I. Serm. ccxxvii, ad infantes, lom. V, p. &ii

DE l'homme du monde

D'ailleurs tout le monde sait que ce Père était persuadé que ces paroles : Si vous ne mangez, etc., vous n'aurez point la vie en vous, doivent être prises dans la rigueur de la lettre pour Teucharistie, en sorte qu'on ne peut vivre spirituellement qu'autant qu'on se nourrit par la communion.

C'est pourquoi ce Père parle ainsi sur ces mots* : Donnez-nous aujourd'hui notre pal\ QUOTIDIEN... (( Cette demande du pain quoti- » dien a un doubb sens ; l'un pour la néces- » site de la nourriture du corps, l'aulre pour la nécessité de l'aliment spirituel.... Les fidèles connaissent l'aliment spirituel, que vous saurez aussi (vous compétents) 2 quand vous le recevrez de l'autel de Dieu ; ce sera » du pain et même quotidien, nécessaire pour » cette vie.... L'eucharistie est donc notre » pain quotidien. «

. Remarquez qu'il s'agit de deux pains également nécessaires à la vie, l'un du corps'^et l'autre de l'âme. Ces deux pains sont quotidiens, parce qu'il faut sans cesse soutenir l'homme fragile et défaillant. Il faut chaque jour le renouveler et réparer ses pertes, encore