Brahmatchari-grihasta- vanapra^tha

TRADITIONS INDOUES ET GHALDÉENNES. Stô

purifications prescrites, réprimé ses organes, et compris toute rétendue du Véda, qu'il s'en remette à son fils du soin de toutes les cérémonies et pour l'offrande des repas funéraires..

t Après avoir ainsi abandonné toute pratique pieuse, tout acte de dévotion austère, appliquant son esprit à la contemplation unique de la grande cause première, exempt de tout désir mauvais, son âme est déjà sur le seuil du swarga, alors que son enveloppe mortelle palpite encore comme les dernières lueurs d'une lampe qui s'éteint.

c Tels sont les différents états par lesquels doivent passer les brahmes, et les règles de conduite qu'ils doivent s'imposer sUIs veulent arriver au terme de leurs transmigrations dans le séjour de l'immortel Swayambbouva. »

(Manou, liv. VI.)

Nous en avons fini avec ces textes véritablement extraordi* naires sur les primitives traditions religieuses et sociales des Indous^ traditions qui, en se transformant suivant les temps et les milieux, ont inspiré les sociétés anciennes et dominent encore les civilisations modernes.

Gbaque strophe, dont on ferait le commentaire en suivant à travers les âges les co^itumes auxquelles elle a donné naissance, demanderait des développements bors de proportion avec les bornes d'un volume. .Notre thèse n'a pas besoin du reste d'une étude complète de détail. Il nous suffît, pour prouver que toutes les prétendues traditions originales des Touraniens et des Sémites sont d'origine indoue, de signaler le texte qui leur a donné naissance sur les bords du Gapge, et d'indi-

su LA GENÈSE DE L'HUMANITÉ.

qoer la route parcourue du fleuve sacré des brahmes aux rives de l'Euphrate et du Jourdaia.

Après avoir comparé les traditions générales, et pour montrer quel admirable travaU historique et ethnographique la science pourra faire peu à peu sur Manou le jour ou Ion voudra bien créer une école de sanscrit dans l'Inde, nous prendrons bientôt quelques-unes de ces coutumes, traditions et légendes que nous suivrons dans leurs transformations jusqu'au seuil des temps modernes.

TRADITIONS INDOUES £T GHALDÊËNNES. S45