Ibid., p

Maréchal. — La Jeunesse de La Mennais. 23

.\l)()i(lanl alors la (jucstioii des voies et moyens, l'auteiii' écaric ra|)[)('l simple au eoiicile général comme trop long et impialicahie dans les circonstances ', et comme trop hardi l'appel comme d'abns on vertu du([uel « le cliel' de l'Etat, en sa qualité de proLecIciir des canons, pourrait obliger les métropolitains à reprendre Ttixercice de leurs anciens droits, ([u'il Tant considérer comme simplcMiient suspendus par la pratique des derniers siècles, et non comme abolis pai* aucune décision de l'Eglise- ». Il ajoute ([u'il faudrait craindre que cette manière de procéder, ([uoique très légitinu', « ne fût travestie en une entreprise de la [uiissance temporelle sui- les droits de la puissance spirituelle ». Enfin, après avoir rejeté encore la voie des conciles ])rovinciaux couiuk; u insuffisante, soit par défaut d'autorité dans une affaire aussi inq)ortante, soit par défaut d'uniformité dans son l'ésultat-' », il préconise la seule voie qui reste selon lui, « la voie du concile national », auquel il attribue le pouvoir, non seulement de faire un règlement provisoire sur la question, mais encore, ce qui lui paraîtrait préférable et légitime, de « rétablir absolument le droit commun sur l'institution des évèques », parti cpii (( aurait l'avantage de prévenii" pour toujours les contestatiojis d(! ce genr(!, ([ui n'ari'ivent jamais sans scandale, et sans nuire au salut des fidèles ^ ». Il ne servirait de rien d'objecter que le prince, ne tenant son droit de nomination que du concordat, le perd en abolissant ce traité ; car le concordat porte que si le roi manque à nommer dans les délais convenus, le Pape peut procéder seul à la désignation. Clause d'après « laquelle, si le Pa|)e rcd'use de pourvoir les sujets nommés par le roi, dans un certain délai, lorsqu'ils ont les qualités requises », le roi est autorisé par là même « à se passer de ses bulles » et à « faire instituer le sujet nommé par une autre voie canonique^». Et, pour que la ressemblance avec Febronius soit frappante, l'ouvrage s'achève sur des j)rotestations de dévouement au Saint-Siège et d'attachement à l'unité : « Si, déclare Tabaraud, notre qualité de Français nous oblige de soutenir que les souve-