De la Ville de Mipmont, art. cilc, p
2. Sainte-Beuve. La Mcdée d'Apollonius {Porlrails contemporain,^ t. \ , p. 3o9-406); Couat, ^m Poésie Alexandrine, 1882, p. 308 ss.; J. Girard, VAlcxandrinismp {Eludes sur la Pocsic grecque, p. 326 ss.); U von , 'hl^'l^'^'^^f' ^^'ll^''^islisciie Dichlung, II, 200 ss.; Pu. K. Legrand. La Poésie Alexandrine, pr . 70-73 et 85 sq.
LA GEOGHAI'IIIE DANS LES AllGONAUTIQUES
Vf
la peinture de la passion se mêlent les aventures des Argonautes (entrevue de Jason et d'Aiétès, délibération des héros, exj)l()its de Jason); et après la fuite de Médée, l'épisode se continue par trois scènes (meurtre (LApsyrtos, purification et mariage de IMédée) qui sont disséminées dans le récit, du retour des Argonautes et séparées par do longs intervalles. La peinture de l'amour n'est donc pas l'élément essentiel des Argonautiqufs et l'on ne peut prétendre (pie cette épopée soit avant tout psychologique.
La mythologie fient ])lus dc^ j>Iace (|ue la peinture do l'amour et a fait aussi l'obj(;t, d'une; étude particulière*. Le poète lui a donné dans son <euvre une grande importance : non content de raconter les aventures des Argonautes, qui fornuiient le sujet de son é])oi)ée, il a fait de nombreuses allusions à des fables étrangères au mythe d'Argo et s'est efforcé de rattacher au voyage de ses héros un grand nombre de légendes locales. Il a conservé le merveilleux traditionnel de l'épopée en faisant intervenir les dieux. Mais la composition de cet ouvrage prouve qu'il n'est pas essentiel- Icînent mythologique. En effet, si la mythologie était le véritable sujet du poème, la légende argonautiepie y serait traitée dans toute son ampleur et l'on trouverait à leur place chronologi(jue les événem(»nts (pu' précèdent et qui suivent le voyage des Argonautes, comme le conflit de Phrixos et d'Athamas, le voyage de Phrixos et d'Hellé, la mort de Pélias. Le poète connaît bien ces épisodes et y fait allusion i)arfois, mais incidcînment : le voyage do Phrixos sur son bélier, par exemple, est mentionné dans la description du manteau de Jason à côté de légendes étrangères au mythe d'Argo*. Le véritable sujet n'est donc pas ladégende argonauticjue daiLs son ensemble. Ce n'est pas non plus la conquête de la toison d'or, i)uisque le poème,
1. De la \ille de Mirmont, La Mijthologie el les Dieux dans les Argonautiques ri dans l'Enéide, Taris, IHOi.
