Ibid

. Ibid., p. 213.

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épithète qu’on y joigne. Celui qui se résigne et s'incline sous la main de Dieu se retrouve lui-même et s’affirme dans le geste qui le soumet à la Providence. Accepter en chrétien la vie, se renoncer, c’est sacrifier l’existence apparente à la vie intense, intérieure et cachée : Vivre, c’est mourir à soi-même. Mais celui qui d’un geste las, rejette le fardeau de vouloir et se livre en aveugle au destin qui l'emporte, …. celui-là se perd en effet: « Je me cherche et ne me trouve | plus... Qu'on fasse du cadavre ce que l’on voudra! », ce

sont là des mots de flamme. A leur brûlante lumière, qui ne comprendrait maintenant que celui qui put les écrire n’avait su rien sacrilier des attachements de la terre? Son goût l’entraine à la Chenaïe ; à la Chenaïe sont ses racines. C’est dans sa terre bretonne, au milieu des siens, qu’il se retrouve - lui-même; sa lignée le veut et l'appelle. Que n’écoute-t-il la

voix des morts ? Que ne suit-il Les conseils de la terre ? Hélas !

il n’a pas la force d’obéir à son goût, ni de vouloir ce que — passionnément son être profond désire. Tel est son incurable D mal.

Il pourrait encore, aujourd’hui, comprenant la force des liens qui l’enchaïînent à la terre et aux amitiés du pays natal, les rompre par un sacrifice qui, sans doute, le meurtrirait, mais dont la pleine acceptation le ferait héroïque et saint. Il est une forme du sacrifice par qui vivent plus complètement, s’affirment et s’'épanouissent en Dieu les affections qu’on lui consacre : on les éternise en lui, et c’est par là que, quittant tout, on retrouve aussi tout en Dieu. Ni l’une ni l’autre de ces voies n’est la sienne: en lui survivent tous les désirs ; s’il s’abandonne, ils ne l’abandonnent pas. De telles faiblesses, communément, préparent des réveils terribles. Le renoncement apparent n’était que de la lassitude : les forces renaissantes ramènent aussitôt les images des biens un instant délaissés. Le désespoir alors éclate en gémissements. Quelles plaintes nous entendrons un jour?!

Instruits par le passé, ne prenons donc pas à la lettre les effusions que l'attente du moment solennel et proche, arrache au malheureux exilé. Sa résignation n’est qu’une ombre de la soumission véritable. Dans l'espoir du repos, Félicité de La