cousidérdtionîi, et, dans le consistoire du 1'' octobre 1817, M. de Beruis fut préconisé administrateur apostolique du diocèse de Lvon, avec la clause qnj* c'était potn* une fois seulement qu'on dérogeait aux consti lu lions pontilicales et cela pour de très-graves motifs, fondés sur 1 absence indélinie du titulaire. Comme ce bref est d'une haute importance historique pour le diocèse de LyOD| nous croyons en devoir rapporter ici la traduction.

AftCHlDIOCta DK LTOn.

A notre vénérable frère François^ancien arehevèqned^AlbyJe pape Pie VII.

Vi^nérable frère, saint et bénédictinn apostolique.

Le soin du troupeau universel du Seignf ih . inipos*^ h Notre faii lpsge, exige qtîc notre sollicitude pour le salut des âmes pourvoie à propos à la plus avantageuse administraliou des Eglises qui souffriraient de très-grands lllommages de la loogoe absence de lenra Pootifes, enitont qamà il s*agit dei sîéges les pins illustres et des plus vastes diocèses, qui réclament à tant de titres la présence de leurs Pasteurs. Or, voilà déjà près de quatre années que PFL'îi^e de Lyon se trouve dans cptle situation, par l'absencf» prolongée de 8UU arclievèque, noire cher fils Josr ph Fesch, cardinal-prôtie de la sainte Eglise romaine, du liire de Notre Dame de la Victoire ; et il n'y a point de probabilité qull puisse jamais reprendre le gouvernement de son diocèee, puisque de trèa-graTes motifa s'opposent à son retour en France. C'est poorquoi, désirant prévenir et les inconvénients et les maux (foi résnllent pour les fidèles de diorese dp Téloignement de ]pvr premier pasteur, Nous avons résolu de pourvoir utilement. 'i leur ^ouv*Tnetnenl spirituel. Dans cette pensée, après y avoir nfiûremetjl réfli^chi , et d'après l avis d'une rongrogation spéciale que Aous aviuuâ ciiargée d'exammet celte affaire, inarciiaul sur tes Inces des Pontifes romains, Nos glorieux prédécesseurs, qui , selon la natnre des lieux, des temps et des personnes, ont en recours à un semblable remède pour la nécessité ou l'iolérêt de TEglise, Nous avons, de s'^ience certaine et (le notre autorité apostolique, interdit au cardimi-archevôque de Lyon l'exercice de la juridiction arrliiépiscopale dans sou église métropolitaine, lui défendant, par ta même autorité, de s'immiscer en quoi que ce soit dans le gouvernement et administration de la susdite Eglise. En même temps, connaissant votre foi et votre doctrine, et, plein de confiance en votre prudence et en votre sagesse, par ces présentes et sons Notre bon plaisir, ainsi que celui dti Saint-Siège, Nous vous choisissions, ronstituons et fî#^pntons administruleuf île îaiite Ferlise 'irrlii»*{)isco[)ale de Lyon, tant au spirituel qu'au tein[)r)rel, avec toutes facultés, prrM rig^ilives, obligations, tous diuils et iionneurs qui appartiennent par droit, usage, coutume et privilège à l'exercice de cette charge, et la concernent ; vous donnant pour cela pleine autorité et beulti d'exécuter tout ce qui est du ressort de l'ordre et de la juridiction, et vous accordant même le pouvoir de députer uu ou plusieurs vicairos rnpables, avec les pouvoirs que vous croirez le plus convenable de leur transmettre. ^ous ordonnons donc, en vertu de la sainte obéissance, A Nos trèschers ûls, le chapitre et les ciiauoines de TEgiise métropolitaine de Lyon, au clergé et au peuple de cette ville et du diocèse, de vous recevoir et recon* nittie comme administrateur député par Tautorité apostolique, et de vous wéter entière et res{)ectueuse obéissance. Nonobstant notre règle et celle de la chancellerie apostolique, do no poi t p rivor d'un fîroit arfjuîs ; nonobstant lotîtes constitutions décrélées même |»ar les < on( iles généraux, les ordonii inces apusioliqnes, privilèges, induits, les per&ouuages même revêtus de la diguilé caiduiaiice, et de toutes aulie^ choses contraires, bien que dignes d*Qoe Boention spéciale, auxquelles toutes en général et à chacune desquelles en particulier, que Nous tenons ici pour exprimées et que Nous voulons aiU I«urs être observées dans toute leur force. Nous dérogeons, pour cette fois seulement, h Tefietdes precé lentes dispositions.

Oouné a Home, près Sainte-Marie-M ijeiire,le jourdea calendes d'octobre, la dix -huitième année de notre ponliùcal.

Le leDdemain, le cardinal Gonsalvi vint annoncer à son illus^

tre collègue que l'œuvre était consomméei et que le gouverna

LA FHANCE POTrîFÎCAT.F.

ment de son Epliso lui était enU'Vt'. Il lui remit le bref cidessus et y joignit une note spérinlf qui l'engageait de nauYcan h donner sa démission. Le eardma! Fesch pi*otesta contre la mesure qui le dépouillait de radinini^tration de son diocèse, et, en outre de ei-tte protestation verbale , formula son opposition canonioue pour le maintien de ses droits comme archevêque de Lyon. Voici cette protestatioD, qu'il adressa au cardinal Coo- BalTÎi s^rétaire d'Ëtat.

ftoDMt le 9 octobre idi?.

Le cardinal Fescli a lu et relu lebref deSaSaiolele qui nomme MoDseigoear rmelett arehevèque d'Alby admlnislntêiir do diooèae de LyoD, et il y a oblervé que Ton a mis de côté les vrais motifs de sod dépeailtemeot, pour tfoir !'nir In niPttrr lr\ forrp dans les mains de la juslice, loniiaeoelle*ciaetfoim

évi'leniniciii roniiiite par la force.

Oti i>aric de rimpossilâlité où le soussigné se trouve d'admiaisUer soo diocèse : Gravissirmeque cau$»inier oedani quominiu ad eumdem redin ae diœeênm gubemare ^8sU, Et qoellei lont cet causes t Où le forçai

sortir France, et on lui dit ensuite: «Tu es au-delà des monts, tuteUrooTei séparé d< nf^n*!: il faut donr le traiter en ennemi, puisque lu n'es pas avpc. nous. » Kl (iU se lionve c-^tte impossibilité do gouverner dp Rome son diûD?st>î Il ne voit pas de raisons qui la rendent évidente. On en trouve cepeudaot à Rome^ oA le cardinal de Bemis a demeuré éloigné do siège d'Alby sa vie es* tièie, et où de semblables exemples se sont souvent renouvelât à laeoanaissance de tous, t^t le clipf de TEglise, pourrait-il légitimer les empêchements qu'on mettrait h h orresponi^n-o dn pTç'tMir avec se> ouailles, les admettant pour rfgle de ses grandes opérations de gouvernement eccksiasUque 1

A qui adresse-l-on de semblables motlls? A TERUse de Lyon , qui a an le bonheor de posséder, différentes reprises, plus d*un archevêque de CaDtor-

béry, qui venaient dans son ^^"in pf^suvit îeiirs Inr-nos et oublier leurs souf* frances. I.ps Souverains l^oulifes n aggravaient pas leur? peines en leur ùUdI radminislralioo de leur si^ge, malgré l'impossibilité où ils ae trouvaieal <iû correspondre avec leurs coopéiauurs.

Que penl-on reprocher à rndministntion aetoelle do diocèse de Lyon? Rfc marche-l-elle pas lofalemoit et dans le sens du gouvernement? Pent-oo, parle temps passé, accnser le soussigné de rnndes<*pn-ÎTnrn nti de faiblesse à remplir ses devoirs? Kl si Dieu l'a fail persévérer d ms la ligue dp l'iiouoeur épiscopal , le passé n'étail-il pas garant de l'avenir ? Pouvail-ii , d aidean, se rendre impunément coupable? C'était alors seulement que la justice i pouvait déployer la foroe« et non-seulement lui 6ler son «dminbtratioD» sMii même le déposer.

Que Votre Êminence lui permette, en r<^pondart à sa note du 2 octobre, qu'elle-même voulut lui remettre personnellemer]! ivpr !p ensdit bref, tie/u/ observer que le soussigné ne pouvait pas plus iiunurabiemeiii duuner lâdémihiiion de son siège qu'il ne dut respectueusement protester contre la dJn* t slondesondiootae; ainsi que par sa lettre à Sa Sainteté, en date do lOaodt

ABGHIDIOCÈSE DE LTON.

mm

dcrDîer, il s'est nppng^^, autant qu'il a pn, à ce démembremenU il ne peot cocsenlir h reronnaltre l'a'lmînistraleur (I).

Voire Emineace ajoule (|ue la v<*! ération du sous<ïîgné pour les dispositioDS de Sa Siinlelé ne laisse pas douter qu'il siura per pienamente conformarti, Oaf . saTénératioo est aussi profonde que sa franchise est sincère, et les prote^falions qu'il fait devant Dieu et devant lea hommes contre Taete qni le prive de Tadministration de son diocèse, ne nuisent en rien à son respect pour rautoritf^ dont il émane, et sa soumission sera entière. Elle lui interdit, dès ce moment qu it a }oçn le bref susdit, toutacte, tout conseil, qui pourrait être défavorable ;t sou exéeiition.

Le soussigné s'eiaiL proposé de ne point répondre au dernier article du ïnnUCxterum^ ne fnemoratm cardmUis congruasustentatione careat, opportune providebimtu ^ et à celnl de ta lettre de Votre Éminenoe : Che non lascierà di provedere al di lei conteniente sostematnento. Il lui en avait dit assez de vive voit ; mais, tout considéré, et ne voulant pas qu'on présume de son silence ce qui n'est pas dans son caracitTe, il répète à Votre Émineii^'e que les minisires de Sa Majesté Très-Chrélienne lui ont refusé :

I Les Uaitetnentfi échus à la fin de mars I8I/1;

2* Le reste de ses traitements jusqu'en janvier 1815, époque de U loi qu*on dicta ponr loi refuser les traitements de cardinal et d^arcnevèqoe, et qae, par conséquent, il ne sera plus porté sur les états de payement.

II fait ol>sprver qu'il réel una la protection de Sa Sainteté dans une cause anssi juste, et, pour toute réponse, il a reçu le bref susdit, qui achève de le dépouiller, et le met dans Timpossibilité d'avoir, non-seuiemeot ce que les lois ecclésiastiques et naturelles lui allouent, indépendamment des traitenents susdits du trésor publie, mais lui (kte encore la possibilité de recomïr à la bienfaisance de ses diocésains, comme» dans une position semblable, le cardinal de Hetz et bien d'autres l'ont pratiqué.

Par cet et it de choses, le soussigné, connaissant paifait^^mont le systôrae qu'on suit vis-à-vis de lui, a congédié la plus grande partit^ de sa maison, arrêté toute sorte d'obligation de bienfaisance qu'il avait coulractée, et, par le moyen de ses amis, il mettra le moins possible le public dans le secret de ses besoins.

Le cardinal soussigné la prie de croire an très-profond respect avec lequel

il lui baise In s-hiimhlement les mains. Le très-humble et très -obéissant serviteur,

+ Joseph 9 cardinal Fbsch.

Le cardinal ne se contenta pas d'adresser cette note au secrétaire d'Etat pontifical, U l'envoya à Lyon avec une copie du bref, et chargea ses vicaires généraux de la répandre dans le diocèse. Ceux-ci chargèrent M. Rusaod, imprimeur du clergé, d'en tirer quelques exemplaires, mais la police, prévenue, on ne sait comment, fit saisir et enlever toutes les pièces de cette affiadre ; cependant il pardt au'en haut lieu on trouva qu'on avait agi sous l'impression d un enthousiasme irréfléchi, et le

(l) Le cardinal, paraît-il, avait cru devoir protester contre» 1p concordat 11 juin 1817, qui morcelait le diocèse de Lyon en en déiachanlle département de l'Ain, et en érigeant de nouveau 1 évèché de Beiiey.

eoo

bref qui noramait M. de Bernis, resta, avec les buîies de plusieurs évôqiies préconisés dans ce consii^toire du l*"' octoore, enfoui dans les carton? du ministère. Ou dit qu'alors le gouvernement de Louis XYiU, désespérant de pouvoir enregistrer ce bref au conseil d'Etat, proposa à M. de Serais la coadjutorerie avec future succession de ce siège ; mais ce prélat ne voulut pas être le grand vicaire du cardinal Fesch^ et préféra rarchevèché de RoueO) qu*un an après la mort du canunal de Cambacéiès laissa vacant. HH. Gourbon, Renaud et Bochard continuèreot, en qualité de vicaires généraux du cardinal Fesch, à administrer en son nom le diocèse de Lyon, bien que, dès le 6 août, M. Lainé, ministre de rinlérieur, leur eût donné Tordre de k part du roi de cesser toute correspondance avec Tarchevêque.

M. de Blacas, alors ambassadeur (le LouisXVlll ùRome, s'imagina à cette époque qu il aurait raison du cardinal Fesch, car il était loin de se faire une idée de la dignité de son caractère et de l'élévation de ses [k usées. 11 alla donc un jour au palaî> dp la nio (iiulia, et tout aussitôt fit connaître à Tarehev^qu^ de Lyon le but de sa visite. « Eminence, lui dit-il, la Providence a n iidu aux fils de saint Louis le trône de leurs pères: il n'y a pas apparence (]uede nouveaux troubles viennent le leur ravir : le peuple franvais est corrigé à jamais de la manie des révolutions : dès lors, il ne vous est guère permis d*^pérer le rétablissement des vôtres et par suite votre rentrée en France (1). Mais le roi sen l^^n envers vous, si vous donnez la démission de votre siège ; il ne vous donnera pas moins de deux millions. Deux milUons! la somme est belle, soogez-y« i» Blessé dans son honneur de

i>rétre, le cardinal fut Corse dans son premier mouvement de àrieuse indignation. Le visage enflammé, la lèvre frémissante, il atterra du regard le diplomate fourvoyé : « Monsieur l'ann bassadeur, lui dit-il moitié en italien, moitié en français : Àvete una fune? Andate a farvi impiccare voi ed il voatre padronc. (Avez-vous une corde? Allez vous faire pendre, vous et votre maître. J Est-ce que je suis un simoiiiaque, est-ce que je vends mon diocèse? Adressez-vous à d'auti*es : ma roiiscienre vaut plus de deux millions. Elle ne s'estime pas an pdids de l'or ni de Targent. » Et d'un doigt impérieux, il indiqua la porte de son salon au favori de Louis XVIIl. M. Portails, ancien ministre des cultes, fut envoyé à Home pour reprendre la négociation, mais

(1) M. de Blacas, morl !e 10 janvier 18v^r>, a [ni se corivain' re qn^ l'f're dfS révolations n*éîait poini lerinee en Fraoce, el iou ûls, niorl à \ tmst le lO février IbOG, a vu de uuuveau sur le trôoe une dynasUe, que son père cio^ul condamoée à nu wùAi et à un eiii perpétuels.

AftCHIDIOCiSB DS LYON.

il ne fut pas plus heureux^ et comme, sous Tinfluence immédiate de Tambassade française, divers membres du Sacré Collège prétendaient que quelques mois de prison au château Saint-Ange auraient raison de l'opiniâtreté du cardinal : « On parle, répondit ce dernier, du château Sainl-Ange pour me faire plier, c'est-à-dire pour obtenir ma démission. Eh bien! qu'on le sache une fois pour toutes : je mourrai archevêque de Lyon. Rien au monde ne me détachera de mon Eglise , je suis aussi inaccessible à la crainte qu'à la séduction. »

Débarrassé de toutes ces instances, le cardinal vécut dès lors plus retiré encore dans sou palais, partageant son temps entre son oratoire , sa bibliothèque et sa galerie. Chaque soir seulement, il allait passer quelques heures chez sa sœur, qui demeurait à Tangle du Corso et de la place de Venise. Membre de plusieurs congrégations, il s'acquittait avec une exactitude exemplaire des diQV rentes charges qu elles .lui imposaient. On y faisait cas de ses lumières, et nulle question un peu grave ne se décidait sans qu'on Teût préalablement consulté. L'importance des affaires qu*ii a^ait traitées, soit à Tépoque de l'organisation ecclésias^ tique, soit à la grande aumdnerie pour les missions étrangères, avait donné à son esprit une étendue singulière. 11 voyait loin, et il voyait juste. D'un autre coté, sa piété n'était pas iiiuins remarquable, et se traduisait par des actes extérieurs dont la sincérité commandait le respect. Les blasphèmes des gladiateurs et les hymnes des martyr» ne retentissent plus sous les arcades du Colisée. Le sang des pivmicrs confesscuis de la foi a lavé sur cette arène, toujours la nuMiie depuis dix-huit siècles, les débauches et les souillures du peuple romain. Chaque vendredi, à l'heure où le soleil couchant projette ses obliques rayons sur les plateaux déserts du Palatin et du Célius, des Franctscains prêchent au& lidèlesle triomphe du Christ sur les dieux des Césars, et ûgurent autour du Colisée la voie douloureuse du Calvaire. Le cardinal Fesch ne manquait pas de venir à ces saints exercices. C'était lui qui, les pieds nus et revêtu de rhal)it de pénitent^ portait ordinairement le crucifix. D^amers souvenirs, qui se confondaient avec les gloires sanglantes du christianisme à son aurore, lui rappelaient peut-être alors les splendeurs des Tuileries et les angoisses de Sainte-Hélène.

Aussi la terrible agonie, qui dura six années sur ce rocher au se:n de l'Océan, excita la eoiiipassion de Tarchevéque de Lyon. H envoya deux prêtres à l'Empereur sou neveu, avec des lettres et (le^ instructions. Ils arrivèrent le 18 septembre 1819 à S.-iijtc-Hé!ène ; mais un seul, l'abbé Vignali, jeune Corse de beaucoup de cceur, qui avait l'ait de bonuci» études au collège de

LÂ FBÂRCE PONTIFICALE.

la Propagande, à Rome, eut la force H^aecomplir la pcuibi»' mission qu'il avait acceptée, etqnaud ie prisonnier de la Saink- Alliaiif ( II! roiîsomnx'' ^<>n <acrilice, il revint d»* Long\^ noria Rome annoijcerau monde que Napoléon était morten chi-^tieD, fidèle à la magnifique profession de foi de son testament: a Je meurs dans la religion apostolique et romaine, dans le seiflàe laquelle je suis né il y a plus de cinquante ans. »

Napoléon n'était plus. Pie YII ne tarda pas à le suivre dâns la tombe. La chaire de Saint-Pierre a( \int vacante, le 22 août 1823. Mgr Fesch qui, depuis que la victoire avait été infidèle à sa famille, avait échangé son premier titre presbyténi de Notre-Dame des Victoires contre celui de SaintF>LaureDt n Lucina^ était devenu l'un des plus anciens cardinaux de l'ordfe des prêtres. Il fit en cette qualité partie de la commission chargea du gouveruemeul de Home pendant la vacaiicc du biégt' pontifical, et prit en cette circonstance, avec autant de sairosse que dti généro-ité, le parti du cardinal Consalvi, qu'on \uuiait eiclure delà coniniissioii adniinihtrativ»'. le conclave, le cardinal

Fescîi nl)tint spontanément quelques suffrages, les caidinaui Pacca etZnrlaen eurent un faraud nombre; ui;us la majorité fu* acquise au cardinal Annihal délia Genga, qui prit le nom de Léon Xll. Aussitôt après l'intronisation du nouveau pontife, M. de Lavai- Montmorency, ambassadeur de France, fut ibar^e de reprendre les négociations relatives à l'Eglise de Ly* L Comme la résistance du cardinal fit écarter toute idée de ét mission, le pape revint à Texpédicnt d*une administration apos* toliaue, et, apiès bien des bésitations, un bref du 26 décembre 1823 confia cette mission à Mgr Jean^Paul-Gastoo de Pins, évôque de Limoges. Ce bref, sauf les noms propres, estb répétition presque littérale du bref de 1817 qui chargeait Mgr d( Bernis d^administrer l'Eglise de Lyon. L'émotion fut d'autaiit plus Irl ande dans le diocèse, que, le 8 février suivant, uiourait Ai. CouiLion, premier vicaire général du taitiiual-aichevèque, sur le(|uel roulait à peu près toute radministralinn diucé$ain^.

Dès rc moment, le cardinal Fe^êh, lidèh» à la paroi*' qui! avait donnée, cessa toute espèee Av. eorre^ponddnce, de cemiiiif nicatinn, de rapports, avec son diocèsi*, et, pendant prè^(ll' diisept années d'administration apostolique, on ne pourrait ciîcr un seul acte dans lequel le prélat soit intervenu d'autorité ea faveur de ses diocésains. Il s abstint même de répondre à quelques lettres qu'on lui adressa pour se plaindre de diverses ise-

improuva même fortement la conduite de M* Bocbard, son t» sitene grand vicaire, qui, après avoir pris part d*une fàçon asss

Al

me aux discussions que souleva la publication du bref du 26 dé* cembre, en soutenant les droits de son Eminence, affectait encore dans sa retraite des prétentions de vicaire général (i). II continua néanmoins sans arrière>pensée à répandre ses bienfaits parmi la classe ouvrière, et c'est tu soulageant leurs souffrances qu'il obligea les Lvuiiaais à regretter Teiil de leur archevêque.

La famille irnp*»rialo eut, après la révoliUiou de 1830, Tespoir de se voir ruuvnr le? pui i» - de la patrie. Si le rui Luuis-Pliilippe n'avait écouté que la irénérnsité naturt^ lio de son caractère, il eût été le premier à demander 1»' rapp»'! de cette loi de proscription rendue en 1816 ; mais malheureusement les mesquines considérations d'une politique dénuée de grandeur exercèrent

§ codant tout son règne un fâcheux empire sur les inspirations e son cœur. Le- lois d'exil furent maintenues aussi rigoureuses que sous la branche aînée. Mais la Providence se plaît à châtier à leur tour les proscripteurs. Le roi Charles X s'est éteint à Goritz, et, avant de mourir au château de Glaremont» Louis- Philippe a entendu la France s^associer au triomphe de la poli* ti^ régénératrice de celui qu'il avait détenu prisonnier à Hun.

Avant de goûter le repos de la tombe, le vieux cardinal Fe>ch eut bien des deuils de famille à pleurer, l.a m^rt impitoyable fauche sans compter » t s»^ rit des p\i\< grarim-. ^ e>[i»'rances. Après .\ap(tle(m V\ mourut h Flon (ic. , le 9 juin 182o, Marie- Pauline Bonaparte, princrsse BorL:lu'^e. Les caveaux de Vienne reçoivent, le 22 juillet 18:^2, jmne prince que >on père avait titré roi de Home; à Florence, les cloîtres de San-Spirito î='ouvrent pour Napoléon-Louis llonaparte, tombé à Forli le n niar» 183!. Les prêtres de la maison du cardinal accompagnaient le 2 février 1836, à Gometo, dans une propriété du prince de Canino, un char funèbre qui portait un cercueil re^ couvert d'un poêle de velours parsemé d'abeilles. Ils confièrent ^ui prières des religieuses Passionistes la dépouille mortelle de |L«etitia Bonaparte* autrefois S. A. L Madame Mère, protectrice des établissements de charité de TEmpire français.

0) Claude-Marie Bo^lr iîI , né en i759 à Mt^n»Hrut*!. commune de Poncin (Ain , et ducleur de Sorbonoe, était avant la H^^voiulio i, < liaiioine théologal de Séez. Em|)risonné pendant la terreur, ii écliapp^ 'i rériiafafid et à la ^porttliou, et fut, en 1802, appelé à la cure de Boui^^, [uns Ueviiil vicaire général do einlinal Fescb. Sa capacité et aoa activité lui ftcqoirait dant le ^locèse one graode influence. Retiré, depuis iS2k, dans son pay« natal, ^1 l'orhard y mourut le 22 jaiu Ou a de lui plusieitrë bons uuvragea, qui ual eu diverm éditions.

Le cardinal Fe?ch ne survécut que deux ans à sa sœur. Il avait reporté ses afFections sur Je pays où il avait reçu la sauce. De même qu'en 1804, il avait fondé à Ajaccio une eio!» de Frères pour Tinstruction des enfants pauvres de la ville, iî établit éîralement à ses frais une école de Sœurs de Saint-Joseph pour l'éducation de^ jeinu > personnes du sexe. Sur les dessin* de Mgr Félix Peraldi, l'un des prélats les plus distin^Tiés de h cour rnmaine, il fît construire à Ajaccio un magnilique palais pour les jeunes gens qui se destinent à la peinture et à la sculpture. M. Frasseto, mandataire de Mgr Peraldi, dirigea les travaux, qui, poussés avec activité jusqu'en 1830, se ralentirent jusquen 1835, car, en proie à des craintes ridicules, le goum> neroent français souffrait des libéralités d*un Bonaparte. M. Frasseto devint Texécuteur direct des projets du cardinal, et les travaux, repris avec vigueur, furent à peu près achevés en 1 837 . Le cardinal avisa alors aux moyens de peupler son Lycée des Arts, de maîtres et d'élèves, ainsi que des modèles qui devaient initier ceux-ci aux merveilles de Fart. D fit mouler par d*habiles ouvriers les plâtres des chels-d'œuvre de la statuaire antique et des sculpteurs modernes. Unique au monde, cetle collection lui coûta 24,000 piastres romaines. Une inexplicabk incurie Tabandonna auf jeux sauvages des enfants. Presque toutes les statues, à Texception des bustes et des petits modèles, furent réduites en poudre, brisées en morceaux ou affireusement mutilées. Ce ne fut qu'en 1852 que, sous radministration de M. Zevaco, deux Florentins que dirigeait un artiste intelligent, M. Maglioli, réparèrent une partie du désastre.

Auprès de son Lycée des Arts, le cardinal se propose de fonder, pour les besoins du faubourg d' Ajaccio, une é^li^e aux |ii n:iurtiuii.> magnifiques, copiée sur les modèles des basiliques L/auts, et il y réserve une clKipelie mortuaire pour les meml3res de la famille Bonaparte. Il dessine les cloîtres des religieuses chargées de veiller sur ses cendres et de diriger l'éducation des pauvres; de l'autre coté, il trace les dimensions d'un \;i-tr liopitai H d'un monastère, et il ne s'arrête dans sa splendide libéraiité qu'après avoir couvert de superbes fabriques le rivage du ^'ulfe d'Ajaccio. Malheureusement, pour combattre ses intentions, i egoïsme de quelques-uns de si s concitoyens se réunit aux susceptibilités trucassière' de Tadministration , et fit anéantir les projets du cardinal. Le faubourg d'Ajaccio perdit uneegb.-e» et les pauvres une école pour leurs entants et un asile pendant leurs maladies. Aussi le vénérable vieillard, fatigué de ces contrariétés auxquelles il était loin de s'attendre, s'assombrit de jour eu jour. Il sentait du reste que la mort le gagnait. Une

AECHIDiÛGàSE D£ LYON*

lente paralysie avait envahi ses membres, et de vives douleurs dans 1 estomac, symptômes d'uo squirre, vinrent mettre encore en relief sa résignation chrétienne. Quand la mort arriva, elle lui fut douce et désirée. 11 avait trop souffert du monde pour le regretter. Il s'éteignit le lundi, 13 mai 1839, vers onze heures du matin, à Tâge de soixante-seize ans quatre mois et dix jours.

Le coips du cardinal fut exposé sur un lit de parade dans rappartement d*honneur de son palais. Il fut ensuite porté dans l'église de Saint-Laurent in Lucina^ dont il était titulaire ; puis eurent lieu les céremunies des funérailles, au liûlieu d'une Lule compacte de cardinaux, de prélats, do prêtres, de seigneurs, de peuple et de pèlerins français. Le cardinal Fakacappa célébra la messe. Tl y eut chapelle papale : deux de ses neveux, les princes Gabrielli et de iMubignano, conduisaient le deuil. Plus de quarante cardinaux suivaient dans leurs voitures, ornées d'indignes funèbres. Après jes cinq absoutes prescrites par le rituel pour les princes ae TÉglise, on transporta le corps à Corneto, petite ville auprès de Viterbe, où Ufut déposé auprès de sa sœur, dans le couvent des Passionistes, qu*il avait fondé et doté.

Le 22 juin suivant, Ajaccio prit le deuil, et les honneurs funèbres furent rendus au cardinal par Mgr Gasanelli distria, éréque de cette irille, et par les autorités municipales. Une voix éloquente, celle de Tabbe Marcelli^ chanoine honoraire d'Ajaccio, raconta les vertus et les bienfaits du cardinal. Le cardmal d*l6oard , qui devait le suivre de si près dans la tombe, fit également célébrer pour lui, le 17 juin, un service dans la baMlique de Saiiitti-iMane d'Auch; enini, M. de Hunald, son successeur sur le siège de Lyon, presque aussitôt après son installation, se fit un devoir de lui rendre les mêmes honneurs dans l'église nietropoiitaiiit et pnmatiale de Lyon. Cette cérémonie eut lieu le 10 juilirt 1840.

Le cardinal était mort depuis quelques heures seulement, lorsque son testament fut ouvert. 8 il corrigeait de sa fortune lopulente pauvreté des membres de sa famille, et s'il laissait quelques souvenirs à la patrie de ses aïeux et à son diocèse, il léguait à sa bien»aimée ville natale des terre s immenses, un vaste palais, des objets d*art sans nombre, sa bibliothèque, ses meubles précieux, ses ornements pontificaux, a Si, dit»il dans cet acte, Ton avait construit en Corse où si Ton construisait à Ajaccio l'Église dont je vais parler ci-après, je veux que Ton y transporte mes cendres, et je veux aussi que Ton y transporte ^t que Ton y ensevelisse également celles de Letizia, ma sœur... Et je déclare que si j'ai ordonné que l'on transportât mes rentes i Ajaccio dans régUse qui y sera baUe, c col t^ue je suis cou-

vaincu qu'à cause des établissements que j*ai fondés, la population d*Ajaccio, ma patrie, ne pourra jamais m*oubiier ém ses prières. »

Il veut que la cathédrale se souvienne de Tavoir eu pour archidiacre) et lui lègue, à cet effet, des vases sacrés* Biais c'est pour rétablissement qui lui avait coûté tant de peines qu*il réserve ses munificences. Il lui laisse la plus grande partie de ses ornements d'église et de ses vases d'argent et de vermeil, m instruments de mathématiques, ses échantillons de pierres rares, ses collections d*histoire naturelle, ses meubles de luxe, des bronzes d'une grande valeur artistique, et, trouvan! que ce n'e>î point encore assez, il recomnianae k ses exéculeurs testamentaires d'ajouter ce qu'ils cruiront corwenable. INun -seulement il comprend dans sa bibliothèque la totalité des livres qu elle cnutient, mais aussi ceux qui pourraient èlre disp«'V!^'*s dans te^ différentes propriétés, ainsi que ses porteieuiiles garnis de îrra\ures de prix. Ne pouvant se résoudre à penser qu un roi gardât ce qui ne lui appartenait point, il se croit le droit de disposer sommes que le gouvernement français lui devait avant cette époque, et ae celles qui lui ont été dues postérieurement Geai mille francs devaient servir à améliorer les traitements des pn»fesseurs de son institut, à Ajaccio; les intérêts de dix mille Iraocs enrichiraient la bibliothèque : il consacrait cent autres noillefirBiMS à la construction d'un hôpital , qu'il dotait magnifiquement, et où Ton nVntretiendrait pas moins de deux cents lits.

Sa grande galerie de tableaux passait en toute propriété à son neveu le roi .loseph, à charge par lui de la vendre et de pounoir à réducati(tii uu à la dot des enfants de la fanjille Ooiiaparte, et d'acquitter des legs aî?<ez cunsidtjiables a sts neveux, à ^t-^ serviteur^, à des établisse nients religieux, aux pauvres, à sou institut, et enfin aux hôpitaux d'Ajacciu. Eu outre, une somme de deux cent mille francs devait être déposée chez un banquier et être consacrée à 1 érection d'une église sous le vocable d^ïlat' maculée-Conception, dans la ville d'Ajaccio, entre son Lycée des Arts et le couvent des Passionistes, chargées de garderies cendres de sa sœur et les siennes. « Là, dit le cardinal, sera établi mon tombeau , pour moi, pour ma sœur Letizia et pour ceai de la famille Bonaparte oui voudront y être ensevelis. »

Les intentions au cardinal Fesch ne furent pas respectées, el le roi Joseph, son légataire, en présence de la froideur gottve^ nementale pour le nom de Tempereur et de l'emprisonnement de son neveu Louis-Napoléon à Ham, annula les dispositioitf bleu \ Cillantes qui cuneeruaieut la ville d A)accio. L'n lait malheureux avait du reste confirmé ce pi mec dans ses répuguaiice»-

ARCHIBIOCiSB DE LTOll.

Pressée de jouir, radministration n'airait point attendu la délivrance des legs, ( t, cédant à des instigations venues de hauLs foiR'tiuiinaires, elle s'était mise imniédiateinent eu possession de rétablissemeut fondé par le cardinal. C'était inie spoliation qui n'avait pas mt^rne les dehors de la légalité. Quelt]ues conseillers nmnicipaiix avaient protesté, niais leurs voix s*étaieut perdues, et riiivasion avait été déerétée, invasion d'autant plus odieuse qu'elle allait h Tencontre des desseins du testateur. Le palais Construit à Ajarcio pour y vulgariser le goût des lettres et des arts fut traosiormé en caserne, et, au mépris des volontés nettement exprimées du cardinal, au lieu de recevoir la jeunesse de rUe, l'institut logea des soldats. En présence d'un acte aussi inique, le roi Joseph supprima l<;s donations faites à la ville. Comme oui n'aurait osé attaquer judiciairement le légataire du cardinal, on eut recours à la prière, et le roi Joseph signa dans son palais de Florence, en faveur de la commune d*Ajaccio, un acte de donation dont voici les dispositions principales.

n céda à la commune le grand établissement et les terres q ue le cardinal avait désignées, à condition toutefois de les rendre à l'enseignement secondaire et d'aiïeeter le revenu des propriétés rurales à l'entretien perpétuel et inaliénable du collège. La bibliothèque, moins quelques livres réservés, mille ol)jL*ts d'art choisis de préférence parmi ceux qui avaient été marqués par les exécuteurs testamentaires; la statue de Bonaparte, premier consul, qui ne fut érigée, en face de la mairie d'Ajaccio, que sous la présidence de Louis-Napoléon, des meubles et des ornements sncrés devaient être remis à la ville; trois cents tabl(\aux devaient être distribués aux autres villes de la Corse; et entin il abandonnait les arrérages échus avant 1815, et les traitements postérieurs non payés par le gouvernement. Ce dernier article était d'autant plus illusoire ^ue rien ue faisait pressentir que les ministres du roi Louis-Philippe se décideraient k être justes envers la famille im[)ér;ale. Ajaccio perdit donc en réalité, par sa faute, cent mille francs sur le produit de la grande galerie , la valeur totale de la seconde classe des tableaux de la collection générale, et les revenus de ThApital.

Le 5 mai I8f)l, à l'heure où le glas funèbre tinUiit à toutes les églises d'Ajaccio le trentième anniversaire d»; la mort de TEmpereur, le maire de cette ville assembhi le conseil numicipal pour lui communiquer sa résolution de s'adresser au prince Louis- Napoléon, président de la République française', alin d'en obtenir l'autorisation de ramener en (^orse les cendres de Madame- Mère et du cardinal Fesch. Le prince, qui avait souifert les angoisses de la captivité et de Texii, comprit ce que cette demande

LA PRAUGB POKTmCALB.

renfennait de reconnaissaDce. Ses ordres furent prompts, et, le 13 juin, la frégate à vapeur Kauioif sortait du golfe d'Ajaecio, portant à son bord les membres d*one commission cfaai^ d'aller à Cometo procéder à la translation de ces précieuses dé-

Eouilles. Le pape les accueillit avec une touchante amabilité|tf î général Gémeau , commandant le corps expéditionnaire, donna des ordres pour que la Iranslalioii se fît avec une pompe toole uiiliLaire. Voici le procès-verLai dressé en celle circousLaDW.

Procès-verbai d'exhumation des dépouilles mortelles de S. .-t. Madame LsTisiA noRAFARTi, et de S. yi. Ém. M, te eardined FWÊCSBf min etcneie de 5* M, l'£mpereur Napoléom,

Van mil liuil cent cinquaule et un, le premier du mois de juillet, i hîsî heures du matiu, par-devact nous, Zevaco (Laureul), maire de la viiied'i^ eio; Borelli (AatoiDe), adjoiot à la mairie de ladite viHe; Beverioi am\ avocat et membre du coDMfl municipal; Beverini (Jean-Baptiste), pmtm^ et membre du ronseil munici[in!: I.pca (J(».ni), chanoine de ïa Oilhéink d'Ajaccio, roniiijes paria muaicipalilé d'Ajaccio pour venir réclamer, rtctvoir et transporter à Ajaccio les dépouilles morlelîes de S. A. I. M**^ LeiuJ Bonaparte^ mère de S. M. TEmpereur Mapoléon, ei de S. Em. le ctrdiHl FtËdi, oacle de Sa Majesté^ en préwnce de M. Juit Barbel de Jouy, ooool de France, à la résidence de Civita-Vecebia; de 11 - L^uis Charles- Marie Décampe dp nf>5?nnipl , capllafnp de vaisseau, comman iant la frégate àvap^ci lef^auhan, dj uLépar le gouvernement français de transporter à Ajiccio les susdites ttupuuilles ; de M. Arual de Serres, lieut<>nant de MiimiUt de M. Pibe^ cbirorgieD-major, emharqués tous deux sur la frégate prédiée.

Après une messe célébrée par le clergé de Goroeto au convent des PatfîBnistes^ dans la chapelle même où est le tombeau de S. A. i. M<°' Letizia, OD procède immédiatement à la démolition du revèlemeot ea briques exliti^ dechanx. dans ipqut'l se trouvent les cercueils.

On liuuve uu premier cercueil en boiâ blanc : on brise les liens eo f^<ï^^ le ferment. Le couvercle etl enlevé, et Ton aperçoit un secood eetcusil plomb, sur lequel sont gravées les armes Impériales sarmcotéesd^uDeerpiii ivec les imtUuee L. R. B* (1). AunleiSQs eat U simple iDScripUoA :

Lœtitia

Mater Napoleoms.

11 F£fiAAAO MDCCCXXXVU

Aux quatre coins sont des cachets, avec empreinte en plomb, anx^nM Impériales. Dans le cercueil en plomb, dont on cnlèTe leooiiverdé,<Ni U«o«e

une troisième caisse en acajou recouverte de plantes aromatiques déf^mpc Séeset pleines d'humidité ; à Tune des poignf^ps rn ruivre sont allach^^^-^ lis clefs; elles sont retenues par un ruban p.ir'jil à rf nx (jni entonr^nt le cueil, et qui sont scellés avec des caclieis aux aigles im{ érialcs, vioiule* empreintes sont en dre. Ou cherche en vain à ouvrir celle iroisiè»'' On est obligé de briser les clous qui l'attachent; le dessus est enlevé. U corps est dans un état complet de décomposition. Il est counxt d*uoen^

(1) Lelizia tiamoiino Bonaparte.

▲RCUiDIOC£S£ 1)£ LYON.

en velours de soie noire presque intacte. L n voile de blonde, enveloppant la téte et iais^auL la face k découverl, relombe sur la poitrine en caciiaul les bni et les mains. LecoussiD sur lequel repose la lôte, blanche de moisissure, le satin el lesrobans qni (apisseot ta caisse, qaoiqoe tachés, sont cependant en bon état de conservation.

Après avoir constaté l étal dans lequel on a trouvé le rorps, le cercueil 6St refermé et entouré de rubans scellés avec le sceau dn consufat.

Dans une pièce latérale atleuanle à lachajMille est le lombeau de S. Km. le cardinal Fesch; il est aussi, lui, renfermé dans un lombeau en briques, qui ert démoli, et duqoel on retire nœ première caisse en bois de chÂlaigoier, qui est Iransportée dans la chapelle. Dans cette première caiBse brisée s'en ironve une seconde en plomb, sur laquelle sont les armes du cardinal. Au deiaos est l'inscription :

JOSBPHDS.! S. R K. PRESB. CaRD. PSSGB LUGDLiM. ARCHIEPISCOPUS.

TiTuLï. S. Laurekth. ad. Lccinam

i^I. s. MaRIM ad VlCTORiAM. ABB. CUMM.

Obiit. niB xiiL Mail, airiia mdgcgxxxix*

ADIACU. HATVS. DIB. III JAHOARII MDGGLXIIL.

Sur les coins de ce stcoaJ cercueil &ml de^ cacheU avec empreinte aux «mes du cardinal. Le couvercle de cette caisse étant brisé, on en trouve un troisième, qui est en bols, et sur lequel est, en forme de croix» un ruban

scellé aussi aux mêmes armes. On enlève le couvercle de ce troisième cercueil , et Ton trouve le corps du cardinal , revêtu de son costume^ dans une décomposition complète. Il a la mitre sur ia tèle. Sa croix est à son cou, et la l)ague à son doigt.

U L'identité du corps reconnue, le cercueil est refermé, et, comme celui de Madame Mère , entouré de rubans cloués et cacbelés sous le sceau du Consulat.

Ces opérations terminées, nous avons clos le présent procès-verbal, que nous avons signé, avec; les parties, après lecture faite. Â Gorneto, le Jour, mois et an que dessus.

{Suivent les signatures*)

Deîi dragons du 6* réijinieiit tVaavais tinrent à honneur de porteries deux cercueils jusqu'aux voitures, et le clergé se mit en marche, accompagné de la population et du cierge de Corneto. • Quand il fallut se séparer, le vicaire général de Tévéqut de Corneto fit entendre un suprême adieu, auquel répondit le chanoine Leca, au oom du clergé de la Corse. Avant la tin du jour, on arriva aux portes de Civita-Vecchia. La cathédrale de cette ville reçut jusqu au lendemain les deux illustres morts, et, après les cérémonies de TEglise, les deux cercueils furent portés à bord de la frégate et déposés dans une chapelle ai^ente. En arrivant à Ajaccio, le cort^^e fit, avant de pénétrer dans la cathédrale* le tour de la viUe, ci, enfin, les chants sublimes de la moA ayant cessé, Mgr Gasanelli d*Istria déposa les deux cercueils dans

Àrchiaiocèae de LYON. 39

Là FRINGE POimnCALE.

la chapelle Saint-Philippe, eu attendant que sY-iève, à Ajaccio, l'église de riniiiiaculée-f Conception. Pendant son séjour à Home, M. Zevaco sollicita rinter\t uUoii de la princesse Zénaïde Bonaparte, qui ])ria ifuniédiateuient sfui mari, le prince de Canino, d'hypotliLquer >ur sa dot une somme de deux cent mille francs, pour atrect(M' celle somme h la construction prochaine de cett« église, que les ressources communales empêchèrent cepeodaot de commencer.

Dans la cour du palais Fesch, et par sa délibération du 18 août 18^)4,16 conseil municipal d'Ajaccio a fait inaugurer la statue de bronze du cardinal, confiée aux soins de M. Vital Dubray. Le cardinal est debout, la main droite légèrement pressée sur son cœur; le bras gauche retombe avec aisance sur un cippe où sont épars divers papiers et le testament du cardinal à demi déroulé. La pose un peu vulgaire de cette statue, quoique naturelle, est rachetée par la sérénité du visage et rharuionie de l'ensemble.

Les travaux que Ton consultera avec le plus d'intérêt pour la biographie du cardinal, et où nous avons hirgemeut puisé pour la composition de noire notice, sont : Le cardinal Fesc h, archevrffïtc (le Lynn, primat des Gaules, etc., etc., fragjiient^ bffh graphiques, politiques et religieux y pour servir à l histoire contemporaine, par M. l'abbé Lyonnet, chanoine de Téglise primatiale et vicaire général du diocèse de liyon (aujourd'hui archevêque d*Alby)j Lyon et Paris, Périsse frères, 1841, 2 vol. avec portrait. — Petit Mot sitr M* Bochard et f^'pisropatf à Foccasion de Touvrage de M. Lyonnet sur le cardinal Fesch, Paris, ' imprimerie Moque t , 1841 , in-8. — La Vérité sur le cardimil Fesch, ou Réflexions d'un ancien vicaire général de Lyon sur rhistoire de Son Ëminence par H. l'abbé Lyonnet (par Ili. l'abbé Cattet); Lyon, Louis Lesne; Paris, Poussielgue-Busand, 1842, ia-8 de 276 pages. — Erreurs delà Vérité, ou Lettre à M. Lvonnet, au sujet d'un ouvrage intitulé : la Vérité sur le cardinal Fesch ; Lyon, Boursy, in-8 de 28 pages. — Défense delaVéritê sur le canh'nal Fesch et sar radmiyiistratioii apostolique Lyon, par un ancien vicaire L;enéral de Mlt rr.Vmasie (M. l'abbé Cattet) ; Lyon, Diimoulin^ Htmct et Si Intel; Paris, Pou^sieiyuc- Husand, 1842, in-8 de 494 pages. — Observations sur les Lettres à Âf, Lyonnet, Lyon , Boursy, 1842, in-8. < — Lettres jeunes écrivains sur « la Défense de la Vérité, » pour faire suite aux Lettres de M. Tijonnet; Lyon, Boursy, janvier 1843, in-8. — A M. fabbé Cattet (signé : l'ami de M. Fou rnier); Lyon, Boursy, janvier 1843, in-8. — Les Confessions du caraim Fesch ^ traduites de Titalien , suivies du portrait de FabbéMauiTt

ARCHIDIOCàse DE LYON.

morceau inédit de M. de Pradi ; Pom, A udin^ 1816, iii-8 (pièce). ^Josqph fesch, archevêque et cardinal, grand aumônier de France, par Charles Gûénn; Bastia, Fabiani^ in-12.

Membre de la L^ion d'honneur le 2 octobre 1803, et grandofficier de Tordre le 14 juin 1804, le cardinal fut promu grande ai^Ic par décret du 2 février 1805, et appelé le 5 du même mois à lairo partie du sénat. Le roi d'Espagne lui donna le collier de l'ordre de la Toi<un d'or le 9 août ISO^i.

Les armoiries do Son l^iiiinence étaient : D'azur^ à F aigle ctoi\ empiétant un /ou<J/ e du même, le foudre chargé d'un rnédaiflon ovale d'argent, surchargé d'un F de sable, Ui tête de i aigle tournée à senestre et les ailes abaissées.

A.na» ARCU&VÊQUB P'aLBY, ADUL^lfiT&ÀTEUA APOSTOUQUIi

Né à Ntmes sur la paroisse de Saint-Castor, le 29 novembre 4752, il cUiitfils de Philippe-Charles-François de Pierres, che- Tah'er, sei^nenr de Saint-Marcel, marquis de Pierres de Bernis, baron de Cluiteauneuf, et de Renée d'Arnaud, baronne de la Cassagne et du Pouget. Aussitôt que ses < tudes furent terminées, le cardinal de Remis, son oncle, archevêque d*Alby et chargé des affaires de France à Rome, voulut l'avoir auprès de lui, otPieYI lepromut dès l'âge de vingt-neuf ans à Tépiscopat sous le titre in ;)(xr/t^d'évéque d' Apollonie. 11 le sacra lui-même le 30 décembre 1781, dans l'église nationale de Saint-Louis des Français à Rome, en présence du sacré collège, voulant par cet acte solennel le signaler à l'Eglise comme un évéque qu*il jugeait capable de rhonorer.

. Le cardinal, son oncle, le chargea d'aller dans le diocèse d*Alby exercer en son nom les fonctions épiscopales. Ses talents administratifs lui méritèrent d*étre nommé le 14 juillet 1784^

coadjuteur avec future succession de ce siège, sous le titre d*ar-

chevL-que de Damas in partihus. En cette qualité, il fui successivement membre d'une assemblée du clergé, dcputé des Etals de Languedoc pour présenter au roi, selon l'usage, les cahiers deb demandes delà provinco, inembic des deux assemblées de notables de ^787 et 1788, ( l eiilin député par le clergé de Carcaasoaneaux £tats généraux de 1789. Dans toutes ces situations,

hk FRANCB PONTinGALB.

le coadjuteur d*AIby se fit remarquer par la droiture de son caractère, la solidité de son jugement , la sagesse de son esprit, la siiiiplicité el rairabililé de ses manières.

Les violences de la révolution 1»^ ioreèrent d'éinigrer à Rome où il eut la douleur de fermer les yeux au cardinal, son oncle, le 2 novembre 1794. Cette mort le rendit titulaire de Tarchevéché d'Alby, mais alors sou dioeè>e était perdu pour lui. Paul I'', empereur de Uu>sie, qui, durant son séjour à Rome, avait r»?*;u du cardinal de Bernis Taccueil le plus recherché, voulut témoigner à son neveu le souvenir qu'il en avait cooservé» et ofintà Farchevêque d'Alby un asile à sa cour en le Dommant commandeur de l'ordre de Malte, dont iU*ét&it fait le grand maître, afin d'en recueillir les débris^ et en assurant au prélat qui avait été reçu chevalier, le 22 septembre 1777, une coopération importote dans Tadministration ae cet ordre et une existence honorable. La mort tragique de ce souverain en 1801, la possibilité de revoir sa patrie et la douceur d^achever sa carrière auprès de safamib qui pressait son retour, déterminèrent M. de Bernis à rentrer en France.

Après avoir donné la démission de son archevêché aux mains du souverain Pontife, il se retira auprès de Nîmes dans un doinaine que lui avait légué un de«^e:= [i;u ents, et y pas>a tnutp l'époque impériale, remplissant ï>es journées de bons exemple? et de bonnes œu\Tes. 11 ne reparut à Paris qu'à la rentrée de^ Bourbons. Louis XVllI l'accueillit avec intérêt et, lors du concordat du 11 juin 1817, le nomma le 8 août suivant à Parchevêché de Lyon. Pie VII, nous Tavons dit, ne voulut point le préconiser en cette (qualité, puisque son Eminence le cardinal était encore titulaire de ce siège, mais, par unbref du 1*' octobre de cette année, il le promut à l'administration apostolioue de ce diocèse. On a pu prétendre et publier même que Mgr de Bemis refusa la commission administrateur* C'est une erreur incootestable ; car il est si vrai <}ue Taiicien archevêque d'Alby avait accepté sa nomination, qu'd fut préconisé comme administrateur par le souverain Pontife, qu'il désigna ^cs grands vicaires et que plusieurs lettres de sa mam témoignent chez lui une impatience à se rendre dans le diocèse de Lyon, aussitôt que ses bulles aU' ront été enregistrées au conseil d'Etat,

Les bulles de M. de Bernis furent retenues au ministère et éprouvèrent en cela le sort de toutes les autres bulles de> évtques nommés par suite du concordat de 4817. L'Eglise de France fut pendant plusieufô années victime d'un nouveau système qui prévalut dans le gouvernement jusqu^en 1823. Ce ne fut qirà cette époque que les buUes des vingt-quatre évéqotf

ARGUIJilOCESE D£ LYON.

noiiiinés à autant do sièges furent délivrées. Celles de Mgr de Bernis durent au contraire être supprimées, puisqu en juillet 1819, il passa à i'archevôché de Rouen, vacant par le décès du cardinal Cambacérès. Mais ce qui prouve bien que dans l'intervalle ot jusqu'en 1819, l'ancien archevêque d'Alby fut réellement admirjistratcur de Lyon, c'est qu'avant d cire préconisé pour son nouveau siège dans le consistoire du 27 septembre 1819, il fallut qu'il se démît de son premier titre re^'u en 1817. Nous devons fairo (»l)st I ver que, jusqu'au moment de cette démission, la cour de Rome adressait les affiiires concernant le diocèse de Lyon à Mgr de Bernis^ administrateur apostolique . il était donc reconnu à Rome aussi bien qu'en France, que l'ancien arclievéque d'Alby avait toutes les allributions, tous les pouvoirs d'administrateur, quoique pardea raisons que nous avons déduites précédemment, il n ait pu en exercer les fonctions.

Mgr de Bemis prit possession du siège métropolitain de Rouen le 27 noyeinbre 1819, fut créé pair de France le 4 août 1821, prononça en cette qualité à la Chambre des pairs, dans la séance du 27 novembre de cette année l'éloge funèbre du cardinal de Talleyi-and -Périgord, archevêque de Paris, décédé le 20 octobre précédent, et mourut à Fans en son hôtel, rue Cassette, n*" 1 r>, le mardi 4 février 1823, après avoir reçu les sacrements de TË* glise avec la plus profonde édification et les sentiments de la

Siété la çlus touchante. Ses obsèques n*eurent lieu que le 17 e ce mois, en l'église paroissiale de SaintrSulpice, dans les caveaux de laquelle il mt inhumé en vertu a*une ordonnance royale. M. de la Fare^ archevêque de Sens, depuis cardinal, prononça sou éloge à la Chambre des pairs dans la séance du mardi 25 février de la même année.

Ce prélat portait pour armoiries : D*azury à la bande for^ dccompagnée en chef d un iiou de même, armé et lampassé de (gueules.

S. JBAM-MinL-cuunmf ëm nm,

Issu d'une ancienne et noble lainiUe de Languedoc qui avait donné deux grands maîtres à Tordre de Malte, Odon de Pins (1294-1296) et Roger de Pins (1355-1365), et k rfigiise un

LA FHANCB PONTIFICALE

évêque en la personne du savant Jean de Pin? qui occupa le siège de Bieu\ de 1523 à 1!137, Jean-Paul-Gaston de Pins najuit à Castres le 8 février 1766 et était le troisième fils de Marc- Claude de Fias, chevalier, seigneur de Moutsegoa et de Harguerite Gabrol. Entré de bonne heure dans la carrière ecclésiastique, et ordonné prêtre au moment où TEglise de France allait disparaître dans la tourmepte révolutionnaire, Tabbé de Pins exerça presque toujours les fonctions du saint mimstère au milieu des montagnes du département du Tarn, et était cité pour son grand zèle et pour son ardente piété. Jusqu'en 1814, on ne Tavait guère connu que sous ce rapport. A la rentrée des Bourbons, il fit un voyage à Paris. Le gouvernement, en vertu d'un concordai avec le Saint-Siège conclu à Rome, le 1 i jniii 18!7, se proposait d'augmenter le nombre des sièges épisci,p;iux. Celui deBéziers qui avait disparu depuis 1801, se trouvant erieé de nouveau, Tabbé de Pins qui avait peu auparavant reçu It litre de vicaire gênerai de Bourges, y fut nommé par ordonnance royale du 8 août 1817, et préconisé dans le consistoire du 1'' octobre suivant. On sait que le projet de loi présenté aux Chambres pour donner la sanction législative à celles des dispositions de ce nouveau concordat qui en étaient susceptibles ne fut point adopté. Par voie de suite, la nomination de M. de Pins àPévà^hé de Béziers demeura nulle et^ sans effet II avait cependaot adressé déjà à ses diocésains une lettre pastorale.

Une oraonnance rovale du IS février 1822 Payant désigné pour succéder à M. Dubourg sur le sligc épiscopal de Limoges, M. de Pins fut préconisé dans le consistoire du 27 septembre d sacré, le 10 novembre de la même année, dans Téglise de TAbbaye-aux-Bois, à Paris, par Jean-Claude Leblanc de Beaulieu, ancien évêque de Soissons, archevêque élu d'Arles, assisté de Guillaume-Aubin de Villèle, évêque de Soissons, et de Liic- Denys Frayssiuous, évêque d'Hermopoiis in partibus. Le 26 du môme mois, il prêta entre les mains du roi le serment de lidclilé d'nsage, et fut mstallé le 12 janvier 1823 dans son église cathédrale. A Toccasion de sa prise de possession, il publia un mandement où il parlait des devoirs de Tépiscopat, de renseigna ment de r^hse^ de sa constitution étemelle et de ses propres travaux pour l'avenir. Il se félicitait de trouver un clergé si uni, un chapitre si vénérable, un séminaire dirigé avec tant de sagesse et de zèle par UH. de SaintrSulpice, et des ctablisseme&ls

Srécieui pour Féducation de la jeunesse ecclésiastique. Ce maih ement et ses premiers soins aans Fadministration du diocèse étaient d'un heureux augure pour le succès de son ministère. M. de Plus donna ensuite coup sur cuup deux mandements,

AXGHiniOCÉaB DB LYOV.

run sur l'issue des atEEiires d'Espagne, l'autre sur l'éleetion du

pape Léon Xll. Dans le premier, il fit remarquer la modération et la sagesse qui avaient préparé cette magnifique conquôte; dans le second, il montra tout ce qu'n d'admirable et de consolant cette succession de Pontifes depuis tant de siècles, et il termina en rappelant cette belle invocation à l'Eglise romaine, aussi dii,Mie de l'éloquence qwe de la pieté de Bossuet et de Fénélon, et qui est consignée dans leurs immortels ouvrage?. Ce demieï' mandement prouve aussi un profond attachement pour c^te chaire antique de Pierre : « Touiours attaquée et tou* jours victorieuse, cette pierre angulaire demeure inébranlable; elle est comme la tige de cet arbre majestueux qui étend ses rameaux jusqu'aux extrémités de la terre. Le vent souffle avec violence et les feuilles détachées se dispersent au loin; la tempête augmente et devient impétueuse ; l'arbre s^incline» des branches sèchent, tombent et périssent, mais la tige vigoureuse résiste à tous les assauts de la tempête, la hache même de la philosophie destructive viendra s'émousser contre ce tronc antique, sans pouvoir pénétrer jusqu'à ses racines. ))

Lorsqu'à Paris et à Ruine on fut revenu à la pensée de iiummer un administrateur au diocèse de Lyon pour remplacer M. de Bernis, qui était à prinn entre dans l'exercice de ses fonctions, leelmix du gouvernciin nt s'arret^i sur Mit de Pins. Un bf-ef {)( )ntiiical du 26 décembre i 823 lui confia cette mission, et ce bref ayant été autorisé en 1 rance par une ordonnance royale du 24 janvier 1824, Mgr de Pins pr6ta serment entre les malins du roi le 2 février, fit en son nom prendre possession le 17 février par M. Jacques-François Besson, curé de Saint* Mizier, évèaue élu de Metz, et le lendemain fut installé en personne* M. Tabbé de Bonnevie, chanoine titulaire, fut chargé de le compliment^ au nom du clergé de la métropole. Dix jours auparavant, le diocèse avait eu le malheur de perdre M. Joseph Courbon, qui, grand vicaire de M. de Marbeuf et officiai diocésam, avait rendu p( ndant la révolution de très-grands services, et malgré tousJes cmljarras que lui suscitèrent les constitutionnels, était parvenu à maintenir au sein de la gramie majuriie l'attachement aux principes de TEglise. Mgr de Pins venait de le nommer Lq'and vicaire, Ionique des intirmites auxquelles il était >ujet depuis plusieurs années saggravèreut tout d'un coup et le conduisirent au tombeau.

L'historien principal du cardinal Fesch assure qu'après avoir pris connaissance au bref qui nommait un administrateur, le chapitre métropolitain crut qu'il devait au cardinal de protester pour la conservation de ses droits, puis se soumettre avee les

claii^ps et résenes d'nsaee. Voici comment M, rabbéCatteU répondu k cett*' ariirniaiion de Mgr Lyonnet :

a D'autres, avant ie jeune adversiiire des administrateui^, avedent déjà parlé de cette prétendue protestation du chapitre métropolitain contre Mgr de Pins. L'évêquede Metz, Mgr BessoD, étant venu à Lyon en 1826, voulut s'assurer du fait. On apporta à l'archevêché les registres du chapitre, qu'on compulsa en présence du prélat; or Ton ne trouva aucun vestige de protestition. Nous nous sommes nous-méme informé auprès de M. AUiben et d'autres anciens chanoines s'ils avaient connaissance de cette pièce, et si, ne figurant pas dans les registres, elle ^ustenit ai leuiUe Yolante. On nous a toujours répondu qu'on n*en conmûfsait point, ni qu'on n'en avait point signé. Enfin, nous aiûDi pu nous procurer et nous avons actuellement sous les yeux le

Srocès-Teroal de prise de possession par fllgr Févéque élu de Eetz, procureur fondé de Mgr de Pins, en date du il vrier lo24. Or cet acte, dressé par deux notaires bien connusà Lyon, MM. Coste et Ducruet, en présence de MH. les chanoiDes réunis, n'exprime aucune protestation ; il déclare au contraoi que MM. les membres du chapitre reçoivefU avec respect et «»• mission le bref de Sn Sainteté.

c( Le procès-verbal, il est vrai, fait mention d'une assemblée capitulaire tenue la veille, 16 février, sans dire quel en fut l'onjet. Les registres du chapitre li'iudiquant aucune délibération prise ce juur-là, nous avons eu recours à un joiimal ujanuscrit du secrétaire de l'archevêché, alin de savoir au juste ce qui fut décidé par MM. les chanoines. Il est marqué qu'il y avait eu en effet réunion du chapitre, pour examiner si Ton irait eo corps rendre les devoirs à Mgr radrainistraleUr, qui venait d'arriver au château de la Duchèrp. On arrêta que MM. ies chanoines pourraient y aller individuellement, m^iis qu'on ne ferait pas de visite ollicipHc avant la /io//^cfl^ion des bulles du Pape, ce qui voulait dire avant la prise de possession. Le même journal ajoute que M. Bochard lûcha en ce moment le mot de pmiei' tatioHy mais ce mot expira sur ses lèvres, le chapitre demeuraol impassible.

«M. Recorbet, qui était présent à la réunion, nousappritdans le temps les mômes choses avec une particularité assez curieuse. Selon lui, M. Bochard seul, qui n'était point membre du chapitre, voulut alors se signaler en s'écriant devant les chanoines, fort surpris de sa vivacité : Je proteste, je proteste! Le chaDoine Bouiliet arrêta tout court le grand vicaire protestant par cette demande : « Et contre qui protestez-vous? Ëst-ce contre le P^* — > Non, répondit M. Bochard, Je proteste contre... » Nous ai-

ABCfllSIOGftSB Dl LTOll, 017

cheyons pas ; il parait crue le fiiiseur de protestations airait lu te traité de Gioéron Pro domo sud. Après la séance, M. Bochard,

prenant à part Tabbé Bouillet : « Vous m*avez bien interloqué par voire apostrophe, lui dit-il, je ne savais trop ce que je répondais. — Restons-en là, Monsieur, réiiliqua M. Bouillet, nous savon- iiiaihtenant à quoi nous eu itiiir. » M. Recorbet aimait à rappeler cet incident, comme ayant été plus favorable que nuisible h l'administrateur, puisqu'on v vit clairement le motif secret de M. Bochard, qui, certes, n Clait pas désintéressé.

« Du reste, si quelque membre du chapitre avait pu se réunir au grand-vicaire pour protester, c'eût été, ce semble, le chanoine Gruboz, le secrétaire et Tami du cardinal Fesch* La Vériié cependant a rapporté (p. 200), sur des témoignages non suspects, sa belle réponse à M. Besson, qui présentait les bulles de Sa Sainteté Léon XII : « Monseigneur, 8*écria-t-il, c*est assez; en présence de pareib titres, nous n*aTons qu*à baisser la tète et à nous soumettre aux volontés du Saint-Père. »

«Ainsi est-il certain qu'au début de Tadministration apostolique, il n*y a point eu de protestation de la part du chapitre; et au cas qu'on découvrît quelque chose d'approchant dans Thoirie de feu M. Bochard, nous pouvuns assurer d'avance qu'une pareille pièce serait toute de la façon de l'ancien vicaire général, n Défense de la Vérité contre le. cardinal Fesc/i (p. 399 et suiv.).

Le lendemain do son installation, Mgr de Pins dit sa première messe à leglisr de Fourvières, et, le 28 février, il sacra évèque de Metz Mgr Besson qui depuis louîJtenips administrait la paroisse de Saint-Nizier. La sagesse de ses mesures et les choix heureux qu'il fit d'bommes estimables et dignes de le seconder dans Texercice de sa juridiction réunirent en sa faveur tous les esprits» Op nous permettra cependant de relever son premier mandement» qu il désavoua plus tard, et que le parti qui s*était fait son patron lui avait maladroitement imposé. L*on ne saurait disconvenir qu'au lieu de prêcher la paix et de rapprocher les cœurs, cet acte jeta un aliment de plus aux passions, en insultant gratuitement au pouvoir déchu. Le cardinal Fesch, quoi

Îu'on du ou que Ton nt, était toujours archevêque titulaire de •yon; il était donc peu charitable de le représenttT comme un mercenaire qui avait pris la tuilo i r aii indi luie »un troupeau. Lue telle accusation était une criante nome. L'histoire est Ui pour attester qu'il n'a pas dépendu de Son Eminence de rester au miHeu de ^es enfants, et comment pouvait-un dire que ses liens étaient rompus avec son diocèse pai ce fiu'il no pouvait y rentrer? Les évéques exilés par le pouvoir séculier pour des causes politiques cessentriis d être les pasteurs de leurs Eglises?

LA nUHGB VOMnnCAtB,

Etait-il juste de dire dans ce mandement que le nom du cardioil Fesch ne devait plus être prononcé, <iu*on ne devait plus le lin nulle part, qu'il était efface des dyptiquesde FEglise deLyoet Une pareille doctrine n'est point soutenable, et la cour de Rome

elle-même ne 1 aduiuttait point, puisque jusqu'à sa mort, dan: toutes les publications oi'liciellcs émanét > du Salni-Siége, leca^ dinal Fescn n'a jamais cessé d'être qnalilie (n ( hcvt'que de Lyon.

Jeau-Paui-Gaston de Pins fut prt'^conisé dans le consistoire du 3 mai suivant arcbpv«'qno d'Aniasie inpartibtis, et les bulle? <]ui lui concédaient ce tili e lurent autorisées et reçues en Francr pir ordonnance royale du 5 juin de la môme année. Un nouveau bref, du 21 septembre 4825, reçu par ordonnance royale du

rarchevéque administrateur, dans le cas où ce dernier viendrait à mourir avant le cardinal Fesch. Le 29 mai de cette même année, Jean«Paul-6aston de Pins assista à Reims au sacre da roi. Charles X. La mort de H. de Villefiancon ayant, en !8iS, laisisé vacant le siège de Besançon, le gouvernement ol&it ceUe Église à Mgr d*Amasie oui la refusa pour demeurer à Lyon. Nommé membre de la cnambre des pairs, sous le rainisièfe de M. de Villèle, le o novembre 1827, il se retira apn s la révolution (le i(S30, qtn rendit parfois sa position assez dilMe à Lyon. Le 27 juillet de cette dernière année, il avait vm deux brefs pontiticaux eu date du 12 mars précédent, l'uû qui approuvait l'introduction de la règle de Saint-Benoît dans b communauté de Pradines, l'autre qui instituait madame è Bavoz abbesse du nouveau monastère sans manmoins qutlk puisse porter la crosse et les autres insignes deceffe dignUé. U« fois autorisée par le Saint-Siège^ l'abbesse de Pradines put détacher une colonie de ses filles, pour une seconde fondalioD,ao château de la Rochette à Cuires, tout près de Lyon, le 18 octobre 1831, et un bref spécial de Sa Sainteté Grégoire XVI autorisa, le 8 juin 1837, cette nouvelle maison comme un s^ cond monastère de Bénédictines, et le 29 de ce même mois, Mgr d'Amasie bénissait, comme abbesse de cette nouvdle maison, madame Cholleton, dite sœur Sainte-Julienne, élue à cette dignité par les autres religieuses. Cette même année, sur la demande de Mgr Gallard, évêque de Meaux, l'archevêque administrjiteur consentit au départ de onze reliîricuscs bénédiftinej de Pradines, pour (nrnier la li uj.-ienie uiai>ou de l'ordre à Jouarre, et relever de ses cendres celte abbaye jadis si célèbre, quilii tant de bruit au temps do Bossue t, Vt que la Révolution svait respectée. 11 favorisa également, en 1839, l'envoi de six religieuses de choeur et de deux sœurs converses pour fonder m

!9 janvier 1825, prorogeai

irs des vicaires généraux de

ARCIÎIDIOCÈSE DE LYON

quatrième maison de Bénédictines à Saint- Jean d'Angély, diocèse de la Rochelle. C'était à la prière de Mgr Clément Villecourt, évéque de ce diocèse , que madame de Sainte-Justine, qui avait succédé, comme abhesse de Pradines, à madame de fiam, décédée le 27 août 1838, avait consenti au départ de cette nouvelle colonie. G*est depuis ces diyerses fondations autorisées par bulles des papes, que le monastère de Pradines a jeté tant d'éclat en France.

L'administration de Mgr d*Amasie a été calomniée par les uns et exaltée par les autres. Il nous suffira, pour édifier à cet égard nos lecteurs, de meLlre sou^. leurs yeux le bref que le pape Grégoire XVI lui adressa lorsque la raort du ciinlinn! Fesch eut fait cesser ses pouvoirs d'administrateur apostolique, et lorsque Mgr de Bonald, évêque du Puy, eut été appelé à monter sur le siège primatial des Gaules.

(î A notre vénérable frère Jean-Paul, archevêque d'Amasie; à Lyon, Grégoire XVI, pape. Vénérable frère, salut et bénédiction apostolique. Comme vous êtes sur le point de quitter TadministrationderÉglisedeLyon que notre prédécesseur LéonXU, d'heureuse mémoire, vous avait confiée; nous rappelant les éclatants services que vous avez rendus à ce diocèse, nous ne pouvons nous empêcher de donner à votre sollicitude pastorale et à votre vénération pour le Saint-Siège apostolique, les éloges qu'elles méritent à tous les titres. Car nous savons, vénérable frère, que vous n'avez épargne ni peines, ni fatigues pour faire fleurir la discipline ecclésiastique dans le clergé si distinguo du diocèse de Lyon, pour l'aire construire et réparer les temples du Seigneur et les édifices sacrés et pour pourvoir au baiut des âniHs et à la splendeur du culîn divin. Nous cnnnai??ons au^^i le >uiii que vous ave/ pris et deconserver etd'auguienU r encore, à 1 aide de la charilo des fidèles et avec le concours de votre clergé, ces pieux établissements dont TÉglise de Lyon est si richement dotée. D'une part, les pauvres malades et les prisonniers soulagés par les krgesses d'une charité plus abondante ; de l'autre, des asiles plus sûrs ouverts h Tinnocence ; ici des retraites salutaires ménagées au repentir ; là des hospices fondés pour les orphelins ; la jeunesse mieux instruite des vérités de la loi ; les petits séminaires surtout mieux oi]ganisés et donnant les meilleures espérances pour Tavenir de TÉglise. voilà en partie de quoi nous avons à vous féliciter grandement dans le Seigneur. Maintenant donc, puisque 1 1 dis me Providence vous a préparé une huuoi aille retraite, iinu> vuus exhuiluus, vénérable frère, et nous vous exiiortous iiiôtauiinent, dans l'intérêt de ce diocèse

tk IRANCB ponrmcALB*

qui a été votre part^ jusqu'à ce moment, Tobjet de tut de veilles et de travaux, à lui continuer, par Tamour que vousU portez, le secours de vos saints sacrifices et de vos fervente)

prières auprès de Dieu. Veuillez regarder cette lettre comme «

témoiguagc de notre bienveillance spéciale. Nous \ous douDori notre bénédiction apostolique du plus intime du notre cœur, en y joignant nos vœux pour tout votre bonheur.

« Donné à Uuiue, auprès de Saint-Pierre, le 28 avril 184(1, de notre pontificat la dixième année.

« Signé : GRÉGOIRE XYI, •

Les opinions politiques qu'avait toujours manifestée? Mgr de Pins furent un obstacle à sa nomination comme arrhevéque<k Lyon titulaire. Après avoir remis radiiiiinstration aux mainsd? Mgr de Bonald, il se retira au diocèse de Grenoble, à la Grand*»- Chartreuse, et y passa trois années en menant la vie austère m disciples de saint Bruno. Forcé cependant de revenir à Lyon psr le conseil de ses médecins qui voyaient chaque jour ses îom s'a&iblir, il vint s'établir en octobre 184a à l'asile desChu' treux de Lyon, et c'est là au'il mourut dans les sentiments è la plus solide piété, le sameoi 30 novembre 1850» dans la quatr^ vingt-troisième année de son'^ige.

Bavait été nommé, le 30 octobre 1824, grand-croix de l'oïdif équestre et militaire de Saint-Michel de Bavière.

Mf^r de l'nis tint le 4 et le 5 décembre 1827, à Lyon, UIl^7• node diocésain dont les statut;^ lurent publiés par lui dans le même mois, précédés d'une Lettre pastorale adressée au ckm du diocèse. Cette Lettre pastorale, datée du 6 décembre, déclaw les statuts obligatoires pour tout le diocèse, et le prélat s'y félicite d avoir eu Tidée d'assembler son synode.

Les statuts sout partagés en douze chapitres, qui traitent d ? sacrements en général, de chaque sacrement en particulier, (iti soin des églises et de Tétat des fabriques, de la célébration fêtes et de tout ce qui a rapport au service divin, des sépultures, et enfin de la vie et honnêteté des clercs. Us sont accompagnés du texte des canons et décrets des conciles et des ri^emeots anciens, que Fadministrateur apostolique rappelle et confii^; en marge sont indiqués les anciens statuts du diocèse rdati»* chaque objet : mais les ecclésiastiques sont avertis que Icsctnons et règlements cités en marge ou en note ne doivent poiBl être regardés comme faisant partie des nouveaux statuts, nitf comme des témoignages de la discipline plus sévère qui régnai dans FÉglise ou dans le diocèse aux temps antérieurs.

ARCUIDIOCÈSE OË LYOU.

Un cieri chapitres les plus intéressante o^t \p dernier, qui traite de la vie et de l'honntjtelé dos clercs; il comprend vingt et un statuts, embra>?ai)t les devoirs des prêtres pour le vêtement, la décence du main tien, les jeux et les occupations à fuir, les rapports avec les femmes, la résidence, le catéchisme, les conférences ecclésiastiques, les écoles, les confréries, la visite des pauTresetdes malades, l'union des prêtres entre eux, leur application à Tétude, leur désintéressement, etc. Sur tous ces point8| le prélat suit et renouvelle la discipline ancienne du diocèse ou les règlements généraux reçus dans TÉglise et conBrmés par les canons des conciles et par rassenliment des évôques. Il semble 8*ètre attaché à ne rien dire de lui-même, et à modifier seule* ment les statuts suivant les besoins actuels, suivant les lois nouvelles et les circonstances où se trouvent la religion et la société. C*e8t là que la prudence vient au secours du zèle, et indique les changements qu*il convient d'apporter dans la discipline.

Après les nouveaux statuts, Tarchevéque d'Amasie crut devoir citer ceux mêmes des anciens statuts qui n*étaient plus applicables aux circonstances. « La lecture de ces monuments autnentiques, lUt^il h ses coopérateurs, vous instruira des usages de Taucienne discipline et vous montrera quel fut, dans tous les temps, l'esprit invariable de l'Église au milieu des changements introduits par la vicissitude des âges et par la difTérence des lieux. Ces anciens sUituts sont ceux de M. de Montazet, et en reniuiitaiit successivement aux temps plus reculés, ce sont ceui de M. de Tencin, de M. de Saint-Georges, de M. de Villeroj', de MM. de Richelieu, de M.uquemont, d'Epinac, d'Albon, de Tournon, de Bourbon, de Villars, de la Tuurette. w

Ce recueil de slaiuLs, qui fixait la discipline pour le diocèse de î^von, doit être consulté comme un monument hi^Lo^que et coinnie un ouvrage édiliaul et digue de la sagesse d un pieux

évé<jil<'.

Les arniuiries d»' Joan-Paul-Gaslon de Pins étaient : De fftsmlesj à trois pomnm de pind*or^ 2 eM.

AAOBViQOB MOmi.

Une ordonnance royale du 15 juin 1839 appela au siège priiiialial et métropolitain de Lyon Joaehim^em*Xamer, cardi*

LA FEAHOE FORTEFIGALB.

nal d'Isoard, archevêque d'Auch. Né à 23 octobre 1766, d'une ffuniUe très-ancienne originaire du Dttphiné ; il s'était, nous Tavons vu, lié intimement au jeune Fescà, élève comme lui au séminaire d' Aix. A la sollicitation de ce dernier, un arrêté du premier consul, du 1" janvier 1803, Tappeia a\ix foijclions d'auditeur de ruie a Rome. Pie VII, qui rhuii'>rail de sa conliauce, le choisit pour un de ses exécuteurs testamentaires. Des scrupules de conscience avaicut empêché monseigneur d'isoard d'entrer dans les ordres, et ce ne fut qu'en 1825 qu'il reçut la prêtrise. Alors s'uiivrit pour lui la carriè re des honnrui^s et des dignités, (^ardin il du lilre de Saiut-l*itrreaux-Lien<, le 26 juin 1827. il fut uuuinié, le 6 juillet 1828, k Tarchevèche d Auch, precunisé pour ce sieste le 15 d'V^^^mbre de cette même ann«''e, et sacré à Paris le 11 janvier î 82Ii dan? la chapelle des Dames du Sacré -C « eu r, par Son Euuneiice le cardinal de Latil, archevêque de Reims, assisté de Jean -Pierre Gailien de Ghabons, évoque d*Amiens, et de Jules-François de Simony, évéque de Soissons. Le cardinal d'isoard ne fut poÎDi

Préconisé pour rarchevéché de Lyon, car il mourut à Paris k octobre 1839. Son titre cardinalice était alors celui de la Sainte-Trinité au mont Pincius.

Ses armoiries étaient : D'argent à la fasce de gueules chargèi une étùUed'argent croisée de faàie et accompagnéede trois Umm naissants de sable, kmpassés et armés de gueules^ 2 en def et i en pointe, avec cette devise : Lux et dux*

ItO. liOUlS II, JACQUES-HAOBICE, rardlmil de BOKALA (1S3V;.

Son Eminence iecardinal Louis-Jacques-Maurice de Donald est né àMilhau, en Rouergue, diocèse de Rodez, le 30 octobre 1787, de Louis-Gabriel-Ambroise,vicomtedcBonald, qui fut pair de France, ministre d^Etat et menibre de l'Acadéniie française, et de Marie- Elisabeth-Marguerite de Guibai de Combescure, parente du chevalier d'Assas* Dans les premières années de son enfance, son père, «le plus grand philosophe qui ait existé depuis Malebraadie )) dut, après avoir été président de Padministration départementale de rAveyi' se réfugier en Allemagne et le laisser avec une de ses sœurs, Henriette de Bonaldi depuis madame dè Serres, au sein des montagnes natales* De retour de l'émigra-

AEGHnnOCESB BB LTON

tioD après le 18 fructidor, il conduisit le jeune Maurice à Lyon et le plaça dans une pension de cette viUe où s'écoulèrent, au

aiiliéii des lauriers classiques, les premières années de ses études.

Le filial" nrchevêqu»^ de Lyon entra ensuite au séminaire de Saint-Sulpico où il obtint beaucoup de succès^ Ou admirait en lui une rare sagacité, un jugement de la plus exquise droiture, et une piété aussi intellip-ente que profonde.

Tonsuré le 20 décembre 1806 par M. Jauffret, évôque de iMetz, il reçut les ordres mineurs le 23 décembre i809 des mains de Mgr Claude André, ancien évêque de Quimper, le sousdiaconat le 16 juin 1810 des mains du cardinal Fesch, et le diaconat le 22 décembre de la même année, de celles du cardinal Maurr* La prêtrise lui fut conférée le 2i décembre 1811 par Mgr ne fiiandolx, évéque d'Amiens.

L'abbé de Bonaldqui avait été quelque temps attaché comme clerc à la chapelle impériale avec MM. de Quelen et Feutrier, demt, après la Restauration, secrétaire de M. Cortois de Pressigny, ancien évôque de Saint-Malo, plus tard archevêque de Besançon, que Louis XVIII avait chargé de la mission difficile etdélicate de conclure un nouveau concordat avec le Saint-Siège, n suivit donc ce prélat à Rome^ et à son retour, vers la fin de 4817, M. de Latil, évèque d*Amyclée qui, dans le consistoire du 1" octobre de cette année, avait été préconisé pour Févéché de Chartres, lui dunua des lettres de grand-vicaire. Elles restèrent h l'état de lettres mortes, puisque par suite des difficultés que rencontra Texécution du nouveau concordat. M. de Latil ne put prendre possession de son siège que le 8 noveml)re 1821. Le lendemain, il annonça la formation de son administration, et M. Tabbé de Bonald sié^^eaau conseil diocésain vn qualité d'archidiacre et de vicaire-général hoiioraire. Dans cette position qu'il partageait avec le pieux abbé de Bimony, mort évéque de SoissonsTÏÏ s'occupa très-activement des maison^ religieuses, fit la visite de son archidiaconé, et se livra souvent à la prédication. Pendant le carême de 1822, il donna à la cathédrale des conférences qui assurèrent sa réputation d'orateur, et Timmense enceinte de cette église pouvait à peine contenir la foule qui se pressait pour l'entendre. Il était alors pourvu des fonctions d aumônier par quartier dans la maison de Monsieur, depuis Charles X.

Une ordouu luoe royale du 13 janvier 1823 appela Tabbé do Bouald à l'évêché du Puy que venait de rétablir la bulle Patemœ

LA fEANGS FOimFICALK.

caritatis du 6 octobre précédent. Personne n'était plus digne de renouer la chaîne des temps et de succéder sur lo siège de saiot Georges et de saint Yosy au digne Gaiard de Terraube, le dernier prélat de rÉglise angélique. Préconisé dans le consistoiR du 10 mars 1823» il fut sacré, dans cette même basilique de Chartres où il s'était exercé aux trayaux de Tapostolat, le 27 avd suivant, par Jean-Baptiste-Marie-Anne-Antome de lâtil, asaâé de Jean-rierre de Gallien de Chabons, évoque d'Amiens et de Charles-Louis Salmon du (ihâtellier, évéqiic d l^vreux. Aprè^ avoir prêté serment du iidélité aux mains du roi, il conuDença les fonctions épiscopales en aduiiuiblrantîe sacrement de Coofirnialion le 14 mai, dans la chapelle du Sacré-Cœur de Jesuî, rue Nolre-Dame-dcs-Chainps, à Paris, et, quelques jours aprâ-. à Saint Philippe-du-Roule, dans Téglise des Missions étrangères et dans diverses communautés de la capitale.

Le 18 juin suivant, jour de son installation personnelle (carll avait pris déjà possession par procureur), le prélat publîaitau Pur sa première lettre pastorale à Toccasion du rétahnssementdecê siège, de sa prise ae possession et de son entrée dans le diocèse, n félicitait son troupeau de la résurrection d*un sié^ illustié par tant de saints évêques, et attribuait cet heureux événeiiMiil aux prières des fidèles et à la protection de la Mère de Dieu, iMh norée au Puy d'un culte particulier. Il se félicitait lui-intae d^arriver dans un diocèse possédant un nombreux clerjié, de; communautés édiliaiiteï^, des écoles ecclésiastiques abundauiUi ût fournies de sujets. Il pariait de lui-même avec une modèsiic touchante :

Mais que sommes-nous, disait-il , pour marcher à la tète des pttfeon et

des brebis? Et, en nous tirant de la poussière ponr nous faire à??enlrisnai les princes de l'Église, parmi les princes de son peuple, Dieu nianif' sle-l :^ à noire égard, IS^ T.-C. F., sa misc^ricude ru les ri^rueurs de sa judliû' Pourquoi avons-aous été ariacbé t>i jeune ai.x liumliles fonctians dosaM miaistère pour être plongé dans un aMme de devoirs et de daogei«?Gtf pensées, nous vous l'avouons dans la sincérité de notre cœur, pépèïniA noire cbair de la (rainle des jugements de Dieu, au milieu de la joei^c? vous éprouvez en voyant levenir [tarnii vous un premier pasteor. uif n'est plus assez, iV. T.-C. F., d'èlie chrétien pour nous, il faut que b«» bo^ous évéque pour vous^ et si désorujais notre vie n'est une couliii^î^ prédication» noire vie sera deviint Dieu inutile et fune&le. néjouisMS'i^ donc, N. T.-C. F., dans ce jour soleDD<!i; cVst une preuve de plot nous donnez de votre foi ; mais permette z*i)0us de nous altrislereloetit*' l>lcr devant nos nouvelles obligaliofs.

Cependant, quelles que soionî ik iio faiblesse et notre inexpérieDce, M<Mi louvorn» tout tn Celui qui noui> foi iijiera, parce que nous ne nous s(»iiB8 point ingéré nous-méme dans ce périlleux ministère. Ainsi, T.-C ne pas. trembler de notre élévatkio serait présomptueux de noire piftiB*

ARCHiniOCÈSE DE LYON.

ne peoser qa*à notre âge, à nos défauts, à notre inutilité passée, et oublier que le Seigneur est la force du faible qu'il euvoie à sa vigne, l'œil de Taveugle qirii appelle à guider les autres^ ce serait de notre part pusillanimité el une iojnrfeaae déflanoe de la bonté de Dieu»

M. de Bonaid annonçait ensuite qu'il visiterait toutes les parties de son diocèse et ne se laisserait point effrayer par les obstacles. U adressait ensuite des conseils pleins de sagesse à ses coopérateui^, aux élèves du sanctuaire, aux vierges chrétiennes, à toutes les classes des fidèles, annonçait la formation prochaine de son chapitre et ordonnait enfin des prières pour obtenir de Dieu les grâces dont son épiscopat avait besoin. Le prélat choisit en eifet pour grands-vicaires MM. Richard et de Mfiulhet, le premier, curé de la cathédrale, le second précédemment grandvicaire de Bourges, donna aussi des lettres de vicaire-général à M. Chailloux, supérieur du séminaire, et enfin nomma chanoines HM. de Lafont, ancien membre du chapitre^ Beauzac, ancien di» recteur du séminaire, Mouton, d*Adhémar, ancien chanoine et diredeur du séminaire de Montpellier, Mosnier, curé de Pradel, Issartel, théologal, Lagarde et de Saint-Arcons. M. Doutre, curé de Saint -Georges, devint curé de la cathédrale, à la place de M. Richard, aummé premier grand-vicaire. Le chapitre fut installé le samedi 21 juui, et le lendcaiaiii M. de Donald ofticia poQtiiicalement au milieu d'une grande affluence; après l'évangile, il monta t ii chaire el parla avec beaucoup d*onction ; son discours fut entendu avec attendrissement, et les fidèles aussi bien que les eceli'siasLiques témoignèrent leur joie de voir l'antique siécre du Puv rempli d'une manière aussi consolante et un pieux evèque repioduisant les vertus de ses plus estimables prédécess^'urs.

Le Ib septembre, M. de Bunald eut la douh m de faire célébrer dans sa cathédrale, et dans tout »on di()^^ ^e, un service funèbre pour Pie Vil qui venait de rétablir 1 J'^glise du Puy, Dans le mandement qu'il publia à cet égard, il retraça sonnnairprnent les vertus de ce pape qui, a toujours humble sous la tiare, n'a jamais oublié ce qu'il devait à sa dignité de pontife et de roi, et chez qui les modestes habitudes du cloître n'ont jamais ni altéré la magnanimité des sentiments, ni obscurci la majesté de la triple couronne, ni affaibli le zèle à défendre les justes pr^ fogatives de son si^e. » Il le félicita surtout du rétablissement d*uoe société qui «^semble, dit-il| avoir reçu le glorieux privî* ^ge d'être associée aux triomphes ou aux infortunes dr la religion. » Le dimanche 21 du même mois, l'évéque du Puy or- ^tm^ dans sa cathédrale, une messe solennelle pour rélection

Archidiocôso ilc LYON* * 40

du pape futur, et prescrivit des prières puur la uiCme iiu dans toutes les églises du diocèse.

Il profila de Sun uiaiidciiieul sur ramiiversaire du 21 jami»i pour adresser à son troupeau des conseils rt4atifs aux rin uibtances que traversait alors la France. Le roi Tavait nomme peu auparavant président du premier collège électoral d'arrondiss^ ment de la Haute-Loire. Ce fut une occasion de manifester opinions politiques bien conimes, et dans le discours ^u'il adressa aux électeurs, u sut réfuter les prétextes des enneoûs de la monarchie, en montrant ce qu*ii y avait de ridicule dans ces plainte étemelles sur la féodalité et le privilège, véritables chimères èaA on fait peur aux enfants. Son mandement de carême pour Itti, renfermait ce passage qu'on croiiait écrit d'hier.

On pnrlc beaucoup, y disait-il , de la liberté de penser, de la liberté ftcru e : nous comprenons peu ce langage. L'Église, notre mère, ne doqs i jamais rien dit de seiub!al)ie daus son er)«ei?nement : mais ce que nouscoiL' preuoiiâ, c eal qu il ne ueul être libre à pursonue de méditer en secrelb ruine des mœurs et de la religion ; c'est qall ae peut être libre à penouc de aaper impunément» dans sesécriU, les fondements de tout ordre. Ce q% nous savons^ c'est qu'une nation qui lance des libelles diffamatoires root:' Jésus-Christ et son Évangile doit tout redouter de U rolère de Dieu , si, f^-' un prompt retour et un éclatant déidveu, elle ne répare pas l'iionneor OQ* tragé du Roi immortel des siècles.

Ce torrent d'ouvrages impies qui a uorlé la déâolaliuu eu tant d'àutrei tieux, ne menace-t-il pas, N. T.-G. F., a^exeroer ses ravages sur noire ^ eèse, ofl la foi des fidèles et la hauteur de nos montagnes avaient Ioogteaip> opposé une double barrière aux doctrines de la révolte et de rirr^Tigiût | Hélas l que nous voudrions n'avoir pas à redouter ce danger pour vous! nous serait doux de penser qu'il ne se trouve point dans noire troupeau ii ces chrétiens dont parle saint Paul , qui ne peuvent plus ^iupporier le jou^ d'une doctrine pure, qui appeileal a eux, de tous les désirs d'un «B* ooRompu, des maîtres habiles dans Part de flatter les panions, et dos* hi oieilles se feiment à la vérité poor ne s*0Qvrlr qu^au rédt de fables iof^ on saeifléges.

Une visite pastorale que M. l'évôque du Puy entreprit au moir de mai, dans la partie septentrionale de son diocèse, fut ment remarquable par les sentiments que les fidèles firent «'f 1> ter sur sa route, et par tout le bien que produisit sa préseiM^* Cette visite commença par le Monastier, où les missiounaii^ du diocèse venaient de terminer leurs exerciceSi sous la direction de M. l'abbé Coindre. Leurs soins awent eu le succès k plus complet, et M« de Bonald put s'en assurer par lui-même <i voyant les dispositions des habitants* Le prélat donna alors k confirmation à plus de 1,400 personnes. La vaste et belle cjgfis^ des Bénédictins qui sert d'église paroissiale, était remplô *

ABCBIDIOGÈSE DE hlOSi,

fidèles. C'était la première fois depuis vingt-deux ans qu'on voyait un évôque sur ces montagnes. Partout, M. de Bonald put s'assurer que la foi vivait encore dans le Vélay. Il réussit à calmer les passions et, malgré les op{K)5itions qu il avait eu à combattre, lors des élections, il se concilia tous les suffrages par sa modestie et par sa douceur. D ne put se dérober aux honneurs (ju on voulut lui rendre : partout sur sa route, les gardes nationales s'étaient trouvées subitement formées, elles allaient Tattendre h de c:niiides distances, c'était à qui accompagnerait et escorterait le prélat; ce que Ton voyait de sa piété et de son zèle fi doublait à chaque instant les témoignages de la joje et du re-|)t'ct. On en raconte encore aujoiud'hui des traits qui oiuntrent le religieux enthousiasme que produisaient parmi les peuples la sagesse de la conduite du prélat, raifabilité de ses entretiens^ et l'à-propos de ses exhortations dans toutes ses courses.

Le 8 avril 1824, fut promulguée une ordonnance royale relative à Tinstruction publique; elle fournit à Mgr de Bonald Toccasion de rendre le 20 décembre suivant une ordonnance dont les dispositions comprenaient les écoles dotées et les écoles particulières. Un comité présidé par l'évêque devait surveiller les remières, les autres devaient être sous Tinspection immédiate es curés. « En plaçant les écoles sous la surveillance immédiate des évêques, dit Mgr du Puy, ce n'est point un droit nouveau que l'ordonnance du Roi leur confère, c'est un droit inhérent à leur autorité qu'elle reconnaît hautement et dont elle veut protéger l'usage; ce n'est pas un pouvoir extraordinaire dont elle nous revôt, elle ne fait que rendre hommage au pouvoir que les pontifes ont reçu de Jésus-Christ de surveiller l'enseignement religieux et de conserver avec fidélité le dépôt sacré de la foi ; ce a'est pas un privilège nouveau que Tordonnance ajoute à nos prérogatives, c'est le plus beau de nos privilèges qu'elle veut maintenir» celui de guider les pas des enfants dans le chemin de la vertu, de les nourrir du lait d'une doctrine saine et de préserver leur innocence du souffle empesté du vice. » Mgr de bonald traçait à ses curés des avis et des règles également sages sur le choix des instituteurs et la surveillance des écoles; il les exhortait surtout à prendre des renseignements exacts sur les maîtres. « Pour exciter votre intérêt en faNuiir de (quelque luaiue, ou vous dira, peut-être qu'il a des idées rclKiimses et une grande moralité; ces renseignements vagues, ce> éloges dont les termes môme respirent le déisme, ne doivent pas nous eu imposer... Demanaez si rinstitutcur fie(jucnte nos temples^ s'il observe les lois de i'£glise, s'il s'approche des sacre*

Lk FAANGE PONTIFICALE.

ments ; la fidélité à ces actes du chrétien est la meilleure garantie qu'il puisse vous offrir de la pureté de ses mœurs et de

Mgr l'évêque du Puy, dans son mandement de caivnie • pour 1825, fit part à ses diocésains des projets qu'il avait formés et des œuvres pour lesquelles il appelait leur concours. Le< principales de ces œuvres étaient le soulagement des piètres âgés et infirmes et ]e> écoles de garçons. Le prélat edt alMS désiré pouvoir réunir dans une maison d'épreuve ceux qui se destineraient à l'enseignementi et là les préparer à cesfonctioDS importantes* Pour contribuer à cette bonne œuvre, il demandait que chacun donnât cinq centimes par an. Un si I^er sacrifice, si chacun était fidèle à se Timposeri lui paraissait suffisant pour favoriser un projet utile.

^I. de Buiiald lui un des évêques officiellement invités à assister le 29 mai de cette année au sacre du roi Charles X à Reims. Il était à peine de retour au Puy qu'il le quittait le lundi 21} juillet pour visiter la partie la plus moatueuse de son diocî se, du côté du Vivarais. Cette visite avait été annoncé dans les paroisses de Saint-Front, de Puy-le-Froid, des Yastres, desEstables, de Saint-Bonnet-le-Froid, et autres environnaote». Arappro<'he du prélat, les bons montagnards quittai* ut leurs cabanes et leurs troupeaux, là les mères lui apportaient leuis enfants pour qu'il les béntt, ici des vieillards et de pauvre? malades se faisaient porter sur son passage et réclamaient aussi sa bénédiction* C'était à qui le verrait, à qui toucherait ses vêtements. Les jeunes gens venaient par troupes de cinquante oa soixante cavaliers Au*devant de leur évéque , . et quand ils Favaient rencontré, accompagné de son cortège de pauvres et d'enfants, ils faisaient retentir les montagnes de leurs acclain»tioiis, mettaient pied à terre pour recevoir sa bénédiction, tl allaient ensuite annoncer au loin la bonne nuuvollo. Des prolestants (le diocèse du Puy en avait alors quatre mille ni \ iron), oubliant toutji coupleurs préjugés etjles leçons de l»^ur.-> ministres, s'abaudonuaient aux mêmes transports de juie t l escortaient le prélat à clieval. Aux Vastres, c'était un protestant qui ouvraiu cheval, le triomphe pacifique de révéque. Au Chambon, uue pauvre femme protestante vint supplier M. de Donald de visiter sa chaumière et de toucher son enfant malade, a Que Difti guérisse le corps et l'Âme, » dit le bon évôque attendri en voyaol cette pauvre cabane. Cependant, il poursuivait sa route au milieu des témoignages de joie et de respect, répandant partout des aumônes et édifiant par sa piété et par sa charité. U s'a^ rétait dans les églises pour donner la communion et la confi^

A&QHmiOGte m Lvm.

mation à nombre de fidèles et d'enfants. Il y avait telle église de 668 montagnes où la cérémonie durait plusieurs heures, et un jour la communion seule dura quatre heureSt et sans interruption. Là, le prélat entrait dans la chaumière d*un vieillurd pour le visiter sur son grabat : ici, il montait à une mauvaise échelle pour bénir un pauvre petit pâtre étendu sur la paille et que la maladie avait empêché de se rendre à l'église pour être confirmé. La conliauce de ces bonnes gens allait jusqu'à lui demander des miracles; mais c'était au départ surtout que les naïfs f'[)aiiehements de ce respect filial éclataient avec plus de force. On s'emparait du cheval du prélat, et on le forçait de descendre le? montagnes à pied pour jouir plus longtemps de sa vue. Des acclamations prolongées le suivaient encore quand on avait été contraint de se séparer de lui. Rien n'était si toucliant que ce pieux empressement de la multitude, et nous ne doutons pas que le souvenir de tout ce qu'il a vu autrefois parmi ce bon peuple ne laisse encore au prélat les plus douces impressions.

Par un mandement du i** décembre 1826, il annonça pour le troisième dimanche de TAvent Fouverture d'une mission dans sa yille épiscopale. Usy félicitait d'avoir pu procurer un si grand avantage à cette partie de son troupeau, et tout en rendant justice aux vertus des pasteurs ordinaires de son diocèse, faisait l'éloge des ouvriers évamréliques qu'il avait appelés. Il adressait aux prêtres et aux lidéles les recommaiid.Uions les plus touchantes, et ordonnait que la mission s'ouvrirait par une procession générale à laquelle a^ïtslerait tout le clergé de la ville. Ce même jour, une messe du Saint-Esprit, ;\ laquelle devait jfficier le prélat, serait célébrée dans la cathédrale et, dans 1 ou tes les églises, devraient être dites les prières des qua- .^nte heures.

La mission se fit avec le plus grand éclat. Mgr de Bonald, iprès avoir officié pontiâcalement le dimanche il décembre, nonta en chaire, donna des avis et des instructions et présida i la procession générale. Les missionnaires de Laval s étaient oints à ceux du diocèse et se répartirent dans les diverses é^bes le la ville. HM. Guyon et Petit prêchaient à la cathédrale. Penlant tout le temps que dura la mission, les églises ne cessèrent l'être remplies, et les hommes aussi bien que les femmes .ccouraH-nt aux exercices, malgré une certaine opposition qui e manil'cûta parmi un très-petit nombre d'esprits. On picteudil iicriminer quelques phrases de T abbé Guyon dans uu de ses disours, et le parti libéral appela à Sun aide la rédaction du journal Ami de la C/uirte^ qui s'imprimait à Clermoût, et celle du 6'o;^

LA FRAHOB VOmnCAIB.

Hiutùmnei^ alors dépftt obligé de toutes les accusations contn les prêtres. L'impartialité de ces feuilles ne leur permit pas d'insérer les réclamations qui leur furent adressées tant par Mgr de

Bonald que par d'autres citoyens notables, parce que ces récla- Huilions faisaient l'apologie des missionnaires. Quoi qu'il oii>oit, les instructions de ceux-ci furent constaiu ment suivies, et, le dimanche 15 janvier 1826, eut lieu une coraiiumion générale où Ton vit plus de trois mille hoinmes s'approcher avec recueillement de la tahl*^ sainte. Le mardi 1 7, se fil la seconde communion générale pour les IVimnes. Le 21 janvier, en ce jour même où Mgr de Bonaid avait la douleur de perdre sa vénérable mère, on fit la consécration des enfants et, le i" février, la plantation de la croix sur le boulevard Saint-Louis, près de l'église de Saint- Laurent. La population entière du Puy assistait à cette demièie cérémonie; plus de douze mille âmes firent éclater leur recoDnaissance pour Dieu par des cantiques et des acclamations réitérées et par des protestations de fidélité.

La cour royale de Paris, au sujet des procès intentés en 188 aux journaux le Constitutionnel et le Courrier Français, ayant rendu un arrêt aux termes duquel tout le clergé était déuouc'^ comme ennemi dos libertés de l'Eglise gallicane, Févéque du Puy adressa à cet égard une Lettre au roi. Dans le préambule, il disait q^u'il avait cru du devoir d'un évèque de repousser l'accusation intentée contre une partie du clergé; qu'il déposait aui pieds du Roi ses protestations par renln-mise du ministre d?^ affaires ecclésiastiques, et que la publication de sa Lettre lui avait paru nécessaire pour éviter tout reproche de la part du clergé et des ûdèles de son diocèse. Ne pouvant citer en entier cette Lettre, q[ui eut alors un grand retentissement^ nous en donnerons du moins un fragment où le prélat Tenge Tenseignenent et la conduite du cleigé contre des imputations trop connues, et qu'on voudrait faire revivre aujourd'nui.

Mais noD, Sire, la fidélité du clergé de France n'est point douteuse; son dévouement à voire personne sacrée n'est point équivoque. Dans le diooèje que la Providence a confié à ma sollicitude» le clergé est aujourd'hui ce q»*i étaft aux jours de dos désastres^ toujours prêt à Mcrifier pour le sontleQ trône et la défense de la religion, ses biens* sa liberté et sa vie; toujours diiposé à souffrir l*exil, les chaînes, la pauvreté, plutôt qiie dp trahir ses devoirs. C'est dans cet esprit que je renlreliens, et que so for meut soui fl»e$ yeux les jetines lévites destinés à perpétuer le ministère sacerdotal.

Non, je ne professe point et ne cherche point à propager parmi »• oaaiUes des doctrines dangereuses à TÉlat ; mais j'enseigne au clergé at Mt fidièleit avec le grand évèquedeMeanx, que la puiuance temportUi ae^ wn4 ni directement ni indirectement de ia puissance spMiiÊieUe, q« rime ei l'autre pttiuanee est priMipaUf 9ouveratne,€t sans dépendsfe

AAGHIDIOGÉSB DE tTOH*

mutuelle pour fr.^ rho^e'^ rfp ftnv j^fsaort ; qne, sontnîs romme chrétien nn pouvoir spirituel ilii souverain Pontife, romme roi , Votre Majesté ne d(^{ioiid que de Dieu. Voila , Sue, mes principes et nia doclrine. Cet enseiguemeat peut-il mettre en péril les libertés civiles et religieuses?

Si le clergé^ ainsi qu'on se plalt à le dire, semait des maximes stibveisim de la religion et de la monarchie, s'il était moios fidèle» il ne se venait pas Tobjet de tant de haine. On vanterait ses lumières, on exaltmit ses vertni, on applaivlirait à son enseignement; il ny aurai! jamais r^sspz d'r-lo^es à donner â son patriotisme ; ?on utiîit^^ el ses s^rvieos ne seraient plus contestés, et ceux qui aujourd'hui caiomniont les piè[r^> répéteraient nlors qu'ils comprennent les besoins du siècle, qu ils soul à la iiauteur des circoui>lauces; on Terrait en eux le plus ferme appui des libertés civiles et religieuses* Mais parce qne le clergé a donné des preuves de sa fidélité, mais parce qu'il manifeste la douleur qu'il éprouve de voir tons les ^urs la religion de Jésus- Christ traînée dans la boue impun-^menf, parre ijii'il ne cesse de dire que celte divine religion ne peut être outragée sans que la monarcliie ne soit ébranlée jusque iK:\n3 ses fondements, le clergé attente à toutes les libertés, U est en conspiratiou permanente contre 1 État, il veut tarir la source de tontes les prospérités.

Qu'il me soit permis» Sire, en déposant à vos pieds mes humbles protestations, d*y joindre l'expression de la doulenr amère que doit éprouver un évêque, en voyant les ravages qne f u't dans son troupeau la lirence de la iressp. Il n'y a plus d'abri conlre la corruption. La hauteur des monts, les rimas qui les rouvrent, la simplicité et i'iguorance des habitants de la cam- 3agne« ne sont plus des barrières assez puissantes pour arrêter la circulation les éerito licenctenx. On les trouve partout ; partout ils vont affaiblir l*empire le la religion, détruire le respect pour l'autorité, ébranler les andennee !royances. Intelligibles à tous et à la portée de chacun, ils déposent dans ous les cœurs les f^ermes de Pimpiété et de 1 indépendance. L'incrédulité a les catéchismes pour l'enlance, comme ellea des instructions pour l'âge mûr, •t, de peur que ses leçons ne rebutent par leur aridité, la corruption se :harge de les parer de tous les charmes de la volupté, et de les iaire entrer dnsi dans les cœurs à la faveur du plaisir.

Non content de cette protestation individuelle, révôque du ?uy signa un des premiers Y Exposé des sentiments^ eu date lu 3 avril 1 826, que cet arrêt de la Cour royale de Paris suscita le la part des évéques français. Le di août de cette année, il se rouva avec uu grand nombre de prélats à la translation des retques de saint François de Sales, à Annecy, à laquelle officiait ifgr de Quelen, archevêque de Paris. Il prit part le surlendenain dans la même ville a la translation des reliques de sainte Françoise de Chantai. De retour dans son diocèse, il adressa à on clergé une Lctlrc pastorale à Toccasion de la prochaîne ouerture du jubilé. Le préliit votilut, avant ce saint temps, donner ses prêtres les conseils qui pouvaient les préparer à recevoir es gr/lces du jubilé, afin d'être plus en étal d y préparer ensuite es autres. Il rappola aux pasteurs le devoir iudispensabie de instruction chrétienne etles exhorta à s'en acquitter avec autant

de prudence que de zèle. Les avis qu'il donnait à cet{égard sont i

Sleins de piété et de sagesse. Il transcrit un paieage délia buUe u jubilé où le [Saint-Père trace la marche à suivre^païf les pas» teuTS dans le tribunal de la pénitence, et recommande spécialement aux ecclésiastiques la lecture des ouvrages intitulés : iUthode pour la direction des âmes au tribunal de la pénitengt^ Traite dès saints mystères de Collet. Nous regrettons que Itt bornes de notre notice ne nous permettent pas de transcris ce que disait le pieux évêque sur les dispositions que les prètiw doivent apporter à la célébration du saint sacrifice et Fesprit qui doit les animer dans les diverses fonctions de leur rainistère. Les conseils qu'il adressait ainsi au clergé avaient un caractère de solidité, de sagesse, de charité et d'onction qiii ne pouvait que les rendre persuasifs. Il terminait sa Lettre pastorale en annonçant pour le 9 octobre l'ouverture de !a retraite ecclé^i.'L'tiqne diocésaine, et pour le premier dimaociic de TAveat, celle du Jubilé.

La Lettre pastorale de révéque du Puy pour le carême de 1827 traita de l'éducation et oes devoirs des parents envers les enfants. H représenta aux parents les tristes résultats des mauvais exemples qu'ils peuvent donner à leurs enfants, et iih sista sur le soin qu*ils doivent avoir d'éloigner d'eux tout ce qui peut blesser leur innocence. 11 fait voir qu'on ne saurait être trop sévère dans le choix des maîtres, et déplore les pièges doDt les enfants sont de nos jours trop souvent entourés. Cette lettre du prélat est pleine de solides réflexions et des conseils les plus adaptés aux maux qui troublaient alors la société Irauç-aisc.

Le 8 décembre de cette même année, il publia un mandemeat pour le rétablissement des conférences dan? son dincèse. 11 y fit sentir COI l'instruction est ui ci's>aire à un prêtre, et surtout de nos jours, et y donnait h ses roopérateurs des conseils plein? de sagesse et de charité sur la manière dont ils devaient se conduire dans ces conférences, sur l'union et les égards qui devaient régner, sur les sentiments qui devaient les y animer. «Pleins de respect, disait le prélat, pour les coutumes ancieniK^ que chaque église conserve religieusement et que le souvenio Pontife respectelui-mème, notre sentiment, à nous, sera toujoun qu'une Église ne trouvera de liberté que dans sa soumission aa chef de toutes les Eglises, d'indépendance que sous les lois da vicaire de Jésus-Christ, de gloire qu'à suivre toujours la voiids

f»&teur universel. » Les conférences devaient avoir lieu une ois par mois, de PAques à la Toussaint, et avoir pour objet fc dogme, la morale, la discipline eccléâiiks tique, leî» priucipalas

ÀECœDIOGisB DS ltou

difficultés de, rEcriture et tout ce qui a rapport à la célébration de la messe et à radmiolstration des sacrements.

M. de Bonald, qui avait déjà fait entendre d'éloouentes réclamations sur les droits de l'Eglise et sur les mauxoe la religion , adressa à son clergé le 10 juin 4828 une lettre pastorale à 1*00- 2asion d'une ordonnance royale rendue le 21 avril précédent, C[ui établissait un nouveau mode pour la direction de renseignement primaire, et renversait, par le fait, rordonnance 3u 8 a^Til Î824, qui avait rendu aux évèques la surveillance des écoles. L'importance de cette lettre, le langage vraiment épiscopal qu'y tenait le prélat, les raisons solides qu'il exposait, le mélange de force et de modération qui régnait dans cette juste réclamation, tout enfin excita la bile des journalistes prétendus libéraux. Tous firent chorus pour dénoncer cette Lettre pastorale comme inconstitutionnelle. On trouvait fort maums que le prélat recommandât à son clergé de continuer à observer fidèlement son ordonnance du 20 décembre 1824 pour ce qui con* cernait les visites des écoles et la surveillance à exercer sur toutes les parties de renseignement primaire. La cour ellemême, entrant dans une voie qui devait lui être fatale, se montra fort mécontente. L'évêque du Puy s*en mît fort peu en peine, car il avait accompli nn devoir. M. Portalis, alors ministre de I l ju^^tice, donna l Oi dre à M. de Chantelauze, procureur gênerai à la cour n»yale de Uiom, de poursuivre Mgr de Bonald; mais ce ministre, en homme intelligent, craignit de rendre au pouvoir un mauvais service. 11 refusa donc sou concours, et le procès n'eut pas lieu.

L'é\èque du Puy, dans rintcn'alle, avait été Vwn des prenii6rs signataires du Mémoire présenté au roi par le cardinal de Clermont-Tonnerre, archevêque de Toulouse, au nom de Tépiscopat français, le 1*' août 1828, au sujet des ordonnances du 16 juin précédent, relatives aux écoles secondaires ecclésiastiques. Il jixa, en 1829, au troisième dimanche de FAvent, l'ouverture du jubilé accordé par le Souverain Pontife Pie VllI, et ordonna qu'il se terminerait le samedi 26 décembre, jour de la fête de saint Étieone* Dans son mandement, il exhorta les fidèles à prier beaucoup:

Oni, N. T.-C. F., dil-il, nous prierons, el, prostern(is m]\ pipds de CpIiiî Ueiil dans S 'S mains le coîiir d^^s rois et qui dis()Ose volonl»^s des lioiDnies^ nous le coujurcrous d'iodiner ce^ cœurs cl ces vuloalés vers la confiance à Tégard du Paste&r Bnpréine; noua le siipplierona de faire coinprendre à ces juges de la terre que raatorité apo>loliq je, qu^la ont peatèlre regardée quelquefois d'un œil inquiet, est le plus ferme appui de leur Iffopre auloriié» et que cet oiade» loujonn aubaiatant, dont trop aoavent

^4 î.A FRA\rr rnNTTFTCATF.

ils n'ont enleodu les acrenls qn'.ivpf df^flance, ne répand [mmi leurs sujels , qae des doctrines de boumi^siou au pouvoir, d'amour el de respect oeoz 4iaHl montre au peuple comme lei images de ta Divioité. Si Diea frik une oreilte attentive à la vaix de U prière, la tristesse de notre Pontifes chaug* ra en joie, et seienfants^ par leor docUfté, Cerootaon bonhenr et» roDl sa ooaroime.

La prise d*Alger fournit ti Mgr de Bonald l'occasion de p blier un magnifiqaemandemeDt dont nous nous plaîsonsde citer avec bonheur le passage suivant :

Sans doute la religion applaudit aux exploits de nos guerriers, et elle eot' temple avec noe vive joie sor tean fronts ces lauriers qu'elle a dcnotti . avec ferveur au suprême Dispensateur de la gloire. Mais, portant ns r^rà

dans î'nvf^nîr, f ile applaudit à des succès plus dnraîslfî?, fniils préciettide b , victoire que nous célébrons. Il est glorieux d"ii\ oii- rn lior^ sur les rempirt» d'une ville vaincue le drapeau sans tache qu'elle avait outragé; maiiiJjtrt glorieux d'élever dans ces contrées inhospitalières l'étendard pacifiiïTOfcii Croix, et de réunir sous son ombre totélaire des peuples courbés so«k Joug d'une loi de sang, et qui viendront chercher à ses pieds une aoarelie vie et effacer les traces de leur di^gradation pissée. Il est beau d'avoir mbattu pour briser les chaînp-î de nos frères captifs', et -iffranchir les flâtiODs chrétiennes du tribut qu'elles payent à un pirate avide ; mais combien il wn plus glorieux encore pour nos armes d'avoir rappelé sur ces rives ioftWesU ■ létHé qui en est exilée depuis si longtemps, et qui n*7 reviendra que psv I délivrer ses habitants de la double servitude de l'igooranoe el du vice! An accents de sa voix si persuasive, des hordes sauvnges, oubliant leur férocité, se jetteront dans Ips bras de rf-:glise, qui les ado[»(pra pour ses eof-oiU, (pi leur apprendra le doux précepte de la charité, et leur donuera, en échine? de leur obéissance et de leur docilité, la véritable lumière de rinteUigeBce, . Tamour de la justice et rinnocenee du cœur. Ainsi nos batalNoosinnii à la fois veugé Thonneur de te France, et repris à Terreur une de |es anciennes ronrjuétes sur r^'vnn^îîe ; ainsi la Croix rép ondra sur nos liopber: iiTi éclat qifils n'emprunlei aient januils aux plu» bnliauls faits d'armes ci aux actions les plus héroïques de nos soldats.

Un mois ne s'était pas écoulé qu^une révolution brisait k gouTernement de la branche aînée des Bourbons et pla :ait k pouvoir aux mains de la maison d'Orléans. Dans ces premiers temps d'effervescence populaire, la situation du clergé denni difficile, et quelques évé^ues furent inquiétés dans leuis diocèses. Mgr de Bonald maintint autour de lui la paix el lacofl* corde. Le 27 décembre 1830, il publia une lettre pastorakM touchante pour recommander à la cliaritt' des fidèles les paillff^ de son diocèse. Celle lettre œiuiueiice ainsi :

En venant aujourd'hui, N. T.-C F., vous faire entendre noire voiijwjj pouvons, sans présomption, concevoir l'espérance que nos paroles MV* èeoQléfls avec intérêt, et que, quelles que soient les opinions que looi

ARCHIDIOCKSE DE LTOIt.

embrassées, à quelque parti que vous apparleoiez, nos accents ne vous panltroot pas fournir un aliinent aux paBsions. On ne pourra pas au moins, milB fois, noQ» accoter d'oublier la minion que oous avons reçue pour DOQs occuper d'une polilique toute mondaine. Ce n'est pas que nous venions

:n" pour rformîifl^^r n•^<^'f no nos exiiorlalion- p'i<;f5é^8; elles ne nous paraîsseot pas avoir besoin d'excuses. Les inforliirn\s de l'Égli^-e ponvafrnt plies nous trouver plus insensibles que les malheurs du pauvre? el les plaintes de la religion devciienl-elles afrecter noire cœur d'une douleur moins vive que les gémissements de la misère? Mais enfin, si on ne nous a pas toujours pardonné de plaider la cause de Jésus-Christ, peut-être nous pardonnera-t*on de plaider celle de Tindlgent, et, en parlant le lang.igo de la charitA, peut^ être obtiendrons -nnns ra^^pnlîmenl de la pîiiian!hro|iie?

Après les grands événements que Dieu a permis pour rii^striirlion des peuples et des ni s, il était impossiole, N. T.-C. F., que quelques intértils ne fus&eot pas compromis, et que l'on passât ilaas uu instant de l'agitation au eilme, de la crainte à la sécurité; il était bien difficile que Tludustrie pour* suivit sans interruption le cours de ses prodiges^ et gue le luxe et la richesie ne missent pas un peu plus de réserve dans leurs jouissances et dans leurs profusions. De là, moins ir activité dans les ateliers, quelque mlentissemenl dans lelravail et, parrnn^f^qii nL moins de bras employé5^r>t tinplusgrandnombrode pauvres. Leur misère ne sera que passagère à la venté, mais elle n'en sera pas moins cruelle. Ce malaise sera de peu de jours sans doute; mais que ces jours sont mauvais pour tant d'enfonts qui demandent du pain à une mère qui ne peut leur répondre que par ses larmes; pour tant de pères de famille qui n'entendent autour d'eux, sans pouvoir les apaiser, que les fris de la faim ei le? piriintos do la souffrance; pour Vmi df jeunes personnes placées entre le vice et le dénûment absolu de toutes choses 1

Le prélat développait, après ce préambule^ les motifs les plus propres à faire impression sur les différentes classes de fidèles iuxquels il s'adressait. Il leur rappelait tour à tour les coDseils des livres saints et ceux de l'humanité, réfutait les j»rétextes qu'on y •ppose , et exhortait son clergé, par les considérations les plus •eligieuses, h le seconder dans le soin des pauvres. Ce langage, i la fois plein do noblesse et d'onction, honorait encore phis le lœur que le talent d\m prélat si digne de son saint ministère.

Lorsqa'en avril 1832 , le choléra éclata à Paris et dans plusieurs villes de France, Mgr de lionald offrit sa maison

n cas d'invasion de la maladie. Lo prélat, dans le mandement u'il publia à l'occasion du terrible Ùéau, développa éloquemaent les plus hautes et les plus religieuses pensées. Il exhorta urtout ses diocésains à recourir à la protection de la sainte ^iei^e, si révérée depuis uu temps immémorial dans le sancjaire de Notre-Dame du Puy. Les prières faites en cette cir- ODStance ne furent point infructueuses, et le diocèse du Puy se it à peu près préservé de la redoutable épidémie. Dans sa lettre pastorale pour le carême de 1834, Mgr de Boald examina ce qu'il fallait penser de ce renouvellement reli-

LA iiiAxXCt i'O.MifiCALK

gieux que quelques personnes croyaient voir alors dans la aociété et (jue quelques écrivuiiis céfébraieut avrr les accent» ét rontlunisiasme. C'était pour rortainesâmes une illusion qui paraissait trop victoricuseiiu'ut di'inontîo partant de faits aftligeaulv par tant d rcrits corrupteurs, par ia profonde indifférence detauî d'hommes, par la haine déclarée de tant d autres. Mais M. 1 evêque du Puy, avec toute Tautorité de son caractère et de son Uleat, vint dissiper ces rêves trompeurs (jui tiennent soimnt, sans qu*on s*en doute, à la présomption si commune dans notre siècle, de nous croire meilleui^ ou plus habiles que nos devan» ciers. On vit aussi avec plaisir dans ce magnifique mandonot une réclamation bien légitime contre les erreurs d'un écriw trop connu, M* de Montlosier qui, on le sait, habitait un diocèse voisin de celui du Puy, et qui pouvait y avoir plus d'influencr. On y remarqua également un fort beau passagt >ur l'autoritt du Saint-Siège et sur l'autorité de ses décisions, au milieu do taal d'erreurs et d'incertitudes. Le prélat opposa à ces erreurs la céi'Ln encyclique que Grégoire XVI venait d'adresser à Tunivers chfttien : « Laissons, dit-il, de vaines dis[)utrs sur l'étendue des pîtrogatives du chef de TEglise, et pressons-nous contre sa chaire pour apprendre à ses pieds la véritable interprétation de la loi. »

Peu de mois après, il adressa à ses curés une circulaire relatiie h rinstruction primaire. Cette pièce était conçue dans un véritable esprit de modération et de prudence. Il y insistait surk premier article de la loi promulguée ainsi conçu : L'iiutrudm primaire comprend nécessairement tinstructim mcraie ti nligieuaBy et sur la disposition oui admet le curé dans les comités communaux et le curé du chef-lieu dans les comités d'arrondissement, n déclarait que son intention la plus formelle était que ses curés acceptassent les fonctions que cette disposition lâir attribue, et qu'ils assistassent cxaclemenl aux séances du cumit^ dont ils font partie. Il engageait aussi MM. les curés à protiîer de la disposition de la loi qui permettait les écoles privées puur en établir dans leurs paroisses et y appeler les instituteurs qu'iîi jugeraient plus capables et qui auraient les qualités prescnU: par la loi. <c Par là, disait-il, vous pourvoirez à rintertl àtu religion dans vos paroisses, et vous montrerez aux espriblts plus prévenus que le clergé est bien loin de favoiiser rigno* rance. »

Mgr de Bonald qui avait, en 4823, commencé la premièic visite générale de son diocèse, annonça la deuxième pariuK lettre pastorale en date du S avril 1835. Cette lettre est mm remarquable encore par le mérite d*un style toujours pur que par la sagesse des vues et l'importance des conseils. Le prébt j

ARaiIDIOCKSK DE LYON.

-rend compte des consolations qu'il avait éprouvées dans la pi eijjière vîsit»^ et insiste fortement sur la nécessité de rinstruclioa pour la j u liesse, et sur i t .^prit tlaus lequel cette iustriietinn doit être conduite. 11 montrait par là cond)ien sont faux « i ujjustes les reproches que Ton fait au clergé de redouter les lumières et (lu favoriser Tignorauce. 11 donnait des éloges à la foi de ses dior<*s.ains (\[iï partout réparaient leurs églises \vec intelligence, et en construisaient de nouvelles avec goût; mais il se plaignait toutefois du peu de respect que, dans plusieurs paroisses, on témoignait pour les cimetières et de l'état de dégradation où on laissait ces lieux sacrés où reposaient des dépouilles aimées* Si nous pouvions faire quelques citations de ce mandement, on verrait tout ce qu'il y a de charité, de zèle et de sagesse dans Tàme du pieux prélat qui l'écrivit. Il y disait encore que, parce qu*il avait éprouvé de nombreuses consolations dans ses visites pastorales, parce qu*il avait aperçu beaucoup de bien, il ne faludt {|as en conclure, avec tant d'écrivains de nos jours, que la religion est en progrès, que les sentiments chrétiens se réveil* lent partout, que Tindifférence disparaît. 11 lui était impossible de partager ces douces illusions*

Ceux qui nous préttatent Taveoir gous an si brillant aspect n'ont poiat consulté, dil-il , snr ce mouvement religieux les cliefs de la religion. Us n'ont point inl*»rrnn;('' leurs évèques sur la vérité df^ ce progr^^. \ou8 voyons bien \ine Iglle Vive riitre le bien et le mal ; uous voyons les eflurls du zèle des ministres de la religion pour opposer uue digue au torrent de 1 ioanaoralilé^ pour retenir quelques débris de rentique fol, sauver quelaues restes des mœurs andeDoee, réparer lea brèches qoe font à la ville sainte rindi/TéreDee, la corruption et Iacupiailé;mai8 rrt élan des générations actuelles vers la Croix, ce DQOiTVf^mont universel des peuples vers rftglise de Jt^sus-Clirist, tout ei ébranlfctu^'ul religieux n'existe que dans les vœux et les désirs de quehjues Âmes bien uée^. Lu alieudaut, nous voyous les mœurs se corrompre de jour eo jour, les pères donner I leurs enfants les tristes exemples de la déprava-* tioo, et les enfants punir lenn ptoes par la trop fidèle imitation de leur c>)dduile licencieu.se; la jeunesse trouver dans mt» vio (l'^r»iglée une vieillesse préco'e, et, si la mort s'avance trop lentement a ieur gre, en lioir souvent avf'C le chagrin et l'eunui. eu jet'iul avec vioicace le lardeau du Texislfoce, deveuue insupportable. Voilà un progrès, un mouvement, mais, héUél ce n^eit pas vers Dieu, la réiigion et le bonheur 1 Uo retour aux modes d*ua âutt*eâg6 n'est pas uo retour aux idées religieuses de cet âge* Un engouement passager pour les travaux merveilleux d'une époque n'est pas un mouvement vers lt s rlontrines qui ont enfanté ces merveilles. Admirer les véo>r il>h'.s templi-ô iiu aïoyen âge. ce n'est pas embrasser les vonlés qui ont été annoncées sous les voûtes majestueuses de ces temples. Qa^on nous montre la foule se pressant aux jpleds des tribunaux de la miiSricorde, de nombreux convives s'asseyaot à k table des anges, et alofs nous croirons à ce retour à la religion dont on nans parle sans cesse.

ËD i^ttf Mgr de Booald prit le sacretueiit de péoitencepour

objet de son m indeiiient de carôme. 11 y répondit aux objeclioa' les plus eoiiiiHunes contre le précepte de TEglise, et de\elopîki les bienfaits qui résultent de l'observance de ce précepte, \r> consciences puriflées, les onitres ralmos, les douleurs cous«>lée?, les dangers prévenus, les iniu-^tirr^s réparées. T.e tableau qiitfî traça le jnvlat est au^^i louch ml ([in' li'irle. Cfi ^ luêuie aiiûw, il publia un Cérémonial à î'usage.de son diucese (Le Puy. P^«quet, in-i2 de 47tj pages). En tête de ce volume e?l m

mandement de Mgr de llonald sous la date du 15 août. 11 y lait connaître l'antiquité et le but de nos saintes cérémonies, et runrtre que les protestants n'ont compris ni le cœur humain uil mtention du Sauveur, en rejetant presque toutes les cérémonies du culte extérieur. 11 rend compte des raisons qui Tout eogBgét conserver le rit romain ; on est plus anciennement accoutumé! ce rit, et Tancien chapitre de la cathédrale V x maintenu am soin, comme un hommage aux pontifes romains en retour des privilèges accordés par eux à cette Église, et par rfôpectpourk Saint-Sié^e. Mgr de Bonald n'avait donc fait que réimprimer Je Cérémonial de M. Du Molin, selon Tusage de Rome, avec (|odq[ues additions. Le 8 septembre 1837, il adressa à son clergé m circulaire pour lui recommander la maison du Bon-Pasteur, fl se félicitait d'avoir pu établir dans sa ville épiscopale divenes ios* titutions de piété et de charité ; une manquait encore, saw, un refuge pour les brebis égarées du troupeau. Le défautdeniF sources avait d'abord arrêté les efforts du zèle, mais enfin fc prélat avait compte sur la Providence, et il appelait, pourdin» ger la maison nouvelle, les Dames de la congi c^atiuu du Xott«- Dame-de-Charité du Bon-Pasteui, eUiLiies à Angers. Dtja, ii cette époque, la maison était ouverte, et de jeunes personne? égarées dans des voit^ uialheureuses y étaient revenues à Dieu et consolaient par leurs bonnes dispoMLiuus.

Tels furent les principaux actes de Tépiscopat de MgrdcBo* nald sur le siège de saint Geoi'^es et de saint Vosy. Une ordonnance royale du 4 décembre 1839 l'enleva à raffecliou de^'. ' diocèse pour lui doimer rarchevèclié de Lyun et de Vienne. Préconisé dans le consistoire du 27 avril 1840, il arriva à Lyon dans la soirée du 1" juillet suivant. Ouoiqu'ii eût dciiKUî^* qu'aucune réception ofticielle ne lui fût faite, cependant K s c! cnes sonnèrent à toute volée sur son passage, et les habitaQW accoururent en foule pour le voir. Une société musicale vint exécuter des morceaux d'harmonie et de chant sous les ienêtn^ Tarchevéché. Le 2 juillet au matin, toutes les autorités sVtaieoi rendues à la cathédrale pour Tinstaliation du prâat* Unhs^^° d'infanterie, musique en téte, et un fort détachement à» eutoO'

AiiUUlDIOCÈSË D£ LYON.

niers à cheval stationnaient sur la place Saint-Jean et formaient la haie depuis rarchevôché jusqu à Téglise métropolitaine. A neuf heures et demie, le cortège se mit on marche. Les Frères des écoles chrétiennes et ceux de Saint-Jean-de-Dieu étaient sur deux rangs. Puis venaient le séminaire, le clergé de Lyon et des environs, les chapelains de Saint-Jean, les curés de la ville, les chanoines d'honneur, le chapitre, où se tpouvait Mgr Rossât, Guré de Saint-Jean, évéque nonamé de Gao. M. Tarchevêqua avait à sa droite le doyen du chapitre, M. Taobé Bonnevie, et à sa gauche M« Fabbé Allibert, chanoine-secrétaire de rarchevéché. La marche était fermée par les fabriciens et les membres de la confrérie du Saint-Sacrement.

Lorsciue le prélat parut dans la cour de i archevêché, le tarahuur battit aux champs, la lruu[n' porta les armes, et les honneurs [trescrits par l'usage et les règlements lui furent rendus. Le cortège chanta le Benedictus^ et se dirigea vers la place Saint-Jean. Sur le parvis de la métropole, M. Tarchevèque fut reçu par les autorités et cumplimenté par M. l'abbé Bou nevie, qui rappela le souvenir du cardinal Fesch , auquel le diocèse de Lyon doit tant. Le doyen du chapitre fit aussi, en peu de mots, réloge du prélat appelé à succéaer aux Pothin et aux Iréuée. M. l'archevêque répondit avec bonté, et, s'étant revêtu de la chape et placé sous lexlais, il fut conduit au chœur, se mit à genoux au pied de Fautel, et fit sa prière pendant qu^on chantait le répons de saint Jean. Le prélat pnt ensuite place sur son trAne, et le doyen le coiffa de la mitre et lui mit ta crosse à la main. Monseigneur fit le tour du chœur en donnant la bénédiction aux fidèles, puis monta en chaire, uù il lut lui-même la lettre pastorale qu'il adressait au cler£?é et aux Mêles de Tarchidiocèse.

Dans cette lettre pastorale datée du jour même de son installation, le prélat parle de ses répugnances pour changer de siège; mais il a dû céder à la voix du successeur de Pierre. Il avait à redouter de s'asseoir sur un siège si ancien, si vénérable, si riche eu feouvenirs. ici il fait un magnilique tableau de TÉglise de Lyon; il rappelle l'antiquité de son origine, les triomphes de ses martyrs, la sainteté ae ses pontifes, la science de ses écoles, la constance de sa foi, les miracles de sa charité, les prodiges de son zèle. Il paya un tribut d'estime aux deux prélats qui avaient gouverné le diocèse depuis le Concordat.

Ici, dit -il, la justice, la reconnaissance, vos cœurs, nous imposent le devoir de rendre UQ éclatant lénnoigDage à tout ce qu'a fait, pour la gloire de ce diocèse, uolre illustre prédécesseur, que sa dignité rendit encore moins éuiiaenl que son 2èie pastoral. Sa maia iatelligeute tonda ia plaie la plus

LÀ FRANCK VOHTinCSALB»

profonde et la plus doulonnMise du sancfiiaire, à l'époque où le sacerdoce el reiDpirc relovaffnt tins aiilels; rt, s'np[»liqaant à la guérir avec une persévérance el une lernp'le dignes d'un < \Lque, le {m iix cardinal créa les nom* hreuses écoles qui ont assuré parmi uuus la perpétuité du miDislère sacerdotal ; véritable restaurateur de Téducation cléricale, il eut du moins, en s'élûigûaotf la ooDsolatiOQ de laisser les rangs de la milice sainte pliu serréii n de lui avoir donné des chefo habiles pour la conduire. Grftce aux consinli efforts de en prtMrtt, rftglise de Lyon devint bientôt assez n crissante pocr que les Gaules aient pu payer In nette de reronnaissance coniiart^e eaven rorient, en lui envoyant A leur tour des npôlres, des pontifes el des marlyn. Que le vénérable admitiiâtrateur qui nous remet ce diocèse reçoive ia ii solenuelle expression de notre gratitndel Le troupeau que le vicaire delém* Christ loi a confié, n^a pas dépéri sons sa houlette. Il Ta nonrri d*nne doctrisi sslne; il lui a rappelé, par sa vie iiréprorhablè» la vie de saints prêéfcesseurs, et, du liant de la montagne de Marie, les mains constammcDt fievées vers !o ciel . il n fait desceudre sur ces contrées des bénédictions dtmi lesquelles les iléaux semblaient déposer leurs fureurs. Nous voudrioM que ce pontife, chéri de Dieu el des iiommes, pùl lire au fuud de notre cceot tout ce qni 8*y passe, et ces sentiments qui ne s'éteindront qn*afec naifc!

Le prélat réclame le concours de son clergé; il adresse de paroles paternelles aux jeunes élèves du sanctuaire, à InjeunesK studieuse de son diocèse, aux vierges chrétiennes. Nous ne pouvons omettre surtout ce qu'il dit de touchant et de vraimeol

pastoral aux ouvriers et aux fi^ricants.

Pourriez- vous échapper a noire alleiilion, modestes el laborieux ouvrieii, dont les mains multiplient les mirades de rindustrie avec une magolfiMsa qui , tout à la fois, célèbre le génie de l'homme et élève la pensée veis OeM

qni revêt le lis des champs ? N'est-ce pas de vos propres réanils qne sorteoi

ces riches tissus qui parent l'autel et le sacrifVatenr aux beaux jours de mi saintes solennités? Et pourrions-nous oublier tout ce iiue vous roùleiUe sueurs et de fatigues ces (rames précieuses qui composent eos véîemeûH sacréi? Aiil nous voudnuai pouvoir adoucir votre position, rendre votre pain moins amer, votre conclie plus douce et sécher les larmes d\isefimille que la faim tourmente et que le chagrin consume ; mais H est use mit

3ui peut guérir les blessures que font les peines de chaque jour, c'est celle e la religion qui vous montre, dans la sainte famille de Nazareth, un A"*"" qui n'avait pas nue pierre ou reposer sa (v/e, une vierge dont rs iie esî transpercée d'un glaive de douleur^ un saint patri;irche qui ne p ul pr^ curêi d'autre asile à son épouse qu'une étable, et d'autre berceau qu'une oècàe à reniant qtt*elle allait mettre au monde. Ne bannisses pas de vos detsesni cette grande consolatrice des affligés. Pi êiez une oreille attentive au\ cooseils d'économie, de temp érance, de n'^signaliou qu'elle vous fait entendre. .VeftmKi pointvoscœurs à ses célestes inspirations, et si leiempsde ! a détresse cl de la faia arrivait, vous le supporteriez avec la diguiie du ciireluMî, vous Irou veriei ifl pied de la Croix cette patience que Thomme ne pourrait vous douu^r, elti . force de pardonner ces injustices que souvent Tbomme vous prodigue. Oeiri qni vous parle ainsi se sent pour vous les entrailles d*un puleor d d'tf père; il aura toujours pour vous le cœur d'un ami.

, N'nurions-noiis rien à vous dire, à vous qne h Providence n placés Aiui une condition plus heureuse, et qui dispensez le travail el le pain à dy ou^*

A&CUIOIOGÀSS J» LYON.

liers d'ouvriers dont vous tenez eo quelque sorte l'existence dans vos mains? Pai'ceque vos bras ne font pas mouvoir ces ingénieiis^'S machines que voug avez peut-èlre iovenlées ou periectioonées, la religion passerait-elle silendèiiie devant le seuil de vof splendides haoitaUoos saos avoir aussi un cou- Mîl à vous donner Y Ah ! plus le del votis a combléa des blent de li fortune et vous a prodigué la félicité de ce monde, plus vous avez besdo d'entendre souvent retentir h vos oreilles nne voii qui vous disn qne vous avez été formés du même limoti que le pauvre oinrier, et que vons vous endormirez auprès de lui, pour vous réveiller ensemble au pied du rnéine Inhunal et coraparâltre devàiil le même juge. Aimez doue, comme des enlanls eides frères, ces hommes qui supporteni le poids da jour; excuses la rudesse de leur première éducation; allèges par vos paroles douces, par Taménité de voire accueil et par les eDCouragemeots de la générosité, le fardeau d*un travail pénible. Il nous est consolant de penser que les jeunes enfants qui peuplent vos ateliers trouvent en chacun de vous un père qui ménage leurs forces avec tendresse, veille sur leur innocence avec sollicitude, leur distribue la tÂche journalière avec cette prudence qui tient compte de Tâge et de la santé, et non point avec cette cupidité barbare qui, ailleurs^ ponr qoelqoes lam» beanz oMtoffe» fauche impitoyablement ces jeunes plantes, quand à peine elles commencent à s'ouvrir à la vie. Ce n'est pas voua qui les avilissez , jusqu'à ne voir en eux que les rouages d'une machine qui fonctionne : mais vous savez lire sur ces jeunes fronis leura destinées immorielN s, et découvrir en eux des êtres intelligents créés pour connaître la vérité, et qu'on ne peut privar dn pain de la parole divine sans ia rendre ooopable à leur égard de la ptns criante injustice. A ceux qui n'auraient pas la foi, nous leur di* lions que ce sont là les conseils de la philanthropie. Mais vous êtes chrétiens, nous vons dirons que ce sont là les enseignements de r&vangUe.

Vers la lin de sa lettre, le prélat s'exphmait eu ces termes :

Au moment de nous asseoir sur la cliaire de saint Irénée, il nous semble [lie ces upiiiions si ardentes qui partagent aujuurdliui ie monde poliique et euiralnent les espriu dans dea directions diverses, s^élanoent à lotre reneontre et nous demandent* comme Josné à range qui se présente evant lot : « Êles-vous des nôtres, on devons-nous vous compter au nombre e nos adversaires? Noster es, rrn adversnrîornmf n Nous leur rendons rAre de nous obliger à faire conuailre, une fois pour toutes, nos sentiments leur égard. îVnt-ètre que la manifestation que nous allons faire ici solenellemcDt du plan irrévocable de conduite que nous uous sommes tracé les M-cera à rendre justice à nos intentions et leur apprendra ce que doit être n évèquè. *

Quelle mission le Fils de Dieu nous a-t-il donnée auprès de vous? Venonsf>us dans ce diocèse pour décider entre des opinions et des opinions? Avonsrms qtîiih> un troupeau cbf'ri pour venir ici nniig enfermer dans un rnmpî a haïaui é du sanctuaire uous a-t-elleété remise dans les mains pour peser t's Liieories et des rivalités? Attendez-vous que le sncoeasenr de saint PoiiQ et de tant de pontifies qui ont illustré votre ÉgUse. vienne débattre deant vous les intérêts d'une politique mondaine? Ce n'était là ni la mission j Sauveur ni celle de> apôtres, ni crlle d- fondateurs de cet antique siège; î n'est pas la nôtre non plus. Nous dirons à ces parti«î qui iulerrogenl notre ?D8é€ : « Avez-vousdes pauvies à soulager, des iiialddes à visiter, des aflli- ^8 À couaoler, des veuves et des orphelins a secourir? Nous sommeo loui à

Archidiocu6e de L\ON\ «.41

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LA flANGS POnriFIGALB,

VOUS, nous entendons vofre voix; noire temps, notre santé, notr*^ vie même, tout vous appartient. .Nous ne ronuaissons point d'ennemis, et naos serou toujours les hiv leurs des plus humbles et des plus petits. Nos wUem smot vestros per J es uni.

Mai0 Dons appelei-vous au- oombat de la politique, aux lottei du ^! Nous oe vous coonaissoDspIns, vos accents bellfqoeui ne pourront eiatera nous celte ardeur qui vous dévore. Nous ne pouvons voir, dans ce qni vous passionne, qu*instam!iié, incertitudes et déceptions. Ce n'est dooe poinl . vos discussions que nous emploierons le temps de notre épiscopat. Nous tommes appelé à d'autres combats, et nous devons recherchei d imtres Iriomphci. Ceux de saint Pierre à Rome^ de SdiuL Paul à Albèues, doivent exciter notn ambition et ne nom laisser de repos ni le fonr ni la naît. Et, tant qnb eroix de notre Maître ne sera pas arborée dans tons les eœnrs, el que soin Dieu sera le Dieu inconnu pour une seule âme, malheur à nous si noc! consumions à des débats stériles ces jnnrs el ces forces que nous devons i l'Evangile et au salul de nosfrèresl Keprésentant du bon Pasteur, noas ouvrirons noire cœur à tous. Evêque, nous ferons descendre la bénédiction «r tous, sans distinction de camp et de drapeau! Envoyé du DieudeboiMi nous tendrons la main à tons nos diocésains, à quelque opinion . à quelfue parti qu'Us appartiennent. Du reste, nous payons le tribut avec lésos, doos obéissons aux édits avec Marie; nous nous soumettons aux puissances de h terre avec saint Paul. Mais, aprtîs avoir accompli ce devoir, nuus laissoûii Dieu et au temps à peser et à juger la valeur des opinions humaines. Pwir nous, quelles que soient l'exigence et les clameurs des paï Us, nous uevoQ- Ions être et nous ne serons avant tout que pasteur, pontife et pacMotecrdM eonselenoes. Nous aimons à vous fdre cette onverture de cour» peimiAI qne vous ne voulez trouver dans vos guides qiifitnels que des hoaunes it Dîeu , et que vous nous estimerez davantage quand vous nous veirapiv ^evés au-dessus des intérêts de la terre.

Mgr de Bonald s'adressait également aux mmiûlies proti^r taois, et à ceux de uos ii ères séparés qui depuis trois siècl» chercheut d'autres pâturages que ceux de 1 Église catholique et d'autres sources que celles qui jaillissent de son sein. Il formait les vœux les plus ardeuts pour les voir revenir à ctti Église dont leurs pères se glorifiaient d'être les enfants fidèles- En terminant sa lettre, il se mettait sous la protection de 1^ sainte Vierge, et ordonnait des prières pour demander les grâces dont il avait besoin pour son épiscopat. Il ordonnait aussi qu'au premier jour libre, un service solennel fût célébré dans toutes les églises du diocèse pour le cardinal Fesch, se réservant d'officier dans la métropole.

Après la lecture de sa lettre pastorale, rarcheyéque célébis une messe basse après laquelle il entonna le Te Deum* fl* rendit à son trône, cl le clergé alla baiser son anneau. Ouandl» bénédiction fut donnée, on se remit en marche pour retourné à l\irciievéché. Le prélat se i t plaça sous le dais. A la barrièie de fer du ^raud escalier, le uiaire de la ville lui présenta daitf im bassin les cieis du palais archiépiscopal. Le chapitre accom-

agna M. rarchev(}que jusqu'au grand salon. Il était midi et emi quand cette cérémonie dlnstallation fut terminée. M. de Bonald reçut ensuite tous les fonctionnaires, entre autres la cour royale en costume, les officiers de la garnison, etc. Tout se passa airec beaucoup d*ordre, et chacun admira la dignité et en même temps Taisanoe et Taffabilité du prélat.

samedi 4 juillet, FarcheTéque reçut, avec le cérémonial accoutumé, le pallium, qui lui fut imposé par don Cyrille de Alameda e Breca, archevêque de Cuba, de Tordre des Mineurs observantins de Saint-François, retiré depuis quelque temps au séminaire de Lyon. Le lendemain, il présida à rordinaLiuu qui devait être faite à la l'i inilê, et quarante-quatre ecclésiastiques reçurent ce jour-là la prêtrise. Le jeudi suivant, 9 juillet, le uurdun de la cathédrale annonçait le service funèbre pour le cardinal Fesch, mort depuis quatorze mois. Le lendemain matin, Teglise offrait un coup d'œil imposant. Le trône pontifical était couvert d'un crêpe. Un catafalque élevé vis-à-vis de Tautel sup-

tortait un cercueil recouvert en violet. De nombreux flambeaux rûlaient à Tentour. Des écussons aux armoiries du cardinal surmontaient les chandeliers de Tautel. Mgr de Bonald officia pontificalement au milieu d'un nombreux clergé. La cour royale avec le parquet, le tribunal de première instance» le tribunal de commerce, les autorités civiles et militaires, une députation du barreau, les membres de diverses corporations remplissaientle chœur où Mgr Portier, évéaue de Mobile, bIoH à Lyon, sa ville natale, occupait une place distinguée. LTglise de Lyon payait ainsi son tribut de gratitude à la mémoire de son premier archevêque après la tourmente révolutionnaire.

Peu ae jours après, le vénérable |)r(jlat commenva la visite de quelques établissements chanUiblt de Lyon, tels que TAntiquaille, la maison des Frères de Saint-Jean de Dieu. 11 bénit les bâtiments nouveaux de ce dernier établissement, dont Theureuse disposition devait assurer le^bien-rtn des malades et répoudre admirablement aux exigences nombreuses du [[alternent des maladies mentales. Mgr de Bonald gagna bieutùt toutes les sympathies ; aussi un mois ue s était pas écoulé depuis son installation que le conseil général du département du Rhône rétablissait à runanimité en sa faveur Tailocation ordinaire que le département avait jusqu*en 1830 accordée chaque année au chapitre primatial de Lyon. Cette allocation fut fixée à la somme de 15,600 francs, n suspendit sa visite pastorale pour assister au flacre de M. Pierre Ghatrousse, évéque de Valence» cérémonie qui eut lieu le 24 septembre dans Tancienne cathédrale de vienne. 11 couimua ensuite sa touméCi et le 29 septembre, il

célébrait les saints mystères dans la petite église de Salt-€u- Douzy, remarquable par la régularité de son architecture romane. L'archevêque de Lyon se montrait ravi des respectueuse? prévenances dont il était l'objet et des sentiments religieux qui se manifestaient sous ses yeux. De son côté, il laissait partout le souvenir d*une dignité grave et imposante, d'un zèle tout évaih gélique, et de manières pleines d'aménité et -de bienveillance.

Dans les premiers jours de novembre, une inondation terrible vint dévaster la ville de Lyon et porter ia désolation dans les faubourgs de cette industrieuse cité. Les eaux de la Saône et du Rhône avaient entraîné âlO maisons à la Guillotière, et plus de 300 àVaise; tout le pays environnant était transformé en un lac immense. Au milieu de ces ravages, la charité du premier pasteur alla au-devant du malheur de sa ville épiscopale. 0 annonça aux Lyonnais, chassés de leurs demeures par les eaux forieuses des deux fleuves, qu'il mettait à leur disposition le palais de Tarchevéché. On se souviendra longtemps encore du wle et du dévouement que déployèrent en ces jours de désastres, sm les yeux de leur vénéranle chef, les membres du clergé de Ljoo. Le prélat adressa en même temps aux curés de son dioeèsdtuK lettre pastorale ainsi conçue :

C La oontlointioD des calamitéi qui aflUgeot la ville de Lyoo, doit ttniiMr lans le cœur des pasteurs et des prêtres de la cité la charité pour ooi Mm malheureux^ le désir de soulager leur iuforlnne, et nous faire trouver l« | iuoyeo8 de leur porter les secours que réclame leui posiiioa. Mais, eo mèmt temps, nous devous touroer uos ojaius Buppliauleâ vers le Seigueur, ette I conjurer de jeter un regard de bonté et de miséricorde âui hqû peo;^ ^ aflligé.

Vous coDlinuerez donc les prières que Doat avons ontomiéei josqu'au 1j ^

novembre inrlnsivemenl; vous ajouterez à la messe l'oraison addecrefrf'n ''fn aquarum inundationem ■ Entendez-vous avec M. le maire de la uiiepofl^ i faire les quêtes; mettez-vous eu rapport avec la commission des secourt qoi i a dû être formée. Procurei des asiles à ceux qui n'en ont plus, et des tlHif pour les meubles des habitants qui déménageiiL Les salles du palais archiépiscopal sont à la; disposition de tous ceux qui voudront y déposer leon eifels. Dites bien à ceux qui soulFreul le désir que de les consoler ei <1« leur èlre de quijque uiiliie dans cette circonstance. Exiiorlezvos paroisaiwi à luuploret ia piuieciiun de Celle que l'Église appelle la cousolatrice des affligés, et qui a loamt donné à cette ville des lémc^gnages de aoo

Vous Um cette lettre à vos paroliiieiis» et ta ftret ooimaltn par M * mofsos que vous Jogeres à piopes.

Joignaot le précepte à Texemple, Mgr de Bonald ivûstÀ^ pour une somme de 1,000 francs en téte de la liste de souscription ouYerte, àla deoundedu nuiirede Lyon, afin de

ARCfflBIOCÉSB DE LYON.

secours des victimes de rinondatîon. Dans le quartier Saint- Georges, il veilla sur les malheureux avec une sollicitude toute paternelle et ne les laissa manquer de rien. Le palais archiépiscopal devint ia maison des indigents du quartier. Dans toutes les paroisses, le clergé donna Texemple du dévouement et de la charité ; MM. les curés et leurs vicaires se multipliaient pour porter de toutes parts des secours et des consolations. Le xUe qu'ils déployèrent dans ces tristes circonstances, fut un titre de plus pour eux à la reconnaissance des pauvres. L exemple donné par rarcheYèmie de Lyon trouTa partout des imitateurs.

Le prélat alla célébrer la messe à Fourvières pour implorer la protection de la sainte Vierge ; le jeudi 5 novembre, il sV rendit processioiiiiellement avec son clergé. Le lendemain , il voulut (jue les prières de quarante heures, ordonnées dans la Primatiale et à N.-D. de Fourvières, commençassent d uis ies paroisses, et que le Saint Sacrement fût aussi exposé pendant trois jours dans It s chapelles des communautés et des séminaires. Sa charité ne se borna point à la ville de Lyon , et il envoya des sommes importantes à Neuville-snr-Saône, à Relleville, à Vaise, k Serin, à Yillefranche, et dans d'autres localités éprouvées par le terrible fléau. Il sacrifia ainsi tous ses revenus personnels de plusieurs années. Enfin il plaida , dans une magnifique lettre storale au nom de la charité chrétienne, la cause des victimesl'inondation. Traçant le fableau de la dévastation , il en montra les tristes conséquences pour tant d'infortunés, et, s*em« parant de tous les motifs qui peuvent déterminer des hommes et des chrétiens, il stimula la générosité des fidèles en faveur de ces malheureux. En s^adressant à son diocèse, il s^adressa réellement à la France. A la suite de ce mandement, Tarchevèque prescrivit des quêtes dans toutes les paroisses, et ordonna que tous les premiers vendredis du mois, à perpétuité^ on donnerait le son , dans toutes les églises paroissiales, chapelles vicariaies, chapelles des séminaires, monastères, congrégations religieuses, hospices, coiicges, la bénédiction du Saint Sacrement, en rhonneur du Cœur miséricordieux de Jésus. Non content de tout ce qu*il avait fait déjà pour le" soulagement dns malheureux inondés, Mgr de Bonald voulut faire lui-même une quête à domicile dans les divers quartiers de la métropole. Accompagné de Mgr Rossat, évêque nommé de Gap, il commença son œuvre de charité, et le nohie exemple donné par le prélat porta d'heureux fruits, en activant encore le zèle do toutes les personnes qui avaient déjà tenté les plus généreux efforts pour les pauvres* Dans le moment même où Tarchevéque de Lyon se livrait avec tant de sèle à Télan de sa charité, en soulageant les malheurs

Là mnCB FOHTIFIGAU*

de son troupeau , son cœur, frappé du coup le plus sensiUe^ était destiné à éprouver une douleur immense que la France entière devait partager avec lui* Son vénérable et illustre père, M« le vicomte de Bonald, lui était enlevé le 23 novembre 1840. Disciple et vainqueur de Platon, mort h plume à la main pour la religion et la France, il fut un de ces hommes rares à qui il a été donné de préluder, par la ^luu e passagère de ce moutie, a rimpérissable ^\o\tg de l'autre.

Au mois de janvier 1841, Mgr de Bunald appela auprèsdc lui M. Danjou, organiste deSaint-Eustache, à Paris, pour former le chœur de sa catliédrale. La pt usée du prélat était d'améliorer notablement l'exécution du plain-chant et de faire chanter les offices en faux - bourdon , avec accompagnemeut d'ot^ue et par un grand nombre de voix. On commença des cours au petit séminaire^ et bientôt sous les voûtes de Saint-Jean résonnèrent d'harmonieux accords, mêlés aux chants antiques de relise. Autrefois, TÉglise de Lyon était renommée, entre toutes, pour la beauté et la puissance des voii oui composaient le chceur de la cathédralOyet c'est pour cela que Pusage ne Torg^ue avait é(én> gardé comme inutile. Mais depuis lors les belles voix ont disparu, et, dans ces dernières années, le chant des offices divins De répondait plus à la magnificence des cérémonies. Âussi^ Mgr de honald vit-il le chapitre s'associer à ses vu{»s, et trouva-t-il tous les esprits préparés à cette importante iiiuovation. Ce fut le 14 février 1841, jour où Mgr de Bonald, assisté de Mgr Dévie, évêque de Belley, et de MgrChatrousse, évêque de Valence, &acra dans l'église pririjatiale Mgr Rossat, évêque élu de Gap, que l'on introduisit un orLMie dans le clid iir. Pour la prenne re lui:^. 1voûtes do l'antique métropole retentirent de ces sons majestucui et imposants, (jui ajoutent tant de dignité aux cérémonies. Pour la première fois, les Lyonnais eurent quelque idée de ce que pouvait être une musique sacrée et religieuse, et cette heureuse mnovation n'est pas une des moindres obligations que ÏÈ^ de Lyon doit à son premier pasteur.

Sa Sainteté le pape Gr^ire XYI ayant créé cardinal ^arch^ vA^e de L^on , dans le consistoire secret du i*"* mars I84l| pnnce Flavio Chigi, garde-noble du pape, aujourd'hui nooo» apostolique à Paris, fut chargé de porter à Son Émineooe Yvt nonce et les insignes de sa nouvelle dignité. H arriva à Ljoi dans la nuit du 6 au 7 mars, eu courrier, après avuir fait le trajet de Rome en six jours, et, le diniaiiche 8 mars, le cardinal assisti à la messe de Samt-Jean . décoré de la calotte rouge. Li nouvelle de la promotion de Mgr ne Bonald au cardincilat fut accueillieà Lyon avec une vive satisfaction. La conduite admirable du pré-

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lat pendant rinondation lui avait gagné tous les eoMirs, et l'on peut dire sans crainte d'être démeuti que, depuis Mgr de Gheverus et Mgr de Quelen , aucun évôque n'avait joui en France

d'une aussi irrande popularité. Dès son arrivée dans le diocèse de Lyon , il avait fait briller à tous les yeux un zèle ardent pour la srloire de Dieu, une pénétration et une réserve admirables, et sui tuai une affabilité envers les pauvres et une tendresse pour ceux qui souffrent, rappelant la vie des plus saints évéques. C'était avec bonheur qu'un l'avait vu introduire plusieurs réformes et diverses amélioratioîi> tlan^ !a liturgie et dans l'administration diocésaine. Ouelijur> jours auparavant, Son Éminence avait béni l'orgue de l'église de Saint-Prtlyearpe, premier imporUmt par ses dimensions et par le uonjbre et la (jualite de ses jeux qu'on l'ût entendu à Lyon. A cette même époque, M. Viliemain , ministre de l'instruction ptililique, nomma le cardinal de Bî»nald membre du comité historique des arts et monuments.

La remise de la barrette au nouveau cardinal eut lieu le 1" avril dans la chapelle des Tuileries, en présence de Mgr Jacques Gallo, des comtes d'Osimo, ablégat apostolique, de Mgr Aflre, archevêque de Paris, de l'internonce du èaint-Siége, du patriarche d'Antioche et de plusieurs membres du cleijgé des diocèses de Paris et de Lyon. Dans le discours que, selon 1 usage, le cardinal adressa alors au roi Louis-Philippe, U s oublia pour ainsi dire lui-même pour ne parler que de ses diocésains. Voici ce discoors^ qu'il nous sraoble utile de conserver dans Thistoire du diocèse.