II. Matière — IV. Le Monde Sensible

(Résultat de leur i'([uilibre instable, dynamique)'.

3° Enseignement de .la Kabbale sur Dieu.

L'Homme est fait à l'image de l'Univers, mais l'Homme et l'Univers sont faits à l'image de Dieu.

Dieu en lui-même est inconnaissable pour l'Homme, c'est ce que proclament aussi bien les Kabbalistes par leurs Ain-Sopk que les Indous par leur Parabrahm. Mais il est susceptible d'être compris dans ses manifestations.

La première manifestation Divine, celle par laquelle Dieu créant le principe de la Réalité crée par là môme éternellement sa propre immortalité : c'est la Trinité ^

Cette Trinité première, [)rototype de toutes les lois naturelles, formule scientifique absolue autant que principe religieux fondamental, se retrouve chez tous les peuples et dans tous les cultes plus ou moins altérée.

Que ce soit le Soleil, la Lune et la Terre; Bra/ima, Vie/mou, Siva ; Osiris-Isis, Horus ou Osiris, Ammon, Plita ; Jupiter^ Jwion, Vulcain ; le Père, le /ùls, le Saint-Esprit , toujours elle apparaît identiquement constituée.

La Kabbale la désigne par les trois noms suivants :

Chocmau, Binau,

Ketueh.