Loisel, Institutes coutumières, liv. I, titr. 4er

L1665] LA FRANCE SOUS LOUIS XIV 36i

VOUS avez dans votre autorité, vous portez sur votre front un caractère divin. Vous êtes les enfants du Très-Haut, c'est lui qui a établi votre puissance pour le bien du genre humain*. »

Louis fait son profit de ces principes subversifs qui flattent son égoïsme ; « Tout ce qui se trouve dans rétendue de nos États, écrit-il de son côté pour l'instruction dugrand dauphin2,de quelque nature qu'il soit, nous appartient au même titre. Les deniers qui sont dans notre cassette, ceux qui deiùeurent entre les mains des trésoriers, et ceux que nous laissons dans le commerce de nos peuples, doivent être par nous également ménagés (II, 93). » — « Vous devez donc être persuadé que les rois sont seigneurs abi^olus, et ont naturellement la disposition pleine et libre de tous les biens qui sont possédés, aussi bien par les gens d'Église que par les séculiers, pour en user en tout temps comme de sages économes (I, 301). » — « Comme la vie de ses sujets est son bien propre, le prince doit avoir bien soin de la conserver (II, 301). » — « Le premier fondedement des réformations était de rendre ma volonté bien absolue (I, 18). » — « Celui qui a donné des rois aux hommes a voulu qu'on les respectât comme ses lieutenants, se réservant à lui seul le droit d'examiner leur conduite. Sa volonté est que quiconque est né sujet obéisse sans discernement (II, 336). »

Le grand roi prend en grande pitié le gouvernement de l'Angleterre : « C'est le défaut essentiel de celte monarchie, que le prince n'y saurait faire de levées extraordinaires sans le Parlement, ni tenir le Parlement assemblé sans diminuer d'autant son auto-

1. Bossuet, Politique tirée de V Écriture sainte, ch. XCVII, p. 379.