‹ La jeunesse de La Mennais; contribution à l'étude des origines du romantisme religieux en France au 19e siècle d'après de documents nouveaux et inéditsChapitre 236 sur 568 · Inédit · texte numérisé non relu

Inédit

2. Inédit. Cf. aussi : Instruclion pastorale de Mgr l'archevêque de Carnbray en forme de dialogues, 1 voL in-12 ; 3 pages environ de notes de la main de F. de La Mennais sur cet ouvrage dirigé contre les Jansénistes. — Ces notes se trouvent à la suite de celles sur YHistoire des Varialions de Bossuet, pp. 17-20. Cf. le ms. signalé sup., 1" partie, chap. V, p. L'".0 et qui m'a été communiqué par M. Pearson, de Londres

Maréchal. — La Jeunesse de La Mennais. 21

3^2 1-'^ VOIR sACitkt: : les pkkmiers ordres

uciii". lu'cucillt'/. loul ce (|ii(' vous |)<iun-('x ; ]^ieu aidant, ce ne sera pas perdu. (^)iiaiid [Histoire Ecclésiastique ])arut, le r. llouoic d<' Saiiitc-Maric la dénouça aiiclergé ïraiu;ais ; ce n'est (pi'iuu' petite brochure, exti'èuiemeut incomplctte ; mais OH Aoil toiip)Ui's (pielle lui la |)i'eniièt'e impression de cette histoire, sur des lioiiiuies en ('tal de la ju^'er. Encore uiu^ fois, il V a l)ieii de rii;iioraiiee dans iu)ti'e pauvre |>ays, et ([ui pis est bien du l'an\ savoir. \'oye/, à peine nne on den\ l'ailjles réi'utations de l-'ebronins : nos canonistes se sont use les dents à l'ong'ei' Tos dur et sec de nos Tanienses liherti's '. ->

L'abbé Brute n'accepta pas sans protester un jug-emeid anssi sévère; le 17 novembre 1809, aussitôt après avoir reçu la lettre qui précède, il écrivait à Jean : « Féli se l'àclie trop Tort contre Fleuiy — on ne sait combien de faussetés, cV exagérations, de réticences, de préjugés, dans cet homme, à qui Ion a fuit, je ne sais sur quoi fondé, une réputation de raison, etc., sa critique à demi protestante, etc.. Voilà le sage et judicieux Kleury bien bas, trop, je crois... Oh! dam ! h'tdi, je nu' ferai fleuriste, si vous ne le nuinagez pas nn pen pins. ,Je snis jiei'suade <[u'il y a des coi'rectiojis très iujportantes à v faire, des abns très fà(dieuv de sou autoriti'î à prévenir, nuds il fandi-ait comme cesser de croire à la sa- U-esse, à la science, à la piété d(.'S nu'illciii's hommes, s'il fallait se refuser aux im[)ressions })rofondes ([ne Fleury fait sur res|n"it des lecteurs les pins relii;"i<'iix -. »

Ces échanges de vne sont curienx ; ils montrent c(jnd)ien les évéueuM'uts étaient de natiii'e à stimuler les esprits, l'ar 1h.s études an\(pielles ils se c(tusacrent, les frères La -\lennais sont, dès celte epo(pie, des pj'ccurseurs, et les sentiuu'uts (pi'ils (''prouvent, les conversions ([u'ils opèr(;nt, seront de pins en plus ceux des meilleurs éh-ments du jeune elergé. L abbe lii'ule, sur (pu s'exer<;ail encore davantage l'ascendant UKMne de Saiid-Sulpice, tout en sentant lus points faibles et les dangers du gallicanisme, ne se dégageait encore qu'à demi des (niseigiiements qu'il avait reçus, Mais pour i'abbé J(.'an, si modéré (ju'il fût, il n'en était pas moins déjà complèt(!ment ultramontain. Le 7 déceml)re, après avoir dit son ('toiuu'meut de la multitude des notes (pi'il rassi'mblaît et des

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