‹ La jeunesse de La Mennais; contribution à l'étude des origines du romantisme religieux en France au 19e siècle d'après de documents nouveaux et inéditsChapitre 263 sur 568 · Ibid., p. 178. Inédit · texte numérisé non relu

Ibid., p. 178. Inédit

350 LA VOIE SACUKK : LES PREMIEHS ORDRES

scaiidali', 1 (jbli^cail à le l'cniaiiicr. Son ti'iiyail aurait l'ait piètre figure, et manqué son but, s'il n'avait i-épondu victorieusement à V Essai historique et critique sur r Institution canonique des Evêques^ (|ni venait de paraître. Félicité de La Mennais en prenait alors connaissance, dans quels sentiments, on 1(^ devinera sans peine dès ([n'on saura les opinions (piv défendait l'auteur, M. Tabaraud, prêtre de la ci-devant congrégation de l Oratoire.

Après s'en ("'tre pris aux J('suit(>s, dans la Préface, d(!S w lâcheuses opinions ultramontaines (pii se répandaient parmi le Clergé », Al. Tabaraud attaquait directement M. Emery-, dont les Nouveaux Opuscules de l'abbé /^/earî/ le choquaient surtout parce que « le j)remier éditeur » sans enseigner « dogmatiquement l'inlfiillihilité du pape», l'insinuait « en divers endroits, par des (H)nsé([uences immédiates de ses réflexions^,) ; insinuant lui-même que M.Emery était soupçonné « de n'avoir pas été tout à fait étranger aux altérations... dont le dernier historien de Fénelon a été, prétenduit-il, convaincu'* ». Après avoir ainsi dirigé ses traits contre M. de Bausset, et s'être suffisamment aliéné l'esprit de son lecteur eu s'attaquant au directeur de Saint-Sulpice, Tabaraud s'efforce, en s'appuyant sur des écrits comme ceux de Fleury, de Van Espen, de Marca, d'étahlirle droit selon lui constant des métropolitains à l'institution canonique des évéques, et la possibilité du r(!tour à l'ancien droit dans les circonstances présentes. Il traite dans cet esprit de la hiérarchie ecclésiastique, puis de la discipline générale de l'Eglise sur l'institution des Evéques, telle qu'elle fut, selon lui, réglée par le premier concih; u'cunu-nique, et confirmée par les autres conciles ; ensuite, de la discipline de l'Eglise d'Occident sui' l'institution des évé(pies, et du zèle avec h'quel, prétend-il, les

1. Essai hislorique et critique sur iinslilulion canonique des évèques, par M. Tabaraud, prêtre de la ci-devant congrégation de l'Oratoire. A Paris, chez iMichaud frores, libraires, rue des Bons- Enfants. n° 34. de Timpriineiie de L.-G. Michaud, IHH.

L'ouvrage portait en exergue ces lignes significatives :

Si ea ienipora incident ul reçjendœ ecclesiœ nécessitas episeopos a regulis recenlioribus discedere cogat, nihil uelat quominus jus naturale et diuinuni, omissis formulis qu,t; jure novo prœscripla sunt, locum /ia6ea/. (Marca, De C.oncord., iib. ill, cai». vi, par. G.)

'2. Essai historique, etc., par Tabaraud, Préface, pp. xvni et sq.

H. Il)id., p. XXI.

Page 1