Idra raba; 16. supr.^ fol. 135 recto et verso

K iire; ilê (le roi et la reine^ le monde idéal et le inonde u réel) ne se regardaient pas face à face^ et les premiers a rois moururent faute de trouver leur subsistanee, et « la terre était en ruines.** Cette balance est suspendue u dans un lieu qui n'est pas (le non-^re priiûitif); ceux t( ^ doivent être posés dans ses plateaux n'existent u pas encore. C'est une balance tout intérieure, qui t4 n'a pas d'autre appui qu'elle-même, inyisible. Ce qui ii n'est pas, ce qui est et ce qui sera, Voilà tè qiie porte ^4 et te que portera cette balajiee ^ »

Ainsi que nous l'apprend déjà une citation pré<^édente^ les rois d'Édom^ les anciens mondes n'ont pas disparu complétemeùt; car, dans le Système kabbalistique rien ne naît, rien ne périt d'une manière absolue* Seulement ils ont perdu leur ancienne placé, qui était celle de l'univers actuel ; et quand Dieii vint à se manifester hors de lui, à se reproduire lui^^même sous la ferme de l'homme, ils ressuscitèrent^ en quelque sorte, pour entrer sous d'autres noms dans le système général de la création* (c Lorsqu'on dit que les rois d'Éu dom sont morts , on ne' veut pas parler d'une mort u té^&e ou d'une coiîtplète destruction ; liiàis toute déu cfaéànce est a{)pelée du nom de mort '* » En effet, ils descendirent bien bas, ou plutôt, ils s'élevèrent bien pëti au-dessus du néant; cai^ ils furent placés au der-*

i. Nniir^aXT kiS)D chap. i", ad init.