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SIXIÈME TRAITÉ. — MALADIES SPÉCIALES

S’il y a quelque dent augmentée outre nature, soit égalisée et applanie sagement auec la lime \ que ne soit ébranlée.

Les anciens mettent beaucoup de medicamens, qui tirent dehors les dents, sans fer : ou les rendent plus aisées à l’arrachement auec le fer : comme le laict du tithymal auec du pyrethre, et la racine de meurier et de câpres, et l’arsenic citrin, lesquelles il faut mettre en la racine de la dent: Ou l’eau forte, ou la graisse de grenoüilles de bois, et des arbres. Mais ils donnent beaucoup de prornesses, et peu d’operations.

Des passions des léures^ gendues, et de la luette

Avx lèvres^ et gendues aduiennent des nœuds, chairs adjoustées, apostemes, boutons, fendillures, et ulcérations, dequoy il a esté dit cy-dessus en leurs lieux.

Reste à dire de quelques passions de la luette, qui empeschent l’acte de l’oualer et respirer ; et premièrement de son enfleure et cheute.

Enflure et cheute de VVuule. — Selon ce que dit Galen au sixiesme du Miamir, au haut de la bouche paroist certaine particule charnue, quand quelqu’vn ouure fort la bouche et abbaisse la langue. Elle est nommée des derniers Grecs, Cionis (c’est à dire columelle), et des nostres Yuule, prenant son appellation, non pas de sa substance, ains de la passion qui luy aduient, semblable à vn grain de raisin. Car Vuule est vne passion, comme vn grain de raisin, par ingrossation en l’extrémité de ladite colomne, et minceté en sa racine, auec quelque relaxation, dequoy est empesché l’acte de respirer et aualer. Cette passion aduient rarement en la luette, mais bien souuent elle est inflammée.

La cause de cette passion est matière chaude, ou froide, descendant du cerueau à maniéré de rheume.

Ses signes sont assez manifestes par la description susdite : et sont prouués par l’ouuerture de la bouche, et compression de la langue. La chaleur de la matière est cognuë par la rougeur et l’ardeur : la froideur, par la priuation de ceux-cy.

On iuge par Hyppocrate au troisiesme des Prognostics, que son inci-

1. Ces mots, auec la lime, ne sont pas dans les éditions françaises de Joubert, le latin dit ; cura lima.

2. De passionibus labîorum, gingiuarum, gargarionis. La luette, qui sert à préparer l’air, d’après Guy (ad praeparandum aerem suo iuuamento, p. 37), porte différents noms en Grec et en Latin, selon sa forme; voici ce que dit Joubert :

yapYapstiv (gosier, luette) est gargarion chez les Barbares, en Latin gurgulio, en François luette. Quand elle est allongée contre nature, on l’appelle -/.Iwv ou -/.itùv-.ç en grec, qui répond au Latin Columna ou columella. Mais si son pied est gresle et le bout fort gros d’enflure, à mode d’un grain do raisin, elle est dite en grec <7Ta?-j)^r„ et en latin uva on uvula, d’où semble venir le mot de luette (uvette, l’uvette, luette, Littré).