Sénèque, Lettres à Lucilius, xli

poète en fait la remarque en passant, lui qui n'en linit pas sur les larmes versées quand il prit congé des siens K »

Les descriptions de l'Attique sont rares dans les œuvres d'Ovide. A propos de la légende de Céphale et de Procris, VArt cV aimer donne un joli paysage de la campagne du Mont-Hymette :

Auprès des coteaux du Mont-Hymette, resplendissants de fleurs éclatantes, est une fontaine sacrée; la terre amollie se recouvre d'un gazon vert. Une foule de petits arbres forment une forêt peu élevée; l'herbe disparaît sous les arbustes; le romarin, le laurier et le myrte sombre y confondent leurs parfums; le buis touffu, les frêles tamarix, les minces cytises, les pins cultivés ne manquent pas au bocage. Aux douces haleines du zéphyre et de la brise salutaire, tous ces feuillages et le sommet des herbes frémissent légèrement2.

Les Métamorphoses décrivent la broderie de Minerve, appelée à un concours inégal par la Lydienne Arachné, qui, dans son fol orgueil d'excellente ouvrière, a osé défier la déesse :

Pallas représente la colline consacrée à Mars dans l'enceinte fortifiée de Cécrops et l'antique débat qui s'éleva pour donner un nom au pays. Autour de Jupiter, les douze dieux du ciel, revêtus d'une auguste majesté, siègent sur des trônes élevés. I.e nom de chacun d'eux est comme inscrit par l'image de ses traits : en Jupiter, on reconnaît le roi. Pallas montre le dieu des mers debout, frappant les durs rochers de son long trident, faisant bondir de la blessure des rocs entr'ouverts un farouche coursier, témoignage de

1. li. Friodlacnder, Mœurs romaines du t-t'-f/ne d'Auf/uste à l<i fin (1rs An/onins, traduction rmnraisc, t. H, p. V.li, Paris, 1867. — \ (tir tout le chapitre sur Le Sènlimenl de la nature, p. 472-4D7.