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laires. Et tout au contraire, il est arrivé souvent, à tel promeneur .

« d'automne aussi libre d'esprit que les insectes bourdonnant au « soleil, d'émettre une sublime vérité, produit mystérieux, spon- « tané, tel que le promontoire de nuages sorti tout à coup des va- « peurs invisibles. » (V. 722-753).

(48) Cf. BERTHELOT : « Sur les Progrès accomplis par la Science. » Voir citation p. 335. (49) Cf. TENNYSON : « The Ancient Sage >» (31-36) « If thou wouldst know the Nameless », etc,

La Vérité étant en nous, elle ne vient pas par l'expérience ; la science consistera à prendre connaissance de la Vérité. C’est de nous qu’elle jaillit quand les circonstances le permettent. Le départ de Paracelse se comprend donc mieux ainsi ; en se déplaçant, il se mettra dans des circonstances et des contingences qui lui permettront, non pas de découvrir la vérité dans le monde, mais de la faire jaillir en lui. Et puis, pourquoi la vérité ne pourrait-elle pas être logée également chez tous, les plus humbles, comme les plus élevés ? :

« Alors, affranchissez également l'âme dans tous, découvrez les lois par lesquelles la chair pèse sur l'esprit! Notre destin n’est peut-être pas de rivaliser avec les séraphins, mais du moins les autres hommes rivaliseront avec nous. Ne créez plus de géants, ô Dieu, mais élevez d’un coup toute la race ! Nous demandons à déployer au juste notre force, notre force humaine, tous avec un beau départ, tous équipés de même, doués de même, tous à l'œil d'aigle, au cœur vrai !.. » (V. 774-783) (50).

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H part donc, accompagné des vœux de Festus :

« J'ai dit tout ce que je ne confierai jamais à un mortel; dites, « croyez-vous que j'accomplirai tout ceci?

« Festus : « Je le crois. »

« Michaelle (50 bis) : « Je l'ai toujours cru. »

« Paracelse : « Ces mots ne s’effaceront jamais de mon esprit; cette garantie du succès final ne s’effacera jamais. N'y a-t-il pas, Festus, n'y a-t-il pas, chère Michaelle, deux moments dans l'aventure du pêcheur de perles : l'un où, gueux, il se prépare à plonger ; l’autre où, prince, il remonte la perle à la main ? Festus, je plonge. »

« Festus : « Nous attendrons jusqu’à ce que vous remontiez! » (V. 822-832).

(50) Make no more giants, God !

But elevate the race at once ! We ask To put fortkh just our strength, our human strength, Al starting fairly, all equipped alike, Gifted alike, all eagle-eyed, true-hearted — See if we cannot beat thy angels yet !

C’est là la pensée idéaliste, humanitaire, des idéologues du dix-huitième siècle, aussi bien que celle des « Dialogues philosophiques » de Renan. La même pensée est reprise par Browning dans « Sordello ».

(60 bis) Michaelle, voix du sentiment, prophétise son échec, — et sa réussite complète — au dernier moment |!