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temps de secourir Aniphipolis. Il fallait avoir le temps. Pachès, qui a réprimé victorieusement la rébellion de Myliiène, en est récompensé par d<'s accusations, et, comme il désespère de triompher en justice, il se perce de son épée. Avant la grande expédition de Sicile, les généraux Fytliodore, Sophocle et Eurymédon, envoyés dans cette île pour secourir des alliés, sont, les deux premiers exilés, le second condamné, pour avoir conclu un accommodement qui pacifie le pays. On les accuse de » s'être laissés gagner par des présents ». Accusation terrible, et qui revient volontiers. Le « pot-de-vin » déchaîne des fureurs intenses, u Ceux-là sont les pires de tous, dit Diodote dans son discours contre Cléon', qui se font un argument de l'imputation de vénalité... Si l'on donne franchement un conseil utile, on est soupçonné d'en attendre quelque profit secret. » Le même Diodote, à qui l'historien fait visiblement exprimer les vices de l'organisation politique, ajoute : « D'un côté, celui qui veut faire adopter les mesures les plus funestes doit se concilier le peuple en le trompant; de l'autre, celui qui ouvre un avis utile est également obligé à mentir pour trouver créance. » Et plus loin encore : < S'il vous survient quelque échec, cédant au premier mouvement de colère, vous faites payer au conseiller seul la peine d'une opinion que vous avez partagée, d'une faute qui a été celle de la majorité. »

Nous avons vu le rappel d'Alcibiade, qui enlevait à l'expédition de Sicile le seul homme capable, par sa hardiesse même et ses coups de tête heureux, de faire réussir cette téméraire entreprise. Ce même Alcibiade, bientôt après, est rappelé en triomphe. Ce sont des ovations délirantes en l'honneur de celui qui, naguère, « trahissait » la cité au profit de Sparte, Mais l'apothéose dure peu, le temps de laisser remporter au jeune capitaine Ja brillante victoire de Cyzique, et, vite, un second bannissement frappe le vainqueur, parce qu'un de ses lieutenants, ayant en son absence livré un combat malgré son ordre, a perdu quelques galères. L'Athénien passe, en un mot, d'un extrême à l'autre; il acclame