Idra raba fb., {0.442 recto. — Idra souta, ad fin

l’éternelle sagesse, est une manifestation, ou si l'on veut, une émanation de l’Étre infini. Mais il ne suffit pas que toutes choses viennent de Dieu pour avoir de la réalité et de la durée ; il faut encore que Dieu soit toujours présent au milieu d'elles, qu'il vive, se développe et se reproduise éternellement, et à l'infini, sous leur apparence; car, sitôt qu’il voudrait les livrer à elles-mêmes, elles s’évanouiraient comme une ombre. Mais, que dis-je? Cette ombre est encore une partie de la chaîne des manifestations divines; c’est elle qui est la matière; c’est elle qui marque la limite où disparaissent à nos yeux l'esprit et la vie : elle est la fin, comme l’homme idéal est le commencement. C’est sur ce principe que se fondent à la fois la cosmologie et la psychologie kabbalistiques.