VII, 467-9; XXI, 40 sq.; XXIII, 746 sq

4. NiESE, Enlwicklung der homerischen Poésie, pp. 238 sq. et Busolt, Griech. Geschichte, p. 56, n. I, cités par Groeger, De Argonaulicarum fabulariim hisioria quaesiiones seleclae, p. 56, n. 3, qui se range a leur avis.

LE VOYAGE DES ARGONAUTES

les héros, partis de Thessalie, s'arrêtèrent à Lemnos avant de franchir l'Hellespont.

On voit par ces indications que si Homère connaît la légende des Argonautes et s'en est inspiré, il a exercé à son tour une grande influence sur les auteurs qui ont parlé après lui de leur voyage. A tort ou à raison, les anciens ont tiré de son œuvre trois renseignements difficiles à concilier : le séjour des Argonautes à Lemnos, où Jason s'unit à Hypsipylé; l'emplacement de la toison d'or, située en Orient, au pays d'Aiétès, dans une île nommée Aia, et le retour des Argonautes par les Planètes, voisines de Charybde et Scylla.

Avec Hésiode et les poèmes qui lui sont attribués, le voyage des Argonautes devient plus long et compliqué.

Le premier à notre connaissance, Hésiode a rattaché au voyage des Argonautes deux personnages célèbres, Héraclès et Phinée. D'après les Noces de Keyx, les Argonautes peu après leur départ, s'arrêtent à Aphétai, en Magnésie, où ils abandonnent Héraclès^ D'après le Catalogue, ils rencontrent ailleurs Phinée, devin aveugle, et l'un d'entre eux, le Boréade Zétès, le délivre des Harpyes qui le tourmentaient^ Le pays d'Aiétès et de la toison d'or est situé à l'est du Pont-Euxin, en Colchide, près du Phasis^ Les Argonautes en reviennent par ce fleuve, l'Océan, la Libye, où ils portent leur navire, et la Méditerranée^ D'après un fragment sur l'Argonaute Euphémos, il semble que l'auteur de ce poème ait rattaché au voyage d'Argo les traditions sur la fondation de Théra et de Cyrène^ Dans la Théogonie*, Hésiode place l'île de Circé en Tyrrhénie, avec plus de clarté qu'Homère. Ainsi le voyage des héros est développé