Ibid., pp. 62-68. Inédit

344 LV VOIK SACHKK : LKS IMîEMIKllS OIÎDRKS

a depuis aiti'lburs, ([uo nous les voyons recourir au I^ape jusque (lu l'oud (l(! TOrient ([uaud l(^s circoustances rendoient néeessair(> la dé[)Ositiou de (juelqu'uu d'entre eux '. » Et saint Ambroise u(Ojlànie-t-il pas Flavieii, on 392, de n'avoir pas soumis son élection à l'approbation de l'évètjue de Rome? Il lui re[)roclie de s'être cru au-dessus des lois: «On l'entend: au jugemeut de saint And^roi.se, t(jut t'ivèque dont le Saint-Siègcî n'avoit pas citnl'irmé l'ordiuation était réprouvé par les loix de l'Eglisi', ecc lex (sic), c'est son ex|jression"~. » Tcdie est la discipline dontténioig"nent successivcnnent tous les faits ((ui nous lurent li'ansmis : « Maintenant, ({u'on nous dise, si on l'ose, que le dioit de confirmer les premiers Pasteurs, réclamé parles Souverains Pontifes, est une usur[)ation dont l'origine ne rcMuonte pas au delà du dixième siècle. Saint Jérôme, saint Ambroise vivoient-ils dans le dixième siècle? Oii en est-on, s'il faut combatti'e sérieusement tant d'ignorance ou de mauvaise foi'*? »

Febronius est ici A^isé ; nuiis il est pris à pai'tie directement un peu plus loin, avec ses expédients « où son adrc^sse brille infiniment })lus que sa bonne foi ; si tant est néanmoins (pion puisse déc(jrer du uoni d'adresse de si grossiers artifices. Il est vrai ([u'il sait ([uel([uefois en employer à propos de plus délicats, et même il lui arrive de pousser si loin la fincisse ([u'on a peine à se défendre d'y trouver un peu d'excès ^ » : avec quelle « impudence » digne de soubwer le; (c mépris », et capable seulement de tromper « l'imbécillité », « ne tronque-t-il pas les passages les plus décisifs qui le gênent^»? Le jeune apologiste (m cite des exemples topiques, et, pour achever son adversaire, il ajoute : (c Maintenant ([lu^ nous avons détruit les honteuses chicanes de Febronius, et dévoilé sa révoltante mauvaise foi, nous lui demanderons, ainsi qu'à tous ceux (jui soutiennent la même doctrine, s'ils s'entendent bien (îux-mémes quand ils insistent si fortement sur ces lettres de communion que les évéques élus mettaient tant d'intérêt à obtenir d(;s Souverains Pontifes^. » Elles sont