LE BOSPHORE ET LE PAYS DE PHINÉE

place la résidence de Phinée sur la rive européenne du Bosphore, il faut traduire « en un point où la mer se brise, sur la rive opposée », donc sur la rive asiatique, où tous les témoignages anciens placent cet autel. C'est l'interprétation du scoliaste, adoptée par Buttmann, Walther et Mooney^ et rejetée par Brunck et de La Ville de Mirmont, qui placent l'autel sur la rive européenne du détroit, « sur le bord de la mer, au delà de la demeure de Phinée », comme traduit ce dernier.

Si les Argonautes se trouvaient d'abord sur la rive européenne du Bosphore, il faut supposer qu'ils traversent le détroit pour élever un autel sur la rive asiatique, éloignée à peine de quatre stades. Apollonios ne dirait pas formellement qu'ils font cette traversée parce qu'il s'agit d'une courte navigation, mais il y ferait une brève allusion en employant le terme TrépYjv-. Telle est aussi l'opinion du scoliaste, mais il ne s'exprime pas toujours clairement. Il

dit en effet : 'Ev Se tôï Trépav, çtjctlv, càyiOLlcù t^ç 'Aoiaç StaTcXsûoavTSç ètt' aÙTOv Pco(jl6v toïç ScoSexa 0eoïç èSo(XY)aavTO. Oavepôv ouv ôtl èv (le Laurentianus porte ouv ècziv èv) Ty) Eù-

pciiTiji Kcd yàp vuv Lepov sariv outco xaXoû^svov èv Tqî Trépav r^ç Eùpco" TCTjÇ TTÎç 'AatàSoç.

La première phrase est équivoque : *ev to Trépav alytàXco TT.ç 'Aataç peut signifier également « sur la côte située en face de l'Asie» et « sur la côte d'Asie située en face «.Toutefois le mot SiaTrXeùaavTsç, « ayant traversé », semble prouver que les Argonautes passent sur l'autre rive du Bosphore. Si la deuxième phrase, «il est donc évident que c'est en Europe», s'applique à la construction de l'autel, ce qui n'est pas sûr puisque le texte est douteux, elle est en contradiction avec la troisième, qui seule offre un sens clair : « En effet, aujourd'hui encore il existe un sanctuaire de ce nom sur la

L Scol. Ap., II, 532; Buttmann, LexiL, 91; Walther, 51;Mooney, n. II, 532.