III. — XVIIP et XIX« siècles

Au xviii' siècle, nous n'avons à retenir qu'un pastiche burlesque de ce genre par L'Ecluse, imitateur de Vadé. Il nous a laissé un « Extrait de l'inventaire des meubles et effets trouvés dans le Magasin d'une des Harangères de la Halle » (2).

Un ballot de livres fort curieux, imprimés dans le royaume de la lune, dont voici les titres [une vingtaine dont il suffira de citer]:

Traité des accommodements, par Grispis, procureur.

Traité de la compassion et de l'humanité par le sergent Tii^re.

De l'humilité des Espagnols et des Gascons.

De la sobriété des Allemands et des Polonais.

De la propreté des Hybernois.

De la politesse des Suisses et des Flamands.

Au xix" siècle, un répertoire d'ouvrages imaginaires se trouve dans le volume de L03 son-Bridet, Mœurs des Diurnales. Traité de journalisme, 1903, qui renferme aux pages 78 à 87 : « Les Cent bons livres du journaliste ». L'esprit de maître François est partout présent dans ces pages exquises d'un de ses disciples les I>lus ingénieux, feu Marcel Schwob, et de nombreux détails 5rappellent la facture rabelaisienne. Les cinq pages d'épithètes

(1) Voy. Rev. Et. Rab., t. VIT, p. 202.

(2) Œuvres de Vadé, L'Ecluse, etc., éd. Didot, Paris. 179G, in ■4°, p. 104 à 107,

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(173 à 178) sur deux colonnes, attribuées à la plume ; l'imitation à la p. 183 de la harangue de maître Janotus du Bragmardo : « Un homme sans journal est comme un aveugle sans bâton, un âne sans croupière, une vache sans cymbales... Oinnis diurnalis diurnabilis in diurnario diurnando... Ego habeo diurnales. Ergo gluc », etc.

Ce sont ces détails minutieux qui donnent du piquant à cette bibliographie fantaisiste. Rabelais s'en est souvent servi au cours de son roman, et la Bibliothèque de Saint-Victor, tout en ridiculisant le fatras théologique du Moyen Age, n'en offre pas moins la caricature des hommes et des idées, des travers et des ridicules du premier quart du xvi" siècle.