LIVRE PREMIER. LA PALESTINE
et do refuge dans les possessions de la tribu do Gad, se trouvait, d’après le Talmud !. en face de Sichem. Eusèbe la place ù quinze milles à l’ouest de Philadelphia (Rabbath ben 6 Ammon). On veut l’identifier avec la localité actuelle (YEs-Ssnli d’Aboulfeda D’après le Talmud, cet endroit serait trop vers le sud, et d’après Eusèbe, trop vers le nord, pour qu’il puisse représenter Ramoth. Cette identification est neanmoins admissible, car ni le Talmud ni Eusèbe ne sont assez précis dans leurs indications à ce sujet.
îT2, Reth-Hayeschimotli, point extrême où les Israélites établirent leur camp de Sittim ou d’Abel Sittim l. Le Talmud :i évalue la distance entre ces deux endroits à douze milles. Rabba bar bar Iianah 6, témoin oculaire, dit que les deux lieux sont éloignés de trois parsa l’un de l’autre, ce qui revient presque au même. Ces indications sont en désaccord avec celles d’Eusèbe", qui place Retlisimutb ù dix milles au sud de Jéricho, et Sittim (Abel Sittim) au pied du mont Pegor 8 (Peorj; Betb-Haycschimoth et Abel Sittim se trouveraient donc beaucoup plus rapprochés. Comme nous avons d’un côté un témoignage oculaire, il faut ici s’en rapporter de préférence au* Talmud, et ce d’autant plus qu’Eusèbe, en plaçant Beth - Hayeschimoth au sud de Jéricho, se trouve en contradiction complète avec
• Cf. ci-dessus, p. 85.
- Onom., 6. v., Rummoth.
:l Gesenius, trad. des voyages de Burkhard . t. II. p. 1061
'Nombres, xxxw, 49.
•'•Tal. de Jér., Schebiilh , vi, 1.
® Tal. de Rab., Yoma, 75 b.
1 Onom., s. v., Bessimuth.
8 Ibidem, s. v., Suttim.
les indications bibliques1 2 3 4; d’après celles-ci cet endroit se trouve à l’est du Jourdain vers la mer Morte.
terre, Mcdbha, ville de la tribu de Reüben *, était, selon la Misclma, habitée par des juifs postérieurement à la destruction du Temple. « Les habitants de Medbha* ont apporté leur témoignage pour une Halakha que R. Ismaèl avait établie. . » Eusèbe1 mentionne Mcdbha comme une ville de l’Arabie, près de Hesbon. Le célèbre voyageur Burkhard 5 6 a trouvé, à deux heures de Heslon.des rames que les Arabes désignent par le nom de Mcdaba. Il n’y a pas de doute que ce nom ne représente le Medbha de la Bible.
lii'O r’2, Beth-Peor est une localité appartenant à la tribu de Reüben Le Talinud raconte que le gouvernement romain avait envoyé dans le camp de Beth-Peor pour s’informer du lieu de sépulture de Moïse7. Nous rencontrons l’endroit de Peor dans d’autres passages talmudiques: « un certain Sabataï d’Oulam avait loué son âne à une samaritaine qui se dirigeait vers Peor8; • ailleurs on lit : « un gouverneur est venu de la province
1 Josué, xn, 3 ; cf. Winer, l. c., 1. 1, p. 17 a.
2 Josué, xiii, 9, 16.
3 Miktaoth , vu, 1 .
4 Onom., s. v. Medaba
5 Reise. (tr. allem. par Gesenius), t. II, p. 625.
6 Josué, lin, 20.
7 Tal. de Bal)., Sot ah, 13 b. VïN njÆHn mU^D !T6b? 1221 *njjç jv; 'y; MI^d;. Le mot N7227 que nous avons rendu par camp (Castra) est expliqué dans Jiaschi par « gouverneur » (chef du camp).
3 Tal. de Bab., Sanhédrin, 64 a. Le Sipliré (Nombres, 131, éd. Friedmann, p. 47 b.) porte au lieu de nTI!2 * samaritaine » n’U € païenne, » et au lieu de -|yjg les mots ,-in « temple do l’idolâtrie. »