‹ La jeune fille et la vierge chretienne a l'ecole des saints (volume 2)Chapitre 30 sur 46 · DE LA VOCATION · texte numérisé non relu

DE LA VOCATION

La vocation, quel impoi'tant sujet! Nous l'avons traité dans un livre intitulé : Des èlais de vie chrétienne et de la r-ocation (1). Celles qui veulent, avant de décider de leur avenir, se rendre un compte exact de l'excellence, des avantages et des dangers de chacun des états de vie, feront bien de le lire avec attention, elles y trouveront non les préjugés du monde, mais la doctrine des Pères et des saints Docteurs.

Nous nous contenterons de fournir ici à nos lectrices quehiues courtes réllexions. dont elles auront soin de se pénétrer profondément devant Dieu; et les lumières de la grâce révéleront ce que nous aurons passé sous silence.

Rien n'est plus périlleux, remarque le savant auteur de la ThéolOiiie mystique, après le Père Louis du Pont, que de choisir un état contraire à celui où Dieu nous veut et par des moyens qu'il défend; c'est rompre le fil des secours que la divine Providence nous préparait pour notre salut éternel; c'est prendre sur nous la responsabilité de tous les malheurs qui découlent de cette résistance à l'appel divin (2).

De grâce donc, ne nous écartons point, sur ce sujet, des règles de la prudence chrétienne. Ilélas! dans la jeunesse il est facile de s'égarer ! L"n grand nombre, un très grand noml)re de "jeunes personnes traitent avec une légèreté téméraire une aftaire d'une gravité si sérieuse. Considérez d'un regard intelligent ce qui se passe autour de vous : voyez cette jeune tille qui grandit avec vous et pai'tage'a les jeux de votre enfance : la voilà engagée dans les liens du mariage: elle est devenue mère peut-être; mais, a-t-elle mesuré

(1) Un joli volume grand in-i8, 3° édition. fi-anco I fr. Ih. Nous avons écrit aussi un autre opuscule sous ce titre : Quelle est ma. vocation? franco, 50 centimes.

(2) Theologia mystica, auctore Schram.

d'avance la erandeui' des obligations de l'épouse de la mère? Non; c'est peut-être par caprice, pour

et se soustraire à la vigilance de ses parents, quelle a assumé sur sa tête d'aussi graves devoirs; ou iDien elle n'a fait que céder à un entraînement que sa raison ou sa foi aurait condamné si elle eût réfléchi.

Mais, est-elle capable de supporter les lourdes charges du mariage, de donner à ses enfants une éducation sérieuse et chrétienne"? N'est-il pas à craindre que son âme ne fasse naufrage au milieu des périls du siècle? Aura-t-ellelaforcedese préserver de l'indifférence religieuse dont elle aura peut-être chaque jour à se défendre? Il ne lui est même pas venu en pensée de se poser ces questions. A l'en croire pourtant, avant de contracter des engagements que la mort seule peut rompre, elle a réfléchi mûrement. Je le veux, mais à la façon d'une âme égarée par les préjugés du monde. Elle a vu que ce parti était pour elle avantageux : la fortune, la condition de celui qui demandait sa main, ont flatté son amourpropre; dès lors l'avenir s'est offert à elle sous les plus riantes images. Elle était, du reste, à l'âge de prendre un parti décisif; elle n'a pu, dit-elle, rester plus longtemps irrésolue: et, sans consulter personne, elle a tranché aussitôt, d'une manière définitive, cette grave question de la vocation.

Mais, dans une affaire si sérieuse, ne se laisser guider que par des considérations purement mondaines et terrestres, quel aveuglement ! « Pour délibérer sagement sur l'état dans lequel on doit passer sa vie, il faut considérer la fin pour laquelle la vie est donnée, remarque un auteur judicieux : cette fin est le service de Dieu et le salut; c'est donc à cela qu'il faut rapporter l'état qu'on choisit; agir autrement, c'est faire naufrage en quittant le port. » Quoi ! dans l'inexpérience de la jeunesse, d'elle-même, sans l'avis d'aucune personne discrète et craignant Dieu, sur les conseils d'âmes livrées à l'esprit du monde, cette jeune fille a pris légèrement une décision qui intéresse son bonheur temporel et éternel! Comment ne pas déplorer cette imprudence qui pour elle sera peutêtre la cause de tant de maux? Pauvre enfant! elle n'a pas même eu recours à Celui qui est le Père des lumières; elle n'a pas prié!

Les Israélites, pour se soustraire à leurs ennemis, prirent, sans consulter, le Seigneur, le parti de se retirer en Egypte. Dieu leur fit adresser par un prophète cette terrible menace : « Malheur à vous, enfants déserteurs, qui vous dirigez vers TEgypte sans me consulter : vous comptez sur la force de Pharaon; mais la confusion sera votre partage^ et votre confiance en Tappui des Egyptiens tournera à votre honte. » Ah ! combien il est à craindre que la bénédiction de Dieu ne repose pas sur celles qui ne l'ont point consulté dans le choix d'un état de vie !

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