SAINT AUGUSTIN

LA FRÉQUENTE COMMUUION

rentes coutumes des Eglises, dont les unes s'assemblaient, ofFraient le sacrifice et communiaient tous les jours, et les autres le faisaient un peu moins souvent. La meilleure discipline, suivant ce Père, est qu'un chrétien communie lous les jours, ou un peu moins souvent, pour se conformer à l'usage de rÉglise où il se

trouve.

2« Remarquez que, selon ce Père, offrir et manger allaient d'un pas égal. Ceux qui ne passent aucun jour sans offrir le sacrifice sont les mêmes qui reçoivent tous les jours dans la communion le corps et le sang du Seigneur. Ceux qui ne communiaient qu'en certains jours de la semaine n'offraient le sacrifice qu'en ce jourlà : mais enfin le peuple communiait aussi souvent que l'on disait la messe.

Reprenons la suite des paroles de saint Augustin * : (( Quelqu'un dira qu'il ne faut pas )) communier tous les jours. Vous demandez )) pourquoi? Parce, dira-t-il, qu'il faut choisir )) les jours où l'on vit avec plus de pureté et » de continence, afin d'approcher d'une ma- )) nière plus digne de ce grand sacrement; )) car celui qui le reçoit d'une façon indigne )) mange et boit son jugement.

» Un autre dit au contraire : Si la plaie du » péché commis est si grande, et si la maladie