AUTRES NOMS MYTHOLOGIQUES

Charu , nom de Caron. Caron, dans les représentations étrusques, n'est point un nocher, mais un vieillard armé d'un marteau. Le nom est de la racine iar (V. KAS), et peut signifier le vieux, le dur ou le noir.

Culmu. Nom d'un dieu de la mort. Ce personnage est représenté portant une torche et des ciseaux, et sortant de la porte du tombeau, sur le sarcophage des Afuna. Le mot est sans doute de la racine ol, eul (V. KAL, KOL), et signifie la mort.

Vanth. Personnage ailé, semblable à un ange, placé derrière la figure d'Achille dans la peinture

de Vulci qui représente ce héros sacrifiant aux mânes de Patrocle. Vanth fait un signe comme pour commander la mort d'un des prisonniers troyens. Dans le sarcophage des Afuna, Vanth semble attendre le défunt près de la porte du tombeau. Le mot, appartenant à la racine OND, ou and, paraît signifier la voix, l'intelligence ou l'ange ; ce peut être une sorte d'ange de la mort.

Lasa, sorte de parque, qui tient le papyrus où sont inscrits les destins des défunts et les jugements rendus sur eux. Le mot est de la racine JAS, las, signifiant l'ordonnance, la direction, la loi ; il est une variante de les, loi.

Mean, divinité associée à Lasa dans le jugement des morts. Mot de la racine Man, mun, indiquant la prééminence comme dans Mânes. V. manim et cf. Mania, déesse, mère des Lares.

Tukhulkha ; une divinité infernale. Des peintures représentent l'âme du défunt entre Charon et Tukhulkha qui se la disputent. Le mot doit apppartenir à la racine juk, luk (V. AK), et signifier le blanc.

Malaviskh ou Malakhis; figure personnifiant la

toilette féminine, que Ton voit représentée entre des servantes occupées à la parer. Le nom, de la racine Mal ou Mol (V. BOL) signifie, en un sens général, la douce ou la molle, et, en un sens plus spécialisé, la toilette. Il se retrouve en grec : jjiaXajuov, parure de femme, toilette.

Munthukh, figure qui présente à Malaviskh son miroir, ou lui met son collier; mot de la racine ONG, ond, mung indiquant ce qui est bien fait, amélioré, convenable, beau. Ce mot existe en latin : mundus, la toilette et les ornements de la femme, mundities, la netteté, la propreté.

Snenath, servante de Malaviskh qui tient l'ampoule à fard et l'aiguille. Mot de la racine sert, sin indiquant la peinture, le teint et le visage coloré (V. SIK) Cf. en grec aé^vw{Aa, l'ornement, ce qui rend beau.