CHAPITRE V

SUITE DE L ANALYSE DU ZOIIAR OriNlON DES KALBALlSlt.^

SUR l'ame IIU.MAINE

C'est surtout par le rang élevé qu'ils ont donné à l'homme que les kabbalistes se recommandent à notre intérêt et que l'étude de leur système devient d'une haute importance, tant pour l'histoire de la philosophie que pour celle de la religion. « Tu es poussière et tu retourneras à la poussière », a dit la Genèse; et à ces paroles de malédiction ne succède aucune promesse positive d'un avenir meilleur, aucune mention de l'âme qui doit remonter vers Dieu quand le corps s'est confondu avec la terre. Après l'auteur du Pentateuque, le moilèle de la sagesse en Israël, l'Ecclésiasle a légué à la postérité cet étrange parallèle : « L'homme et la brute meucc reni également; le sort de l'homme est comme le sort de ce la brute; ils ont tous deux le même sort ^ » Le Tlialmud s'('xj)rime quelquefois on termes assez poétiques sur la récompense qui attend les justes. Il les représente assis dans l'Eden céleste, la tète couronnée de lumière et jouissant de la gloire divine'. Mais la nature humaine en général, il