TEMPLE DU MONT- MARTRE

Croquis d’après le plan figurant au Bulletin de la Société des sciences.... de l’Yonne.

à Mercure, dont le nom se trouve sur une inscription (1) découverte en 1872, et l’autre au génie de la fontaine sacrée qui coule au pied des rochers. Tout près du temple on a retrouvé l’habitation du prêtre, dont le plan et les dispositions étaient encore très visibles et faciles à saisir. « Ces appartements ainsi que le temple lui-même, dit Bulliot, étaient peu luxueux: le marbre, les calcaires polis y faisaient défaut; les carrelages d’une simplicité extrême ne différaient guère, si rien n’a été enlevé, de ceux des plus modestes maisons; mais ils nous donnent le spécimen complet de l’habitation du desservant

d’un temple de campagne vers la fin de l’Empire, et à ce titre le plan mérite l’attention ( fig. 1 8). »

Une case rectangulaire isolée, du coté opposé au logement, renfermait un nombre considérable de débris de statuettes votives. Peut-être était-ce là une sorte de débarras, où l’on rejetait, lorsque le temple commençait à en être encombré, le trop plein des ex-voto, brisés au préalable, afin qu’ils ne puissent être recueillis par des mains cupides et, après avoir appartenu au dieu, être remis dans la circulation commerciale.

Le Temple, signalé en 1867 et fouillé en 1873, dans la forêt d’Halatte, aux environs de Senlis, était incontestablement un temple médical (2). On n’a trouvé, il est vrai, aucune trace de

(1) («) vg sacr

MERCVRIO (ce) NSORINVS (p) AVLLINI FILIVS EX VOTO

(2) De Caix de Saint-Aymour, le Temple de la forêt d'Halatte et ses exvoto (avec figures). — Fautrat, les Temples d’Halatte et d Essarrois (avec plan). Congrès archéologique de France, LXXII6 session, tenu à Beauvais en 1905.