Od,, XXIII, 326 ss

AVANT APOLLON lOS

La généalogie d'Aiétès et de Circé et les renseignements qu'on trouve dans VOdyssée sur Aia, l'île de la magicienne, confirment ces rapports entre les deux légendes. En effet Aiétès, qui règne au pays de la toison d'or, est frère de Circé^ L'île habitée par la magicienne se n^ mme Aia et se trouve dans la même région que celles des Sirènes, les Planètes, Charybde et Scylla. Mais les noms d'Aia et d'Aiétès doivent être rapprochés et, d'après un autre passage de VOdyssée^ Aia se trouverait au pays de l'Aurore et du soleil levant, donc en Orient. Il semble que, sur ce point, la géographie homérique soit contradictoire et confonde sous un même nom deux îles différentes : l'Aia d'Occident, habitée par Circé et rattachée à la légende d'Ulysse, et l'Aia d'Orient, habitée par Aiétès et rattachée à la légende des Argonautes.

Ij'Iliade, à trois reprises, nomme un certain Eunéos,

fils de Jason et d'Hypsipylé^ et cette allusion semble

prouver que l'auteur connaît le séjour des Argonautes à

Lemnos. Certains érudits^ prétendent que le mari d'Hypsi-

pylé n'a rien de commun avec le chef des Aigonautes;

mais l'opinion contraire est plus vraisemblable, puisque la

légende des Argonautes est antérieure à VOdyssée et déjà

très connue avant elle. Quoi qu'il en soit, après Homère,

les anciens n'ont pas hésité à comprendre dans le voyage

des Argonautes un séjour à Lemnos, pendant lequel Jason

s'unit à Hypsipylé. Ce n'était pas fa<îile, car on ne voit pas

comment les Argonautes auraient pu passer à la fois en

Tyrrhénie et au nord de la mer Egée; mais dès que l'Aia

orientale fut placée en Colchide, il fut aisé de supposer que