IV

A ces deux preuves, physiologique et ethnologique, viennent se joindre les témoignages les moins suspects de la tradition et de l'histoire.

Encore à cette hernie Attila est le premier personnage de la légende magyare. Dans les montagnes les plus reculées de la Transylvanie, on entend les bergers sicules raconter la vie merveilleuse du glorieux chef des Huns (2). Les chroniqueurs hongrois commencent leur récit par un exposé plus ou moins bref des hauts faits paternels , c'està-dire des exploits hunniques. Parcourez les curieux ou-

(1) V. le poème épique Bogda Ghesser Khdn, écrit en langue populaire.

(2) De Gérando, les Steppes de la Hongrie, dans le National du 23 juin 1849.

vrages du Notaire anonyme du roi Bêla, de Jean de Thurécz, de Bonfmio et de Ranzani; ils admettent tous que les Huns sont les vrais ancêtres des Magyars. Almos et Arpàd descendent d'Attila, « Etele, » comme disent les Hongrois. Consultez aussi les anciens historiens du Bas- Empire, jetez un coup d'œil sur les narrateurs et légendaires du neuvième, du dixième et du douzième siècle, dans Muratori et Pez; ouvrez même les « Scriptores rerum Silesicarum » et autres. Presque partout vous trouverez ceci : HuNGARi, sivE HuNNi, Ics Hougrois sont des Huns (1). Sans cesse on rencontre ces deux mots réunis , parfois même on les trouve pris tour à tour l'un pour l'autre.

Or, entre les Huns et les Tartares ou Mongols , n'existet-il pas de nombreux traits de ressemblance, n'y a-t-il point une affinité plus ou moins directe ?

Les Huns, — ceci est désormais hors de doute , — les Huns n'étaient point un peuple, mais un ensemble de peuples, les uns librement confédérés , les autres vaincus et suivant la direction forcée de leurs vainqueurs. Ces peuples, presque tous nomades, étaient nés probablement à côté les uns des autres, dans le nord de l'Asie et de l'Europe, dans la Grande Tartarie, la Sibérie et la Russie actuelles; mais, sûrement, ils différaient entre eux par la couleur et la physionomie , sinon par la langue, la rehgion, l'origine. Il en est de même des Mongols, qui menacèrent le monde sous Temoudjyn et Timour-Lend. Pour les Mongols du premier Tchinghis-khan , plus que pour ceux du second, cela nous semble d'une vérité absolue.

Ces deux mots , Mongols et Tartares, avec raison con-

(1) Les auteurs byzantins, qui s'obstinent surtout à admettre cette identité, font des anciens Hongrois des descriptions ressemblant, à s'y méprendre, à celles, qu'avant eux, les Occidentaux avaient faites pour les Huns. Ils nous les dépeignent petits et trapus, avec un visage bideux, des yeux enfoncés, des manières sauvages, grognant au lieu de parier. La terreur enlaidit toujours l'ennemi qui la cause.