Ibid., p. 26. Inédit

ceux qui ne confondent pas la gloire du monde avec celle de Jésus-Christ, savent que «l'Eglise de Rouk^ fait remonter sa puissante primauté à saint Pi(MM'e ' », et que celles dWlexandrie et d'Antioche font comme elle. « Saint Pierre et les Apôtres, en parcourant l'univers, établirent un grand nombre d'évèques en différentes contrées. On montrait encore du temps de Tertullicn les chaires où ils avoient prêché, et les anciens les ont quelquefois nommées apostoliques- »; mais ce titre glorieux a toujours désigné particulièrement celles ([ue Piei'rc» a fondées. « La division de l'Eglise en trois grands (lé[)arlenu'ns, (pi'on nomma depuis patriarchats, fut incontestablement l'ouvrage de saint Pierre-^. » Les témoignages — et l'auteur en énumère un grand nombre — prouvent : d'al)ord ([ue tous les évéques « furent soumis dès l'origine à la juridiction des trois grands sièges qui ont eu saint Piei-re pour fondateur, et ([iiv le rang et les prérogatives de ces sièges ne sont ([u'un(> conséquence de ce fait unani- UKunent attesté par ranti([uité ecclésiastique ». Même les (ji'ccs schismatiques et jaloux de Rome « sont tellemcmt persuadés de cette vérité, que pour anoblir l'origine du Patriarchat de Constantinople, imitant ces parvenus qui s'efforcent de cacher une naissance obscure en rattachant leur nom à celui d'une race illustre, ils ont imaginé que saint André fut envoyé dans la Thrace par saint Pierre, et qu'il institua Stachys, premier évéque de Byzance ^ ». Et d'autre paît, u tous les droits qu'ont exercés les patriarches d'Alexandrie et d'Antioche, tous leurs privilèges, ne sont qu'un rejaillissement de la ])rimauté céleste dont J.-G. honora saint Pierre ^ ».

Aussi, lorsque le concile de Constantinople voulut faire atti-ibuer au pati'iai'ciu' de cette ville les mêmes prérogatives qu'à ceux d'Antioche et d'Alexandrie, c'est au Pape que les Pères du conciles deniandèi-eut de confirmer leur vœu par ses décrets. « Qu'on s'expli<pu', ajoute l'auteur après avoir cité h^s expressions mêmes des Pères: voilà les paroles du Concile: (pi'on les démente, si l'on ose, ou, si l'on craint de