DOCT. I, CH. VI. — ANTIDOTES DES PLAIES. DES RÉGÉNÉRATIFS
commun à guérir toutes playes : PR. de V armoise^ scabieuse^ aloyne, gallitrich, tanaisie, ache, veruaine, fauciole, ancorde saunage berle, pimpinelle, langue de chien, chelidoine, piloselle, mille- fueüle , de chacun vn manipul. Tout soit pilé, estant net de ses racines, et en soit tiré le jus, et auec deux Hures de vieil oing de pourceau, et vne Hure de suif de bouc, et trois Hures d'huile, et vn quarteron de miel, les cuisant, et incorporant dans vn mortier, soit fait onguent.
Maistre Pierre de Bonant en vsoit : mais il adjoustoit à la fin de la décoction, ce que luy sembloit, d’encens, mastic, aloës, et verd de gris, et le loüoit fort.
La huictiesme forme est, Yemplastre grace-dieu, prins du cartulaire de Maistre Pierre, et est commun à toutes plâyes, tant de la teste, que de quelque autre partie du corps : car il attire le sang, et les humeurs venimeux du profond, engendre chair, et consolide : PR. de la cire blanche, résiné et ammoniac, de chacun demie Hure : terebinthine, vn quarteron : galban, encens, mastic, myrrhe claire, de chacun demy once : aristolochie ronde, deux drachmes. Qu’on pile ce qui est à piler, et soient fondus en vin hlanc, dans lequel ayent cuit hetoine, veruaine, consoulde grande et petite, centaurée, pimpinelle, mille-pertuis, herhe sarracenique, herhe grace-dieu®, cheruy saunage, sanaharo®, de chacun vn manipul. Puis en soient retirez, et malaxez auec du laict de femme et huile rosat, et en soit fait emplastre.
La neufiesme forme est, Yemplastre du Comte, et maistre Aymeri d’Alest le tenoit : PR. cire blanche, quatre onces : ammoniac, deux onces : terebinthine, trois onces. Qu’ils hoüillent en vin hlanc, et en estant retirez, les malaxant auec du laict de femme, il en soit fait emplastre.
La dixiesme forme composoit le Comte d’Auxerre ; PR. oing de porc frais, et cire blanche, de chacun vn quarteron : huile de camomille, demie Hure : mastic, deux onces : ambre gris, deux drachmes, soit fait onguent.
1. En la description de cet vnguent il y a deux simples (fauciole et ancorde), desquels Joubert n’a trouué l’interprétation qui le contente bien. — Ms. 6966 : Fauciole ou lanceolae, ancorde silvestris.
2. « Herbae gratia dei. » (Gratiola offlcinalis, L.) — Celte herbe est nommée de Dioscoride et autres Grecs, Elaphobosque, c’est à dire, pasture du Cerf, suiuant l’opinion de Ruel. Mais Fuchse veut, que grâce Dieu, ou gratiole, soit vne espece de Geran (Géranium Roberlianum, L.). Or le susdit Elaphobosque a eu ce nom, parce qu’on dit les cerfs en estans repeux, résister aux morsures des serpents, comme escrit Dioscoride. (J.) — D’après Merat et Delens, l’elaphoboscum de Dioscoride serait le chervi (Siwjn Sisarum, L.). — Pour les anciens botanistes ce serait le panais.
