CHAPITRE XII

SOMMAIRE

[. Les Arabes protohistoriques. — Caractère peu belliqueux. — Razzias. — II. La guerre d'après le poème d’Antar., — Manière de combattre. — Armement, — Motifs des razzias. — Meurtres et rapts. — II. La guerre chez les Bédouins. — Les pactes de fraternité. — La razzia moderne. — Les levées. — Les armes. — La passion de la gloire. — Guerres religieuses, — Éducation guerrière. — La participation des femmes à la guerre, — Point de stratégie, — Les duels, — Tactique prudente, — La stratégie des princes Wahabites. — Traitement des vaincus. — Les traités de paix. — Noblesse morale des Bédouins. — IV. La guerre selon le Koran. — Pieux mobiles de la guerre, — C'est Dieu qui tue. — Récompenses célestes. — Préceptes sauvages, — La guerre sainte. — fi Universalité des obligations militaires. — Service restreint dans les monarchies, — Répartition du butin. — Le quint de Dieu. — La destination. — n° Le Prophète au-dessus de la loi. — Partage égalitaire sous les califes. Al Les conquêtes territoriales. — Capitation et dimes. — Le trésor de guerre du Prophète. —La propagande à main armée. — V. De la querre laique à la guerre religieuse. pl

i. Les Arabes protohistoriques.

Dans les deux derniers chapitres, j'& esquissé la physio- ex nomieguerrière des races Berbères, spécialement dignes d'in- de térêt pour les anthropologistes, parce qu’elles nous représen- LE ho: tent, dans leurs spécimens inférieurs, le seul type humain de les race blanche, que nous puissions suivre dañs son évolution ( depuis l’âge de la pierre jusqu'aux temps modernes en passant par l'Egypte ancienne. Nous avons maintenant à faire porter notre investigation sur les races sémitiques ; mais force

- Razzias. — ombattre. — La guerre moderne. — Gucrres reliemmes à la dente, — La incus. — Les querre selon qui tue. — re sainte. — ns les monarlestination. — s les califes.

Le trésor de De la guerre

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nous sera de subdiviser ce grand sujet. En effet, le monde sémitique est eta été vaste. Comme types ou agglomérations importantes, il comprend les Arabes nomades, les Juifs, les anciens empires assyriens, Sans avoir la prétention de suivre les Sémites à travers toutes la naases de leur histoire, si longue et si variée, il me faudra cependant signaler les traits principaux, qui ont d'âge en âge caractérisé leurs mœurs guerrières. Dans ce chapitre, je traiterai seulement de la guerre chez les Arabes avant et après Mahomet,

L'antiquité gréco-latine a peu connu le monde arabe et nous ne pouvons, dans les ouvrages de ses écrivains, que glaner de pauvres renseignements relativement aux coutumes guerrières des Sémites, L’Arabie proprement dite a mème été à peu près ignorée des Grecs, et les Romains n'y ont fait que de rares incursions. Telle qu’elle nous est connue, l'histoire des Arabes nous les dépeint comme une race très courageuse et très adonnée à la guerre. Cependant Strabon affirme, que les Arabes sont assez peu belliqueux sur terre ét bien moins hardis encore sur mer (1). À vrai dire, il n'a connu et encore d'une manière très insuffisante que les Arabes mésopotamiens ou voisins de la Mésopotamie, particulièrement les tribus des Arabes dit Scénites. Leurs peuplades du désert, dit-il, sont assez trailables; les marchands peuvent passer, sains et saufs, sur leur territoire, movennant le paiement d’un droit modéré. Au contraire, les tribus voisines de l'Euphrate sont exigeantes, rapaces ; chacune d’entre elles entend percevoir un droit de passage excessif. Les Arabes dit Scénites, occupant les régions arides de la Mésopotamie, constituent, tou jours d'après Strabon, des hordes de brigands nomades, qui désolent par leurs rassias les populations agricoles (2).

Cet amour du pillage, de la razzia à main armée, ca-

1) Strabon, liv. XVI, ch, IV, parag. 98.

(2) Zbid., liv. XVI, ch. XVI, parag. 26.

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RE Speo