AUTORITE DES ARGEÏEVEQUES SOUS CHARLEMAGNE
de leur archevêque, expression nouvelle qui implique subordination des évêques à leur métropolitain ^ L'empereur lui-même leur fait un devoir d'obéir à leur archevêque et de lui être soumis ^. L'archevêque les instruit et les exhorte '^, leur distribue les aumônes impériales ^, Lorsqu'il a reconnu quelque vice dans leur ministère, il doit les réprimander et les corrig-er ^. Le serment de Tarchevêque purg-e son suffrag^ant des accusations qui sont portées contre lui ^. Sans doute c'est en synode que sont traitées les affaires qui intéressent la province. Mais on prévoit aussi des cas où l'archevêque interviendra seul, on lui reconnaît l'exercice d'une juridiction personnelle distincte de celle du synode. « Les clercs errants que leur évêque n'aura pas su discipliner, ordonne le concile de Mayence (8i3), seront excommuniés jusqu'au moment où l'archevêque de ce pays les aura jug^és. Si l'archevêque ne veut pas les corrig-er^ alors seulement ils seront déférés au synode qui les renverra soit devant l'empereur^ soit devant un concile général » ^. A ces
1. Le « suffrayaneus » est toujours un inférieur, un subordonné. Amalaire de Trêves se demande si les suffragants dont l'empereur lui parle, ce sont les prêtres, abbés, diacres, clercs moindres, ou s'il entend par là lus évêques soumis (subjecti) jadis à la cité de Trêves. (Amalaire, Epist., 2, Epiât. Karol. aeci, III, 243). Les moines sont dits aussi suffragants de révoque de leur diocèse. (Episcoporum ad Illudowicum relatio, BoRETius, Capit., I, 369).
2. Capilulaire de Herslall, 1 : « suffraganii episcopi eis secundum canones subjecti sint » (Boretius, 47).
3. Concile d'Arles de 813, can. 3 (Mansi, XIV, 59); Capitula e canonibus excerpta, 1 (Boretius, I, 173).
4. Les archevêques sont institués, par le testament de Charlemagne, dispensateurs de ses largesses posthumes. Cf. plus haut, p. 68, n. 3.
5. Capitulaire de Herstall, 1 : « ea quse erga ministerium illorum emendanda cognoscunt, iibenti animo emendent atque corrigant. » (Boretius, 1, 47).