CRÉATION

Génuflexion des anges dans l'Ancien Testament. — Ange des Hébreux. — De David. — De Tobie.

Mon cher ami,

Dans ma précédente lettre, j'ai dit, en passant, que la Génuflexion est la première loi de l'humanité : ce n'est pas assez. La Génuflexion est la première loi de la Création tout entière. La raison en est que tous les êtres sont, comme l'homme, créés pour adorer leur créateur. Aussi bien que sur la terre parmi les hommes, cette loi mystérieuse règne au ciel parmi les anges, et en enfer parmi les démons. C'est le souverain Maître des hommes, des anges et des

démons qui l'a portée et qui la déclare immuable : « J'en ai juré par moi-même, dit-il, il sortira de ma bouche une parole de justice, et qui ne sera jamais rappelée : Tout genou fléchira devant moi (1). »

Remarque la solennité de ces paroles.

Pour proclamer la grande loi de la Génuflexion, le souverain Législateur n'emploie pas, ainsi qu'il arrive souvent, l'organe d'un prophète, c'est luimême qui parle, comme il parlait à Moïse sur le Sinaï. Il appelle sa parole une parole de justice, et non de conseil. Pourquoi? Parce qu'elle est l'expression de son droit et des devoirs de l'homme. Quel est l'acte de justice qu'il demande de toutes ses créatures ? C'est qu'elles fassent la Génuflexion devant lui : cet acte est rendu obligatoire, en vertu d'une loi qui ne sera jamais révoquée.

Quelle est cette loi ? C'est la loi de l'adoration ; car la première loi, la loi immuable imposée à toute créature, est d'adorer son Créateur.

(1) In memetipso juravi, egredietur de ore meo justitiae verbum, et non revertetur : quia mini curvabitur omne genu. h.y xlv, 23.