Ibid., chap. xu, p
688 I.K r'KE.MIEIl VOIA ME DE L « ESSAI SUR L INDIFFERENCE »
tatioii de ses perfections infinies ^ «. Il le produisit donc à son image, c'est-à-dire qu'il le fit « puissance, intelligence, amour - ». 11 régla de plus l'usage de ses facultés sur « les lois éternelles qui mettent, si je l'ose dire, l'ordre en Dieu même... Il lui révéla donc ce qu'il était nécessaire qu'il connût de ces lois, et la Religion, lien d'union entre Dieu et I homme, n'est que C(!tte immortelle et sublime^ législation. «I Qui la viole dégrade donc, autant qu'il est en lui, l'Etre éternel, le prive d'une partie de sa gloire, introduit le désordre dans la société des intelligences, se révolte contre le pouvoir ([ui le régit: crime si grand que Dieu seul pouvait ne ])as le juger inexpiable ^ ».
En vain l'indifférent objecte- t-il que l'homme n'est rien à l'égard de Dieu, que Dieu est trop grand, trop parfait pour que nous ayons avec lui quelque rapport que ce soit. « La lleligion nous enseigne (pi'entre Di(Hi et l'homme il existe un Médiateur qui, réunissant en soi la nature divine et la nature humaine, comble l'eapace immense qui nous sépare du premier Etre^. » Parce que l'homme « ne se consente et que ses facultés ne se développent que dans l'état de société '^ », le Médiateur a établi une « société spirituelle à la fois et visible, car l'bomme est esprit et corps "J » ; société une, universelle, perpétuelle comme la Religion. « Quiconque se sépare de cette société fondée par le Médiateur... est privé de tout moyen de communiquer avec Dieu ''... » Car si Dieu possède de lui-même, directement et sans effort, une connaissance exempte d'obscurité, il n'en est pas de même de l'homme: a Qui viendra donc au secours de cette intelligence débile ? Ce sera la Religion... Elle suppléera par la foi à la faiblesse de l'intelligence... Et comme les mêmes vérités sont connues par la même foi de toutes les intelligences, il y a société entre elles et le grand Etre qui les a créées pour lui '^... »
Le Médiateur est le lien essentiel de cette société; par lui