‹ La kabbale (volume 2)Chapitre 45 sur 167 · Us Clo^tat. JN, 19»* 16, cap · texte numérisé non relu

Us Clo^tat. JN, 19»* 16, cap

5. Ahoda Zarak, cb. S. Noas avçns tioiivé ce texte dàBis tfenâs-

seh bon Israël, Problemata de creationey probl. 28.

éonblatit aeenser une civilisation asM réeente. Par

exemple, Vfdra Raba^ ou le morceau intitulé La grande a$$êmbUè , renferme ces lignes remarquables cpie Ton croirait empruntées à quelque traité d'aoatomie de nos jours t ir Dans rintérieur du eiAne, lo eerreau se para tage en ti<oiâ parties^ dont chAcune occupe une place ic distincte, fl est en outre recouvert d'un voile très « mince, puis d'un autre voile plus dur. Au moyen de ce tradte-deux oanaui , ces trms parties du cerveau «6 c( répandent dans tout le corps en se dirigeant par ti deux c6tés : c'eet ainsi qu elles embrassent le eofpê « sur tous les points et se répandent dans toutes ses <c parties » Il est impossible de ne pas reconnaître à ces mots, et les trois organes, principaux dont se compose l'encéphale et ses principaux téguments , et ks trente-deux paires de nerfs qui éu partent dans un ordre symétrique , pour donner la vie et la sensibilité à. toute réconeiùio animale» Mais nous ferons remaNquer qu'obligés de se soumettre , relativement à leur nourriture , à naè foule de preàcriptio&s réUgieuaas , obligés d'observer et les divers états et les diverses constitutions des animaux, dans la craint» de manger de ceux que la loi déclare impurs , les Juifs ont été

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3« part., fol. 436. "jnsnw»!

PRSMIÈAI PiUlTIB. 4S9

excités de bonne heure, par le plus puiasant des mobile», à l'étude de raoafomie et de l'histoire naturelle. C'est ainsi que dans le Thalmud, parmi les affections qui p«iiTMt atteindre lès «nimau et m font proscrire la diair, on compte généralement la perforation des envdoppes du eenreau, niû DTip 3p>a. Mais il y a une conditieii sur laquelle les avis sont partagés : selon les uns, la défensë n'est légitime que lorsqu'elle atteint à la fois les deux téguments ^ sekm les autres^ il suffit qu'on la trouve dans la dure-wère. Enfin, d'autres se contentent d'une solution de continuité dans les déut eiiVeloppes inférieures ^ Dans le même traité, on parle aussi de la moelle épinière^ HTltt^ XSfVl^ «t des maladies qui lui sont propres. Nous ajouterons à cela que». dès le milieu du siècle, il existait parmi les Hébreux des médecins de profession; car on raconte encore dans le Thalmud ? que Judas le Saint» le rédacteur de la Mischna, a souffert pendant treize ans d'une affeetion i^thabnique, et qu'il avut pour médecin R. Samuëi , 1 un des plus zélés défenseurs de la tradition, et qui , 4Kitre la tnédeoiné, cultivait l'astre nomie et les mathématiques. On disait de lui qu'il connaissait les chemins du ci^l qonmié les rues de Néhar^ déa, sa ville natale , / :

Nous' terminerons ici, et sans, doute il en est temps,

i. Thalm. Babyl.^ tract. Choulin, chap. 3.

± Schalscheleth hakabalah^ fol, ^ yerso..

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