Lettre des évêques belges aux évèques allemands

DINANT

hautes, ainsi que par les enquêtes 1 les plus sérieuses, que « l'histoire des attaques des troupes allemandes par des civils est du domaine de la fable » et que « cette fable, c'est l'autorité militaire allemande qui l'a créée de toutes pièces, dans un but facile a. deviner 2 ! »

Enfin, revenant à la cruelle destruction de Dinant, qui nous intéresse particulièrement, nous trouvons encore ce témoignage impressionnant de l'évêque de Namur : « La version allemande sur ce qui s'est passé à Dinant, est un audacieux attentat à la vérité5... Aucun civil n'y a été pris ou trouvé porteur d'armes... La destruction et le feu ne sont pas le résultat d'un combat... Tout a été incendié a la main, systématiquement , maison par maison, après un honteux pillage*1.... »

Les auteurs de ces forfaits ne sauraient donc excuser par la moindre raison d'ordre militaire, ces violations de toutes les lois de l'humanité et de la civilisation. Les Allemands, par leurs audacieuses affirmations, ont simplement ajouté la honte du mensonge et l'infamie de la calomnie, à l'horreur de leur crime.

1. Chaque fois qu'on a fait une enquête, écrit M. Massart, il a été prouvé que l'histoire des francs* lireurs n'a été qu'un prétexte et que le véritable motif du massacre et de la dévastation a élé le désir de terroriser les populations (Comment les Belges ont résisté à la domination allemande . . , p. 68). « C'était le prétexte-omnibus pour tous les crimes et vols », a écrit M. P. Nothomb.

2. Livre gris, p. 24 i. (Voir aussi les enquêtes effectuées dans les dépôts des prisonniers.)

3. Quelques Allemands, accablés par les preuves, avouent aujourd'hui qu'aucun civil n'a tiré à Dinant. (Voir Livre gris. p. 31.)