PL. VIII
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Mosquée du sultan Hassan, au Caire.
L'ART MUSULMAN
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Flg. 11. — Minaret de la mosquée El-Azhar, au Caire.
(pi. IX), tout contribue à faire de ce monument un ensemble digne d^admiration. Le minaret est également remarquable.
Comme celui de la mosquée El-Azhar (fig. 11), au Caire, il est formé d'un étage octogone, sur lequel vient s'implanter un second étage circulaire. Le passage de Toctogone au carré est dissimulé par un balcon soutenu par des stalactites. Pour donner à ce minaret un aspect très élancé, le premier balcon est, à dessein, placé à une assez grande hauteur. Un bulbe sur piédouche (fig. 11 ) termine de la façon la plus heureuse cette composition élégante. Ajoutons que le passage de la base carrée à Tétage octogone se fait par des glacis triangulaires. Sur les façades de cette mosquée se voit un motif caractéristique de Tart musulman de TÊgypte et de TAnatolie, une sorte d'arcature moulurée, composée de deux boudins s'enlaçant autour d'un bouton aplati. On trouvera ce motif encadrant le portail aux arcatures du minaret (pi. IX) et aussi sur la base en pyramide du dôme.
Celui-ci est couvert d'une admirable broderie de rosaces étoilées et d'ornements géométriques.
L'ÉCOLE DE SYRIE ET D'EGYPTE
PL. IX
Mosquée de Kaït-Bey, au Caire.
L'ART MUSULMAN
Les tombeaux des califes. — A la nécropole des mamelouks, aux environs du Caire, connue sous le nom de tombeaux des califes, les architectes musulmans se sont révélés des maîtres constructeurs. On sait que, pour poser une coupole ou un dôme sur une base carrée, Ton commence par ramener le carré à Toctogone ou au cercle par des trompes ou des
Fig. 12. — Tombeau des califes, au Caire.
pendentifs, placés à chacun des angles du carré. Les Musulmans eurent l'idée d'inscrire le dôme dans un tambour polygonal, obtenu par des pyramides triangulaires, dont chacune repose sur un des côtés du carré à couvrir (fig. 12). A l'extérieur, les pendentifs se traduisent, à chacun des angles du carré, par des combinaisons très savantes. Ici, ce sont des glacis dièdres superposés (fig. 12) ; dans d'autres tombeaux, le raccord angulaire est fait par une pyramide en échelons.
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L'habitation. — Les façades des maisons et même des palais musulmans sont, en général, fort simples. L'élément caractéristique de la maison musulmane est le moucharaby : c'est une sorte de balcon, fermé par un grillage en bois tourné, fait
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Fi(j. 13. — Moucharabys, au Caire.
d'une infinité de petites pièces qui atteignent parfois le nombre de douze cents par mètre carré. Les moucharabys ont souvent la forme de bow -Windows (fig. 13). Au début, on y déposait des vases de terre poreux, dans lesquels la boisson se refroidissait par l'air venant de tous côtés ; mais bientôt les moucharabys servirent
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de lieux de repos. Certains moucharabys sont ornés de petits vitraux.
Le plan des habitations est le même que celui des maisons gréco -romaines. Les pièces y sont groupées autour d'une cour centrale ou de deux cours entourées
Fig. 14. — Façade sur cour d'une maison du Caire.
de portiques. Sur cette cour, au premier étage, s'ouvre une loggia à arcades (fig. 14), exposée au nord. La pièce la plus vaste est le salon , qui atteint souvent une grande hauteur et qui prend jour, soit sur la loggia, soit sur une pièce en contre -bas.
Une particularité du plan consiste dans la forme donnée au vestibule d'entrée, qui est coudé de façon à éviter les regards indiscrets des passants. Le harem
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est complètement isolé des autres pièces de la maison. La décoration intérieure des palais consiste surtout en lambris de marbre surmontés de faïence. Les plafonds sculptés et peints sont à caissons ou à solives apparentes.
Fi(j. 15. — Décoration intérieure à niciies poiyiobées. Restitution d'un intérieur, au Musée du Caire.
La décoration intérieure la plus répandue , aussi bien dans récole syro -égyptienne que dans l'école ottomane, est formée de niches poiyiobées, qu'on superpose (fig. 15) et qu'on aligne en longues files. Souvent la frise est faite de bois assemblés, comme dans les moucharabys, et la corniche est en stalactites (fig. 15).
