Villeneuve~lez-Avignon, i6 avril
Innocent VI nomme Guy de Chauliac à un canonicat avec prébende vacant dans l’église de Reims par la mort d’Étienne de Chaulhaguet.
Düecto filio Magistro Guigoni de Cauliaco, canonico Remensi, capellano nostro, salutem, etc. Grata tue familiaritatis obsequia que nobis et apostolice sedi^ haetenus impendisU et incessanter impendere non desinis, necnon literarum scientia, vite ac morum honestas et alia tuarum probitatis et virtutum mérita familiari experientia nobis nota nos inducunt ut tibi reddamur in exhibitione favoris et gralie liberales. Cum itaqne canonicatus et prebenda ecclesie Remensis quos quondam Stephanus de Chaulhagueto, ejusdem ecclesie canonicus, capellanus capelle noslre, in ecclesia predicta dum viveret obtinebat, per obitum ipsius Stephani qui nuper apud scdem apostolicam decessit, apud sedem ipsain vaca-
verint et vacent ad presens nullusque de eis prêter nos bac vice disponere possit .
Nos volentes tibi premissorum meritorum et obsequiorum intuitu graliam facere specialena, canonicatum et prebendam predictos sic vacantes cum plenitudine juris canonfi] ci ac omnibus juribus et pertinentiis suis molu proprio non ad tuam vel alterius pro te nobis oblate petitionis instantiam, sed de nostra mera libcralitate apostolica tibi auctoritate conferimus...
Datum apud Villamnovam Avinionensis diocesis XVII kal. septembris, anno primo.
(Reg. d’innocent VI, coté 221, bulle n“ 377.)
2. Prébende 6S. « Guy de Chauliac, chapelain de Notre-Seigneur le Pape, par l’autorité apostolique du pape Innocent VI, par procuration du S novembre 13o3, étant mort Etienne de Chaulhaguet, ci-devant chapelain dudit pape. Ledit Guy fut donc reçu, sous réserve du droit de l’Eglise et de tout autre. »
- BIOGRAPHIE
Lxxrv'ii
cette dernière opinion ^ — Ces bénéfices éloignés; étaient-ils pour Guy l’occasion de voyages pendant lesquels il pratiquait la chirurgie? Rien ne le prouve; d’ailleurs il ne reste que six ans chanoine de Reims. Guy de Chauliac conserve, en effet, son canonicat et sa prébende de Reims jusqu’en 13o9, année où il est nommé prévôt du chapitre de Saint-Just à Lyon; c’est peut-être à cause de cette nouvelle distinction qu’il a abandonné le canonicat de Reims. Il a pour successeur, dans ce dernier bénéfice, « Johannes de Rupe, per procuratorem 6 Aprilis 13o9.., », disent les archives de Reims.
Guy devient donc prévôt du chapitre de Saint-Just à Lyon, et, le 18 août 1339, nous le voyons en celte qualité, faire hommage lige au seigneur Guillaume de Turey, archevêque et comte de Lyon : il est ainsi désigné dans l’acte d’hommage (V. p. justif., n° 2, p. CLXii) : « Venerabilis et circumspectus vir, dominas Guigo de Cauliaco, canonicus et prepositus ecclesie Sancti-Justi Lugduni, medicus que domini nostri pape. » M. Guigue, de Lyon, dans son livre les Tard- Vems, montre que Guy était déjà prévôt de Saint-Just, au 15 janvier 1359 (n. s.), d’après un document des archives de la ville de Lyon ^ (’V. Prévôt, p. 720).
Innocent VI meurt en 1362, il a pour successeur Urbain V Guy de Chauliac devient son premier médecin. Marini donne la liste chronologique de ses collègues : Giddone de Chauliac^ — Raimondo de Salaironis, — d. Guglielmo Ghezzi, — s. Giovanni Giacomo. — Rohino da Singallo, chir. — Gandolfo da Cremona, chir.
Guy reste chanoine et prévôt de Saint-Just jusqu’à sa mort; nous voyons que le 25 juin 1366, il ouvre un registre séculier ou registre de justice, qui, étant resté en hlanc, servit pour la transcription des actes capitulaires (V. p. just., n° 5, p. CLXii). c< Papirus secularis curie circumspeeti viri magislri Guigonis de Caulhiaco, prepositi Sancti-Jîisti Lngdimensis... »
Le seigneur Charles d’Alençon ayant remplacé le seigneur Guillaume comme archevêque de Lyon, Guy de Chauliac, en qualité de prévôt dé Saint-Just,
1. Archives de Reims, fonds du chapitre. « Guigo de Cauliaco, receptus per procuratorem, Y° die noveinbris LIIP. » Liste des prébendes de l’Eglise de Reims. Livre rouge, fol. 782®. — On appelait « livre rouge », le livre secret des dépenses.
2. Récits de la guerre de Cent ans, les Tard-Venus, par G. Guigue. Lyon, Vitte et Perrussel, 1866, p. 28. — Le 4 décembre 1358 on apprend que des bandes armées s’avancent sur Lyon, on lève des impôts pour subvenir aux dépenses de la résistance. Le 27 décembre l’archevêque Guillaume de Turey réunit en conseil le chapitre métropolitain, avec ceux de Saint-Just, de Saint-Paul, de Saint-Irénée et de Saint-Nizier, l’abbé d’Ainay, les consuls et les maîtres des métiers : on décide que tous payeraient l’impôt de deux deniers pour livre, nobles, prêtres et bourgeois; pourtant dès le 13 janvier 1339 (nouveau style) le prévost de Saint-Just protestait déjà.
Le procureur du prévôt Guy de Cauliaco avançait : « Quod dictus dominas prepositus habet omnimodam juridictionem altam et bassam, merum et mixtum imperium in villis sanctorum Justi et Yrenei predictis et in territorio earumdem, et quod propter hoc dictas ordinatîones seu impositiones non fiat nec intelligatur eo factum prejudicium ipsi domino preposito ecclesie et juridictioni ipsius domini prepositi, quodque omnia que fient in dictis villis ratione et ex causa dictarum ordinationum seu impositionum,'fiant, agantur et exerceantur nomine, auctoritate et ex parte dicti domini prepositi et juridictionîs sue et non nomine et auctoritate seu ex parte aliquorum aliorum (Arch. de la ville de Lyon, GG. 189, fol. 10, v“).
3. Urbain V, Guillaume Grimoard, né dans le Gévaudan, moine bénédictin, enseigne le droit à Montpellier, Toulouse et Paris. Il fonde la cathédrale de Mende èt un collège pour douze étudiants en médecine à Montpellier.
LSXSVIII
INTRODUCTIOrs
renouvelle envers lui, le 16 janvier 1367, l’hommage lige qu’il avait fait le 18 août 1359 envers son prédécesseur (V. p. just., n“ 3, p. clxii).
Le 30 septembre 1367 (V. p. just., n" 7, p. cLxiii), un acte capitulaire constate que Guigo, prepositus, est nommé hostelier à prix d’argent (pro pecunia hostelarium) par le sieur Jean Quartier, et que, bien qu’il ait été nommé à prix d’argent, il pourra dans l’intervalle de quinze jours choisir ce qu’il préférera, ou de tenir l’hospice (hospicium) lui-même, comme il est d’usage depuis longtemps, ou de payer redevance, ou autre chose, comme il a été réglé déjà. On tenait compte de ce que Guy était retenu à Avignon, auprès du Pape L
Une pièce importante (V. p. just., n" 32, p. clxxxv) que je dois à l’obligeance de M. André, archiviste du département de la Lozère, nous fait connaître qu’en 1367 Guy de Chauliac était ms&ichanome de Mende, en même temps qu’elle nous le montre en relations, sur la lin de sa vie, avec les seigneurs de Mercœur, -qui avaient protégé son enfance et avaient sans doute aidé à sa fortune. Il s’agit d’un serment de fidélité et d’un hommage fait par Béraud, seigneur de Mercœur, à Pierre,, évêque de Mende et comte de Châlons, pour tous châteaux et villes, etc., qu’il avait et tenait dans le pays de Châlons et le diocèse de Mende. La cérémonie se fit à Avignon, le 29 décembre 1367, au palais du pape, dans la salle du consistoire, en présence de cardinaux, évêques et de Guidone de Chaulhaco, canonico dicte ecclesie Minatensis et dicti domini nostri pape medico, etc,.. .
Cette pièce montre la situation considérable- dont jouissait Guy de Ghauliac à la cour du pape.
La môme année 1367, Urbain V était parti le 30 avril pour Rome; Guy de Chauliac ne l’avait pas suivi. Le pape revint à Avignon le 24 septembre 1370; mais dans cet intervalle, Guy de Chauliac était mort.
Jusqu’aujourd’hui la date de la mort de Guy de Chauliac est restée inconnue; j’ai trouvé des indications différentes, l’une dit nettement que Guy est mort le 23 juillet 1368, fautre fixe le service anniversaire au 13 juillet, une troisième au 17 juillet ; comme l’anniversaire ne se célébrait pas nécessairement le jour du décès, ainsi que le prouvent les deux dernières indications, la date exacte de la mort de Guy est plutôt celle du 23 juillet, qui se trouve dans une note du registre G 2728 des Archives départementales de la Lozère'^, d’après laquelle Guido de Chaulhaco est mort le lundi après la fête de Sainte-Marie Madeleine, c’est-à-dire le 23 juillet 1368.
Dans le même registre on lit : le comptable a reçu : Item, du sieur P. de Montterreuse, payant pour le service funèbre du sieur Guidon de Ghaulhac,
1. L’hospicium ou hospice désignait une maison rattachée à une abbaye, et où les pauvres et les voyageurs étaient reçus gratuitement, ou en payant. Au moyen âge presque chaque abhaye avait son hospice; chacun des membres du chapitre devait probablement remplir le rôle d’hosbelarium, d’hostelier, c’est-à-dire surveiller l’hospice; ou, s’il ne pouvait remplir cette charge lui-même, il devait payer une redevance ou se faire remplacer. C’était précisément le cas de Guy, aussi lui laisse-t-on le choix de ce qu’il voudra faire.
2. Dans cette pièce dé 1367, Chàulhac est orthographié comme on l’écrit aujourd’hui.
3. Arch. départem. de la Lozère, série G 2728. Extrait du registre de comptabilité de
1366 à 1379, fol. 26 v. — « Anno quo supra 1368. Die lune post festum sancte Marie Magdalene obiit dominus Guido de Chaulhaco. » ,
BIOGRAPHIE
LSXXIS
chanoine de Mende, 1 franc; et le sieur B. Angelart payant pour l’oftif de Guidon de Chaulhac, chanoine.de Mende, 40 florins K
Dans un acte capitulaire de Saint-Just (Y. p. just., n” 10, p. clxxvi), du 13 juillet 1369, il est dit que Guy de Chauliac, jadis prévôt de Saint-Just, avait légué à l’église de Saint-Just dix florins pour célébrer son anniversaire dans ladite église. Cette somme étant insuffisante, Étienne de Ghauliac, dit Cabasset, neveu de Guy, reconnaît devoir au chapitre de Saint-Just 60 florins d’or, pour compléter la somme nécessaire à la célébration, chaque année, dans ladite église, de l’anniversaire de Guy, le treizième jour du mois de juillet. — Jusqu’à ce qu’Étienne ait versé les 60 florins d’or, il payera chaque année, un sou par livre, à savoir trois florins d’or pour ledit anniversaire; à partager entre les membres présents de ladite église, comme il suit, à savoir : quinze sous à ceux qui seront présents aux matines des morts, quarante sous à ceux qui assisteront à la messe anniversaire, cinq sous viennois au sacristain pour sonner les grosses cloches. ^
Les registres des recettes des anniversaires de Saint Just donnent la date de plusieurs des messes anniversaires de la mort de Guy de Ghauliac, de 1428 à 1479; ils placent l’anniversaire au 17 juillet, au lieu du 13, date qui se trouve dans l’acte capitulaire n° 10. Les frais du service sont acquittés par des personnes-étrangères au chapitre et à la famille de Guy®.
En quel lieu mourut Guy de Ghauliac ? La tradition rapporte (L. de Mirbel) que, parvenu à la vieillesse, il voulut revoir le pays où il était né, qu’il y mourut et fut inhumé dans la chapelle du château voisin, laquelle fut détruite pendant les guerres religieuses du xvi® siècle. Ceci est de la légende. Un document, une lettre de 1368, permet d’établir que Guy est mort près de Lyon et non à Chaulhac ou à Avignon.
Cette lettre, importante par les renseignements qu’elle renferme (V. p. just., n° 32, p. CLXxxy), fut adressée le IS septembre 1368, par Jean, évêque de Châlons, à l’obédiencier ® et au chapitre de Saint-Just, au sujet d’une demande du sacristain, qui réclame le lit que Guy possédait à Saint-Just, nous apprend que, d’après le dire de messire Jean Quartier, Guy avait élu sa sépulture dans son décanat (c’est-à-dire à Saint-Just), et que Gabacet (Étienne de Ghauliac) lui a rapporté, que, deux ou trois jours avant sa mort, Guy a dit une fois, que s'il venait à mourir dans son décanat il voulait y être enseveli, dans le tombeau des prêtres; mais sur ce point il n’a été fait ni écriture, ni codicille.
L’évêque, considérant ce désir exprimé par Guy, et divers précédents, qu’il rapporte, lesquels autorisent à l’abandon du lit du prévôt, considérant que le
1. Registre G 2728. Comptabilité du clergé de Mende, après le 19 novembre 1369. On lit, le comptable a reçu,... etc. — Item, a domino P. de Monte Terrosa solvente pro fûne (sic) * domini Guidonis de Ghaulhaco canonico Mimatensis, 1 francum. Item, a domino B. Angelart pro obitii domini Guidonis de Ghaulhaco canonici Mimatensis, 40 florins.
2. Généralement le capital versé pour la célébration des anniversaires était converti en rentes foncières, rentes payées par les fermiers des terres acquises; aussi les héritiers n’avaient-ils pas à paraître.
3. L’obédiencier, l’obédiencier est le premier dignitaire du chapitre.
* Fune, funere, funérailles, service funèbre? fine, la fin? .
INTRODUCTION
prévôt en question avait tous ses biens à Saint-Just, qu’il y tenait l’hospice (V. p. Lxxxviii), bien qu’il soit décédé ailleurs, puisqu’il était dans rintenlion de revenir incontinent et de vivre audit Saint-Just, en conséquence, il paraît que le lit doit être délivré au sacristain, et la sépulture de Guy être faite dans ce même lieu de Saint-Just.
Guy n’est donc pas mort à l’abbaye même de Saint-Just, mais près de Lyon, sinon dans la ville. Ce fait est encore prouvé par la date du partage des prébendes dont il jouissait L En effet les revenus de Guy ont été partagés le 25 juillet, c’est-à-dire deux jours après sa mort, survenue le 23 juillet. Le court intervalle qui existe entre la date du décès et celle du partage vient encore prouver que Guy est mort près de Lyon.
Les documents qui fixent la mort de Guy à Avignon, n’ont pas la même valeur que les précédents, ils reposent seulement sur la tradition.
D.ans la Gallia piirpurata, à propos de la vie de Clément VI (p. 70), il est dit que Guy mourut à Avignon : « Guido Gliaulia gabalus peritissimus chirurgus et medicus Clementis decessit Avinione, tempore Urbanl V, tumulatus in coemeterio Campi floridi juxta Rhodanum ^ »
Dans le troisième volume qui fait suite aux Annales sur rhistoire d’Avignon^ de Polycarpe de la Rivière (chartreux qui vivait dans la première moitié du XVII® siècle), volume qui n’est pas de sa main, on trouve une note sur Guy de Chauliac. Il y est dit aussi que Guy mourut de la peste à Avignon et qu’il fut inhumé à Champfleury, au cimetière des pestiférés, qui avait été établi par Clément VI, en 1348.. Quoique cette note renferme plusieurs erreurs, je crois devoir la reproduire in extenso, telle que je la dois à l’obligeance de M. Barrés, bibliothécaire de la ville de Carpentras
1. D’après Allut, l’usage était, dans le chapitre de Saint-Just, comme dans celui de l’Église de Lyon, de procéder capitulairement au partage des bénéfices devenus libres par le décès du chanoine titulaire, le lendemain et quelquefois le jour même de la mort.
2. Gallia purpurata. Lutetiae Parisiorum, Simonem Le Moine, 1638, in-fol. — A la table on lit : Guido Chaulia chirurgus insignis moritur. — A la p. 70 ou lit en marge de la première ligne de la note sur Guy : « nauclerus ».
3. Guidon Chaulia ou de Calliaco prebstre, médecin, chirurgien, est mort en la ville d’Avignon, et comment (fol. 129 et 130). — L’an 1348, du temps que le pape Clément YI estoit en la ville d’Avignon et gouyernoit le Saint Siège apostolic, la volonté de Dieu fut telle de chastier son peuple pour les grandes offenses commises, manda la peste, fléau dangereux, quasi par toute l’Europe durant l’espace de trois ans, en telle sorte que quasi tout le monde fut attaqué et quasi perdu, principalement en la ville d’Avignon. Ce fléau estoit si terrible qui faisait de grands maux et donnait la mort à mille et mille personnes. Ce que considérant, le Saint Père le pape Clément, y volut mettre ordre pour secourir les poures pestiférés, et pour faire ensevelir les corps morts. Ce bon pontife esmeu de charité et de pitié, manda en la ville d’Avignon monsieur Guido Chauliac, prebstre, médecin et chirurgien, homme fort retord pour le secours des poures malades pestiférés. 11 se comporta fort honnestement au secours des malades. 11 estoit de nation francoys, du lieu appelé Gabalum (des frontières d’Auvergne, diocèse de Mende), vir doctissimus in medicina atque celeberrimus, et in chirurgia nulli sui temporis secundus, tellement que nomen suum seribendo notificavit posteris par les œuvres qu’il a laissé par escript, qu’est apelé la grande chirurgie de monsieur Guidon de Chauliac, médecin très fameux de l’université de Montpellier composée l’an de grâce 1363. — Il est digne d’estre loué à jamais pour ses qualités et pour le grand et fidèle service qu’il a fait aux malades de la peste en la ville d’Avignon et l’hospitan apelé Chamflory, lieu dédié pour les malades attaqués de la contagion et pour ensevelir les corps morts de ladite maladie; de laquelle maladie, ledit Guidon Chauliac est mort. Et pour monslrer les qualités de Guidon Chauliac, il estoit
BIOGRAPHIE
xa
Bouche dit également que Guy, « tenu pour le maître de la chirurgie », mourut à Avignon.
Le manuscrit latin 8761 de la Bibliothèque nationale renferme trois Épitaphes faites en l’honneur de Guida Calliensis; ces épitaphes, dans le catalogue des manuscrits latins de l’ancien fonds, publié en 1744, sont considérées comme se rapportant à un personnage différent de Guy de Chauliac. Peut-on cependant identifier Guido Calliensis et Guido de Cauliaco? Cela nous a semblé possible étant donné que Guy de Chauliac a été aussi appelé Guido de Calliac (p. cxxvi).
Nous devons dire toutefois que M. Michel Deprez, Conservateur du département des manuscrits à la Bibliothèque nationale, qui a bien voulu, sur notre demande, examiner ces documents, ne croit pas que Guido Calliensis et Guido de Cauliaco soient un seul et même personnage. Selon M. Deprez, il s’agit ici d’un médecin d’origine italienne (peut-être de la ville de Cagli, dont la forme adjective ferait bien Calliensis) vivant du temps de Cosme I de Médicis, le Père de la Patrie, ou de son petit-fils, Laurent le Magnifique. L’opinion de M. Deprez nous paraît appuyée sur de fortes raisons, mais, comme les épitaphes en question sont curieuses par elles-mêmes, nous croyons utile de les reproduire en note, et de mettre le lecteur à même de décider L
double médecin, des âmes et des corps, qui sont qualités exquises qui se trouvent fort rarement en un subject et en un homme. Il estoit prestre. Dieu l’avoit volu honorer de cette dignité pour consoler les âmes en leurs afflictions, et de la dignité et qualité de médecin pour servir le corps, et de la qualité de chirurgien pour guarir les plaies, apostumes et ulcères. — Ayant servi fort honorablement la ville d’Avignon, en ce temps dangereux de contagion, il est mort et décédé dans l’hospital des pestiférés Champflory, l’an 1362 et le ... du mois ... et ensevely audit lieu. Tous les chirurgiens qui passent en la ville d’Avignon ne partent point sans avoir vu la sépulture dudit Guidon Chauliac. — Histoire Æ Avignon, tome III de l’ouvrage de dom Polycarpe de la Rivière; notes et documents relatifs à l’histoire d’Avignon pendant le xiv® siècle; manuscrit de la bibliothèque d’Inguimbert à Carpentras, n® 503.
1. Le manuscrit latin 8761 a été examiné avec soin par M. Deprez, et sa conclusion est qu’il a été écrit en entier en Italie, par une même main, à la fin du xv® s. (après 1464), ou dans les premières années du xvi®. Il se compose de documents d’origine antique (grecque ou latine) et de documents, de beaucoup les plus nombreux, d’origine italienne et concernant des personnages et des événements italiens, surtout toscans, du xv® siècle. Quant aux épitaphes du folio 74, il pense qu’elles se rapportent à un médecin italien et que dans l’avant-dernier vers de la seconde pièce, il s’agit probablement de Cosme de Médicis, le Père de la Patrie, ou de Laurent le Magnifique.
Texte des épitaphes qui sont dans le manuscrit latin 8761, f“ 74.
Epitaphiuyn magistn Guidonis Calliensis fisici omnium praestantissimi.
Qui fuerat toto meritis celebrandus in aevo
Hic jacet; hune parvo pondéré tegit humus î
Heu probitas, antiquafldes, nunc conditur urna!
Spiritus at clarus pura per astra volât.
Guido, salus domini, primis jam notus ab ahnis,
Et civibus cunctis spesque salusque fuit.
Hune olim Pallas doeuit, post clarus ApoUo Instituit médicis artibus ingenuis.
Ergo omnis luget, populo comi tante, senatus;
Ornatur laerymis prineipis ille sui.
Félix qui meruit luclus in funere tantos!
Si nunc sentiret, viveret ipse magis;
Ast ego, qui laetis potuissem tollere vivum
Laudibus, haec cineri carmina mœsta dedi.
J’aurais voulu donner un ‘portrait de Guy de Chauliac, mais je n’ai rien ti’ouvé d’autlienlique ; ceux qui ont été faits jusqu’aujourd’hui sont fantaisistes et pleins d’anachronismes.
Ranchin, chancelier de l’université de Montpellier, en 1612, fit faire les portraits des médecins célèbres et des professeurs de la Faculté de médecine, et parmi eux se trouve celui de Guy de Chauliac, avec le costume de professeur et une grande barbe blonde; au-dessous du portrait, on lit « Guy de Ghauliac, 1361 ».
Les éditions espagnoles de la Grande Chirurgie, de 1674 et 1696, renferment un portrait de Guy de Chauliac, également sans valeur.
J’en dirai autant du portrait publié par Dugès, en 1827, et de celui qui fait
Ipse Guido loquitur.
Inspice qui properas rogito : ne sperne sepulti Verba, sed attentis mentibus istalege!
Guido fuit nomen, docuit Minerva potensque Instruxit Phœbus; nunc tenet alla quies.
Ipse ego naluram tenuique et sidéra novi,
Et potuit mortem pellere docta manus.
Saepe ego magnanimi ducis patrieque parentis Reduxi vitam civibus ipse meis!
Pro eodem.
Clauditur hic Guido, pietas, doctrina fidesque,
Et cæli tractus et medicina sitnul Finit.
Traduction des épitaphes que je dois à M. Person, professeur au lycée Condorcet :
Épitaphe de maître Guido Calliensis, de tous les médecins le plus éminent.
« Celui qui, par ses talents, méritait d’être célébré dans les siècles des siècles, gît ici, et une faible couche de terre le recouvre.
« Hélas! probité, loyauté antique, tout cela tient enfermé dans une urne; mais son âme glorieuse plane dans la sérénité des astres.
« Guy, le sauveur de son prince, déjà célèbre dès ses premiers ans, fut aussi l’espoir et le salut de tous les citoyens.
« Jadis Pallas * lui donna ses leçons, puis l’illustre Apollon lui enseigna la médecine, art noble entre tous.
« Aussi le Sénat tout entier le pleure, et le peuple imite son exemple; il est honoré des larmes de son prince.
« Heureux celui qui à ses funérailles a mérité un tel deuil! S’il conservait encore le sentiment, il vivrait d’une vie plus intense. -
« Pour moi qui aurais pu le combler vivant de joyeux éloges, j’ai consacré à sa, cendre ces tristes vers. » •
Guy parle lui-même.
« Regarde, toi qui passes, je t’en prie, ne dédaigne pas les paroles d’un mort, mais lis attentivement ce qui suit :
« Guy fut mon nom; Minerve m’a instruit et le puissant Apollon fut mon maître; maintenant je suis plongé dans l’éternel repos.
« Moi, Guy, j’ai connu la nature et su les astres; ma main savante a pu refouler la mort.
« Souvent aussi j’ai rappelé à la vie, pour le bonheur de mes concitoyens, le prince magnanime. Père de la Patrie. »
Pour le même.
« Ici est enseveli Guy, et avec lui, la piété, le savoir, la loyauté et la science du ciel et la médecine. »
* Pallas, ou Minerve, est la déesse de la sagesse. : -
BIOGRAPHIE
ICIU
partie de la collection A. Tardieu, lequel serait fait d’après un portrait possédé par la Faculté de médecine de Paris; mais ce dernier n’existe pas, ou n’existe plus. D’ailleurs le portrait de Tardieu le représente avec barbe et fraise, ce qui est encore un anachronisme (V. la miniature de la p. 25).
Celui qu’a publié Figuier en 1867, d’après la collection Ranchin, ne mérite pas non plus qu’on s’y arrête.
Succession de Guy de Chauliac. Sa famille.
Après la mort de Guy, les prébendes qu’il recevait, en sa qualité de prévôt et chanoine de Saint-Just, ont été partagées, entre les chanoines ses collègues, le 25 juillet 1368, deux jours après sa mort. Les actes capitulaires de Saint- Just nous donnent la liste de ces prébendes et le partage qui en a été fait (p. just., n°® 8 et 9).
D’après une première liste, faite le jour du partage, Guy touchait des revenus dans dix-neuf domaines de Saint-Just, où le chapitre possédait des terres, rentes, servis et cens, c’est-à-dire à Brignais, Chambost, la Chapelle, Saint-Vincent, Dagny, Dardilly, Dargoire, Escully, Francheville, Grézieux, Marols, « Meons », Quincieu, Rochefort, Saint-Galmier, « Saint-Gildas », Sainte-Foy, Saint-Martin-Lestra, Strata, Valonne et Yercieu, et Careysieu. Ces revenus formaient un total de 81 livres d’argent 3 sous 1 denier, en comptant 20 sous à la livre et 12 deniers au sou.
Dans une autre liste dressée le 18 septembre 1368 (p. just., n° 9), Guy percevait des revenus dans dix-huit domaines et leur total faisait 79 livres 3 deniers; de plus il en percevait dans les domaines de Chambost, Saint-Barthélemy Letra, à Chauczans, Sagon, Mâcherel, à la Chevre-de-Gilmel, à Vilars, domaines tenus par un Jolletus, mais qui ne rentrent pas dans le partage. Ces derniers produisaient 4 livres 16 sous 6 deniers.
Le 25 juillet 1368, ces revenus furent donc partagés entre Tobédiencier de Brignais, le sacristain, le « magister » (maître de chœur), neuf chanoines, neuf bacheliers (baquelarii, nouveaux chanoines), cinq quinquennaires (quinquennarii) et le seigneur abbé (p. just., n° 8).
Les comptes financiers que Guy de Chauliac avait avec le chapitre de Sainte Just, ne furent réglés qu’en 1639. De tous les documents, il résulte que Guy n’avait pas entretenu les terres et châteaux qu’il tenait de Saint-Just, aussi ses héritiers sont-ils poursuivis par le chapitre, surtout à cause de Brignais, tombé si rapidement aux mains des Tard-Venus, en mars 1362, par suite de son état de délabrement (V. Froissard).
Le 14 août 1369, la veille de l’Assomption, le chapitre nomma trois commissaires (deux chanoines et un jurisconsulte), pour examiner quelles étaient les réparations à faire dans les obédiences et autres lieux, où Guy de Chauliac avait une part (p. just., n° 12).
Quelques jours après, le 17 août, le vendredi qui suit la fête de l’Assomption, le chapitre charge le sacristain et deux chanoines de vérifier les comptes du maître de chœur, touchant les recouvrements qu’il a faits, des revenus des
lOTRODUGTION
terres que Guy de Chauliac tenait de l’église de Saint-Just, et de clore ledit compte (p. just., n° 13).
Les commissaires nommés le 14 août 1369 avaient conclu au payement par Guillot de Chauliac, frère de Guy, de vingt francs d’or, pour la réparation des immeubles dans lesquels Guy de Chauliac recevait ses produits, et Guillot remet ces vingt francs d’or au maître de chœur, le 1®’' avril 1370 (p. just., n° 14).
Je dois à M. Guigne un document curieux sur les messes anniversaires de la mort de Guy de Chauliac, il est extrait du registre des anniversaires de Saint-Just. Ces messes étaient célébrées le 17 juillet, les frais en étaient payés par des tenanciers (V. note, p. lxxxix).
Le 17 juillet 1428, la messe est payée par les héritiers Jean Claron, dit Bretel, qui doivent 60 sous, pour la maison du château de Briguais, et par la fille qui reste (que manet) avec Colin Estaiet, de la paroisse de Saint-Paul à Lyon, laquelle fille doit 30 sous, comme étant la sœur du fils cohéritier de Jean Claron, dit Bretel. Quatre .ans plus tard, en 1432, ledit anniversaire est dû par le fils Jean Claron, dit Bretel, et par sa sœur.
En 1463, quatre-vingt-quinze ans après la mort de Guy, on voit participer aux frais de son anniversaire, Thomas Joyeux et Jean de Mercœur, de Briguais, au nom des héritiers d’Étienne Bretel, dit Charon, de Briguais, et Jean Lynea, dit German, de Briguais. Benoît Leretier était alors tenancier de tous les biens.
En 1477-1479, les frais sont dus par les mêmes personnes qu’en 1463. A une époque postérieure, dont la date n’est pas indiquée, les frais de l’anniversaire furent payés, à la place de Thomas Joyeux et Jean Linea, par Benoît Leretier, de Brignais, que nous avons déjà vu comme répondant à l’anniversaire de 1463 (p. just., n° 33).
De ce qui précède, nous pouvons conclure que Jean Claron, dit Bretel, a deux enfants, un fils, Étienne Bretel, dit Charon (il y a transposition et modification de nom, mais nous sommes au xv® siècle), et une fille, qui est avec Colin Estaiet; ils payent en 1428 et 1432.
Étienne Bretel, dit Charon, meurt : la messe est payée, en 1463, au nom de ses héritiers, par Thomas Joyeux, Jean de Mercœur et Jean Lynea; ils payent encore en 1477-1479. Plus tard, ils sont remplacés par Benoît Leretier, de Brignais.
Famille de Guy de Chauliac.
Nous avons vu que Guy de Chauliac, né dans le Gévaudan, avait habité Lyon pendant longtemps (p. 15), et que de là il s’était rendu à Avignon, mais qu’il avait toujours conservé des relations suivies avec Lyon, où il était presque tenu à la résidence, par son titre de prévôt de Saint-Just. Il avait sans doute attiré sa famille dans cette ville, car après sa mort, nous y trouvons ses deux frères et son neveu : l’un, Guillot de Chauliac, a un fils, Étienne de Chauliac, dit Cabasset; l’autre est Bernard de Chauliac.
I BIOGRAPHIE
Guillot de ChAL'LIAC.
Il est le frère de Guy de Chauliac et le père d’Étienne de Chauliac, dit Cabasset. La première fois qu’il est fait mention de lui, c’est le 13 juillet 1369. Guillot fait à ce jour une réclamation au chapitre, au nom de son fils, au sujet du canonicat et des prébendes (il s’agit probablement d’un compte financier), et s’engage à accepter la décision qui aura été ordonnée par deux clercs compétents de la ville de Lyon (p. just., n“ 11).
Nous avons vu que, le 1®’’ avriH370, Guillot de Chauliac avait payé 20 francs wd’or au maître de chœur, pour les réparations des immeubles de Guy.
Guillot de Chauliac, de la cité de Lyon, était un commerçant, nous le trouvons en relations avec Pierre Boyer, qui réside à Mende, et s’occupe des travaux de construction de la cathédrale. Dans les cahiers de comptabilité tenus par ce dernier, il est plusieurs fois question de Guillot. Le 16 mars 1373, Boyer vend à Guido (sic) de Chauliac, de Lyon, un drap de soie de Venise, et un demidrap d’or de Lucques, quatre manteaux noirs, un rouge et un vert, pour 84 francs; le même lui doit, pour une pièce de sendal jaune, 6 florins; il lui achète 26 mesures de vin, au prix de 8 francs la mesure ; enfin il livre 6 saumées ou saumades (charge d’âne, de bête de somme) du blé acheté de Guy (?).
En mai 1374, Guillot de Chaulhac figure encore sur les comptes, et aussi le
2 mai 1376, pour des vins de Bourgogne, qu’il a fait placer dans la cave de Boyer. Il est dit enfin, dans le dossier G. 695, que Boyer achète de Guillot de Chaulhac, de Lyon, 15 saumades de froment, chacune de 10 émines, et 15 saumades d’avoine, chacune de 12 émines, au prix, par saumade, de
3 florins trois quarts L
En revenant aux actes de Saint-Just, nous voyons que, le 18 juin 1379, le chapitre lui fait donner 5 asinées de froment, en compensation d’un cheval
1. Dans le dossier G. 659. Cahiers de comptabilité pour les travaux de la cathédrale, tenus par Pierre Boyer (ces cahiers vont de 1366 à 1379), on trouve :
16 mars 1373. — Vendidi Guidoni de Chaulhaco de Lugduno, unum pannum de Veneciis de cerico, ultra medium pannum aureum de Luca, 111 sacamnos indice, 1 rubeum,
1 viridem : 84 francos. — Item debet ultra pro una pecia sendaci crocei per me sibi vendit! et habeo policiam 6 florenos camere. — Item emi ab eo 26 bocas vini precio pro boca 8 francos defalcalis de tota summa 3 francos valen 205 francos. — Solvi sibi 170 francos. — Item tradidi de blado empto a dicto Guidone 6 saumatas fornerio quas mihi debet vel pro quibus 3 florenos 1 grossum.
Mai 1374. — Item debet Guilhotus de Chaulhaco pro instrumento obligationis, 1 francum; — Item pro littera, — Item pro scriptori. — Dictus Guilhotus suivit mihi omnia salvo, quod debet mihi de resta duas saumatas bladi. Habeo policiam.
2 mai 1376. — Ultra hec ipse debet adhuc computare pro vinis de Burgundia, que isto anno posait me insciente in cellario meo.
G. 695. Cahiers de comptabilité pour les travaux de la cathédrale, tenus par M. Pierre Boerii (Boyer), désigné par Urbanus V.
F. VI. — Item emi a Guioto Chaulhaco de Lhugduno XV saumatas frumenti quolibet X eminarum. Item X saumatas avene qualibet XII eminarum precio pro una saumata frumenti- et pro una avene III florenos III quarts. — Instrumentum habet dictus magister Jo (Johanes) ^ et debet mihi apportare de Venna et de legumenibus tradidi sibi LX francos suivit totum .
{Arch. départ, de la Lozère.)
