ECONDIN (C

Le chruuiqiieur Frcdégaire, chapitre xxn de sa C/i?'oniqf/c, nous fait connaili c le buccesscur de saint Ethère : u L au septième de Thierri, dit-il, mourut Ethère, évèque de Lyon, qui eut pour successeur Secondin. » La Chronique de Bèze, Aymoiu etllemiaiin Contract lémciniient de ce même fait, mais c'est à tort qu'Ayiiiuiii indique Ellière comme archevêque de L uigrcs. Nous croyons qu'il y a eu erreur de la part des copistes qui auroiil lu iJiif/onejisis , au lieu du Luyduncnsis. L'historien la Mure fixe mal à propos à Tan G07 la septième année du règne de Thierri. Ce prince succéda à son père Childebert, en octobre 595, daus les royaumes de Bourgogne et d'Orléans, et la septième année de son règne est évidemment l'an G02, ainsi q^ue l'ont marqué les meilleurs chronologistes.

Secondin leva de terre le corps de saint Trivier, anachorète qui a donné son nom à une petite ville, aujourd'hui chef-lieu Qc canton de Tarrondissement de Trévoux (Ain). Il fut assisté dans cette cérémonie par trois prêtres de son église, Symphorien, Transoul et Eusebe. C'est là tout ce que 1 histoire nous a appris de son épiscopat, oui dura à peine une année.

On lit dans le Martyrologe gallican que saint Cagnoald fut le successeur de Secondin sur le siège de Lyon, mais c'est uue erreur géographique. Cagnoald fut évôque ae Laon, appelé en latin LugêuMJtm Claoaium, et non pas de Lvon , Lugdunum. Ce saint était le frère de saint Faron, évéque ae Meaux.

S'il faut en croire Frédégaire et Aymoîn, son continuateur, ou plutôt son copiste, Arige fut un scélérat capable de tous les crimes, et qui, après avoir, en 003. prr-ide à Chalon-sur- Saùnc un concile, où, sur des cruiies attebtés par de £aux té-

ARGHIDIOCiSB DB LTOK.

moins, Bninchaut lit déposer saint Didier, évoque de "Vienne, prit part ensuite au meurtre de ce prélat, mis à mort, le 23 mai 607, sur les bords de la ChalaroQue, au territoire de Lyon, par Tordre exprès de cette reine.

L'auteur anonyme qui a écrit la FzV de saint Romaric, citée par le P. Le Cointe en ses Annales ecrlésiastiques de France^ a suivi l'exemple de Frédégairo, et raconte que ce saint abbé étant venu à Metz implorer la protection de Brunehaut pour recouvrer quelques biens, se jet;\ aux pieds de Tévêque de Lyon, Arédius, qui avait la plus grande iniluence sur Tesprit de cette princesse, mais que ce prélat, joignant l'insulte au mépriSi ûe lui répondit qu'en le frappant du pied à la figure.

DHin autre côté, le culte qu'on reîiH à Arige ou Arédius dans lliglisc de Lyon, où il est honoré \v 10 août, semble réfuter les horreurs atroces dont on charge la mémoire de cet évêque. Au r,>cfo , comme le dit avec raison le P. Longueval [nist. de l Efjlise 'jnUtcfme, livre IX), il n'e^t pas nécessaire de n'avoir pas fait de fautes pour être au nombre des saints; il suffit de les avoir réparées, et, loin de se scandaliser de Ifnir? premières faiblesses, il faut a(huii'er l'opération de l i gi vire qui, trouvant des hommes si imparfaits et souvent si vicieux, en a fait des modèles de toutes les vertus. Le P. Théophile Raynaud et le P. Le Cointe croient gifArige ne fut ni un vil courtisan , ni un ministre perfide des passions de Brunehaut. Ils n gardent Frédégaire comme un calonmiateur et tirent leur prmcipal argument ail silence gardé à ce sujet par l'auteur contemporain de la Vie do saint Didier, etpar Adon de Vii une. Ce fut sans doute pour faire sa cour aux rois de lîoiirgogue , ennemis déclarés de la mémoire de Brunehaut, que Frédégaire a peint avec des couh'urs si noires Tévêque Arige qui eut tant de part à Taffection de cette princesse. Or, l'autorité d'un semblable écrivain ne pf'ut pas oalancer cette foule de témoins, de martyrologes, de iilurgi» s, d'actes et de titres anciens qui, tous», déposent unanimement eu faveur de la sainteté de ce prélat.

C'est à saint Arige de Lyon et non point à saint Arige, évêque de Gap, que saint Colomban adressa un mémoire sur la question de la Pàque. Le crédit que le métropolitain do Lyon avait alors à la cour et dans l'épiscopat, nous semble autoriser cette opinion. Parmi les f euvres entreprises par saint Arige, quelques historiens de Lyon mentionnent la fondation d'une église sous le vocahl«' d»' la sainte Croix, dans cette ville, la restauration de l'ancieniKt église de Saint-Just où il fut inhumé, et des euibelliàôements considérables faits à l'église primatiale de Saintieaa. Ua croit aussi que c'est par ses conseils que la reine Bru-

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nefaaut fit construire plusieurs églises ou tnouàstëm^ enfie autres, Tabbaye de Saint-Martin d'Aisnay, à Lyon.

Saint Arigc, ainsi que le constate un fort aneien martyrologe de Beaujeu, siégea pendant huit ans et demi, et mourut à Tâge de cinquante^inq ans y le 10 août 6il. Si cette supputation est exacte, répiscopat de saint Arige aurait commencé en mars 603.

M. iMÉwMWMo» TMinmi m tévbic (811 «-«twsao)*

Tout ce qu'on sait de ce prélat, c'est qu'il assista, en 62Î5, à Reims, au concih^ tenu par i évéque Sonnace. Flodoard l'assure au livre XI, chapitre v, de son Histoire, et le P, Sirmond , le P. Le Cointe, ainsi que la plupart desauteurs, conlinuent i opinion de cet historien de Reims. Mabillon, au contraire, pense, mais n'en donne pas la raison, que révèquc de ].\on qui assistait à ce concile se nommait Gaudcric. Il peut se iaire aussi que les copistes aient écrit Gauderic au lieu de Théodoric. Ce qui est ct rlain, c'est que Théodoric fut le successeur immédiat de siiiit Ari|[eî Iûs trois catalogues de Chi£llat rindiquent comme tel.