Napuléon, Lettres gur la Corse

célèbre Histoire jihilosopliique du commerce r/es deux Jndes^ œuvre libertaire qui avait soulevé l'enthousiasme du peuple, la colère des puissants et attiré contre son auteur une condamnation du Parlement qui le tenait, aujourd'hui même, hors de sa patrie, pour éviter la contrainte par corps? Il lisait donc avec ferveur les ouvrages de l'abbé Raynal, qu'il prenait pour un penseur hardi, et il s'imprégnait de ses tirades déclamatoires sur la liberté des |)euples, les droits sacrés à l'insurrection. Maynal était « l'ami des hommes libres », et n'avait-il pas dit : « l^euples lAches, vous vous contentez de gémir quand vous devriez rugir. » Mais Rousseau le subjugua entièrement. Housseau n'avait-il pas annoncé dans le Contrat sorial qu'un jour la Corse étonnerait l'Iùirope? N'avait-il pas exprimé le désir d«' terminer ses jours dans cette île et ne revenait-il pas avec complaisance sur ce projet dans les Con/essio/ts^? Il se plongea dans la lecture de Rousseau dont l'àme ardente l"i'émiss[iit aux injustices à l'unisson de la sienne. Rousseau, avec sa logique spécieuse, l'aidait à comprendre les Corses : la noble beauté et la rudesse de leurs nniMirs primitives et la hautaine grandeur de leur mâle amour de la liberté.

l/étnt patriarcal dans le(|uel vivaient autrefois les Corses (ignorance ahscdm* des aits et de l'industrie, coutumes primitives) ne correspondail-il pas h cette périfub» heureuse du développeineni des jM'Uples dont |tarle iiousseau dans le hisrinas sur I' lin'fjnlil<'\, <( où les hommes se ccmlentaienl de hîurs cabanes rustiques», où ils « vivaient libres, sains, bons et heureux autant (|u'ils poiivaieid l'èh'e par la nature » et «pii tdail « la vt''rilalde jeuui'sse