Ibid., p

5. Anségise est préféré à Hincmar quand Charles le Chauve tente d'ériger une priœatie (Cf. note 1). C'est par faveur envers Wulfad, l'un des clercs ordonnés par Ebbon, auquel il veut procurer l'archevêché de Bourges, que Charles le Chauve poursuit et obtient le rétablissement des clercs déposés par UinciimT. Cï. Ann. Berlin ., 867 (p. 88); Lettre de Charles à Nicolas l^r (Mansi, XV, 708).

176 IIINGMAR PROCLAME l'ÉGALITÉ DES METROPOLITAINS

c'est à la dignité de son siège métropolitain qu'il assig-ne tous les droits qu'il déclare lui appartenir ^ C'est du privilèg-e des métropolitains qu'il couvre toutes ses prétentions.

S'il n'avait song-é qu'à lég-itimer son exceptionnelle et toute personnelle autorité, il ne se fût pas contenté d'un privilège qui lui est commun avec tous les autres archevêques^ il aurait recherché la primatie sur toutes les Eg-lises des Gaules. Cette dig-nité, dont l'idée venait précisément d'éclore, eût consacré en droit une prééminence de fait et eût ainsi donné à Hincmar pleine satisfaction. Mais il ne l'a jamais brig-uée ni souhaitée. Maintes fois il déclara ne point vouloir d'autres prérog'atives que celles qui appartiennent à tous les métropolitains. Il ne revendique pas de privilèg-e spécialement attaché à la métropole de Reims et à la personne de son archevêque. Il professe que tous les métropolitains sont ég'aux et déclare qu'il n'a le pas sur aucun d'eux ^.

En fait, bien qu'il ait rendu, à titre personnel^ aux rois et à l'Eglise des Gaules d'éminents services, il ne s'en est jamais prévalu, dans ses rapports avec l'épiscopat^, pour prétendre à un traitement de faveur. A la vérité il préside des conciles g-énéraux, ceux de Soissons, de Pitres^ de Douzy, mais c'est parce que ces synodes sont tenus dans sa province qu'il y prend la préséance ^. On ne voit pas qu'il ait jamais présidé un concile hors des limites de sa province. Quand il intervient dans les afl'aires d'une autre province, c'est que les évêques ont invoqué son assistance et que la coutume autorise de bons offices réciproques ^. Les privilèg^es qu'il invoque en sa faveur sont exactement

1. LV Capit., XXVII : « ea quse supra posui non mese personse arrogo sed metropolitanse sedis dignitati ascribo. » (Migne, CXXVI, 393) ; Lettre à Hadrien II : « De hoc quod dicitis quia honore et dignitate cseteris Caroli régis regni episcopis sum sublimior (Cf. plus haut, p. 173, n. 1), suggero quia scientia et meritis- inferiorem, et non dignitate ac honore loci priorem caeteris metropolitanis me esse cognosco. » (col. 178).

2. Cf. plus haut, p. 100 et suiv. Voyez aussi chap. XI, § III.