Blaize, t. 1. Introd., p

2. Sans doute, un n-agment ( «Pin de l'ouvrasic : « Je vivois aiors, t;i.in,ni^uaov,«^, ^^^^ -- ,- , Serncs qu ne resse.nbloienl guère aux anciens : au lieu de lever me. Toutesit de ixer mes irrésolutions, ils avoient ébranlé outes les certi- ?udernueiecrovois avoir sur les points qu'il m'importo.l le plus de

onnoiti^ • car, ardens missionnaires d'athéisme, et très impérieux dogm-a"nuôs ils n' enduroient point sans colère que. sur que que point que ce u t èUe on osAt penser autrement qu'eux. Je m'étois détendu souvent as-e/ foibîèment, par haine pour la dispute et par peu de taien pour la sou enrù'a s jamais je nadoptai leur désolante doctrine : et ceUe res.stan e à des hommes aussi intolérans, qui d'ailleurs avoienl leurs vues, ne ut pas une des moindres causes qui attisèrent leur animos te ^

-Ils ne m'avoient pas persuadé, mais ils m'avoient inquiète Leu. s ariumens m'avoient ébranlé sans m'avoir jamais convaincu: je ny trouvoi" point de bonne réponse, mais je sentois qu'il y en devoit avoir Je m accusois moins d'err'eur que dineptie, et mon cœur leur répondo.t

""ÏÏe rdisV;!lirMe lalsserol-je éternellement ballotter par les sonlsmeT des mieux disans, dont je ne suis pas même sur que les opiniônTrmMls prêchent et qu'il ont tant dardeur à faire adopter aux^ autres sôîenl "en les leurs à eux-mêmes? Leurs passions qui gouvernent leui doctrine leur intérêt de faire croire ceci ou cela, rendent impossible à nénétr"' ce miils croient eux-mêmes. Peut-on chercher de la bonne foi S nsdes'chifs de parti. Leur philosophie est pour les auti-es ; d m en fau.lroit une pour moi. » ;J.-J. P.ousseau, hnule, lu. l\ . Hachette, m^6,

'■ :" if vienl d'être établi qu'il avait lu et lu de près l^^^^isc^urs : De /a nuerre déclarée par nos derniers lyrans, prononce en 1/94 (31 décemDie narTa Harpe à l'ouverture du lycée républicain et publié en 1796 (an V fparL, chez Migneret. Cf. Du.nk. Lettres incdiles delà Me/in«i.s, Annales de Bretagne, janvier 19i:^, p. 199.