Blaize, I, pp

2. Défense de Tordre social contre le Carbonarisme moderne, par yi. Bover, t. I,préf., p. VIII ^2 vol. in-8, Pai'is, Le Clerc, 1835).

à. Ibid.

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do l()S2, où Napoléon voulait trouver d(!S ar-mos coiilrc le Saiiit-Sièg'e : « J'enseigiKM'ai les quatre articles, c/est-àdire, je les exposerai devant mes élèves eonime des opinions qui ont pour elles des raisons et des autorités probables, lesquelles sont contredites par d'antres raisons ou autorités, et sur les([uelles on dispute en altendant la décision de l'Eglise, sans préjudice de la paix el de l'unité, comme sur tant d'autres questions tlié(»l(>ji4"i([ues vu litige dans les écoles, ajoulaut néanmoins <pte l'cn-oie de P;iris s'étaut prononcée, d'ancienne date, pcmr les pro[)ositions énoncées dans les quatre articles, et que le clergé de France en ayant fait une déclaration solennelle, en 1682, la police des écoles, à laquelle l'autorité civile tenait la main, exigeoit queles quatre articles y lussent enseignés, et la prudence commandoit aux partisans de la négative de se taire sur leur opinion, dont personne ne leur demandoit com|)te et dont une i>ruyante manifestation avoit le mauvais effet de compromettre les évéques auprès de l'autorité civile. D'après cet exposé, le mot de quatre articles étoit, dans la bouche de l'administration ecclésiastique, un langage de convention commode dans leui-s relations ministérielles, et qui l'autorisoit à pouvoir dire, sans blesser la sincérité chrétienne, que les quatre articles étoient enseignés (et ils l'étoient de la manière seule conforme à la vérité et aux ("gards i'écipro([ues(|U(' se doivent les deux' [uiissances). Tout cela était sage, ])rudent, raisouuable '. » Un peu plus loin, il ajoute: « Les théologiens sages et l'aisonnables de notre Eglise voyoient d'un œil indifférent la baisse de ce ([U(; l'on appeloit opinions gallicanes, lesquelles perdoient chaque jour de leur crédit à proportion de l'abus qu'on en faisoit pour asservir le clergé et in({uiéter son chef. Les hommes sages ne désiroient rien tant que le silence sur des (Miestions inutiles dans la praticjue, et si dangereuses à discuter dans la théorie-. »

Que de sagesse, de raison, de prudence ! Juillet 1809 était-il le moment choisi de la condesceudance à l'autorité civile? était-ce alors qu'il convenait d'enseigner une doctrine qui laissait quelques voies ouvertes aux visées oppressives de rEmpereur? Ne fallait-il pas bien plutôt renouer hardiment

1. BoYER, Défende (le tordre social, etc., t. I, préf., pp. ix-x,