FÉ-NÉB-A-TI-ON

De Fe-wus vient le verbe v. fr. Fi-n-bb, payer; d'où — aht,

— ANCE, — ANCIEB, — ANCIÈBE, etc. (Fo-B-LIX), Fb-LIX, MOIS,

fertile y abondant, riche, heureux ; Fb-lic-i-ta-*em : Fb-lig-i-t*. La terminaison lie existe en grec dans tij-xU-o;, mrj-Afat-oç; en allemand, elle s'écrit Uch; en anglais, like, et en russe* lik.

Fa-tim (pour Fav-tim? de la forme gunée MMnr?), af-fatim, abondamment, amplement, beaucoup.

Fa-tim-ag-o se contracte en Fa-ti-g-o ; Fa-ti-g-abb^, surmener : Fa-t-iou-eb, — E, — ant. in-Fa-t-ig-ablb, — blfmbwt.

Fa-t devient Fas par dissimilation quand il se trouve en composition avec un primitif commençant par un t. C'est ainsi que Fat et tego ont produit Fa-s-ti-g-ium, ce qui couvre en entier; Fa-t et TjEdium, Fa-s-ti-dum, ce qui dégoûte tout à fait.

Fa-s-tig-ium , v. fr. Fai-ste : Faî-t-e ; le comble d'un bâtiment; — âge, l'ensemble du comble d'un bâtiment; — ibbb, «tuile faîtière, \ucarnefaitière.» en-FaI-t-eb, couvrir le faîte d'une maison avec de la tuile ou du plomb; —eau, tuile creuse, — bmbnt, table de plomb qui se met sur. le faite des maisons couvertes d'ardoise. Fa-s-tig-ié (dérivé moderne), «fleurs fastigiées, rameaux fastigiés. »

Fa-s-tid-iare, v. fr., Fa-s-ch-eb : FA-ch-bb, mettre en colère, causer de la peine; — ebib, mécontentement; dé-FAc-h-eb (se), s'apaiser; FA-s-riD-iosus,v.fr., Fa-s-ch-eïfx : Fa-ch-eûx, —-buse, adj. et subst. ; désagréable, pénible , importune. A côté de cette forme , qui est aussi ancienne que la langue, nous avons la forme moderne Fa-s-tid-t-eux, qui cause du dégoût; — buse, — eusement.

En grec, Bhav-<é-»m est devenu 4>u-<» (-ut), faire pousser, engendrer; Bbu-ti, existence, a fait <Du-ti-:, puis <M-<rt-;, nature; d'où, en français, Phy-si-que; Phy-sî-o-nomie; Phy-si-o-log-ïe,

RACINE Bit A, CROITRE, ÊTRE, EXISTER. 109

etc.; tfhj-ro-*, plante (sansc., Bhu-tan, production; Cfr., ar-Butus), se retrouve dans Phy-to-log-ir, histoire des plantes ; dans ïoo-Phy-tb, plante animal; et dans néo-Phy-te, nouvellement planté, nouvellement initié ou converti.

La même racine se présente, sous la forme de Bu, dans irpfo- Bo-ç(=itpo*4>u-ç), existant depuis un certain temps, ancien, vieux, d'où pbrs-By-te, qui se dit d'une vue de vieillard. Le comparatif de icpfe-Bu-; est itpe<r-B<S-Tep-oç, qui signifie le plus ancien, le plus respectable; v. fr. , pbe-s-By-tbe, pres-B-tr-e, yrb-s-tr-b : prê-tr-e. L'habitation de l'ancien s'appelle en grec -Kpstf-Bu-^p-iov, d'où prrs-By-tèb-e. Ce mot, n'étant jamais devenu populaire, s'est conservé intact.

Pott fait venir pp«-Beu-;, arbitre, du sanscrit pra-BeAv-af, principal [, éminent, distingué. Le mot grec passa au moyen âge dans la langue italienne , et de là dans la française, où il a fait bra-V-r, — eb, — ad-e (ital. , bra-V-ata), — achb (ital., BRA-V* ac-cio) , — oure (ital. , bba-V-ura). L'adjectif italien bba-V-o a été adopté de nos jours comme substantif et comme adverbe. (Voy. page 19.)

Nous passons aux dérivés germaniques de la racine Blttn. Nous commencerons par le primitif suédois Bu-sk, qui a, en vieux allemand, le même sens que <&v-tov en grec, mais qui a1 pris dans le français moderne l'acception restreinte de lame trèsmince d'une matière souple qui sert à maintenir le devant d'un corps de jupe : Bu-sc ; de là Busqu-br , mettre un Buse ; arquer.

Nous retrouvons Bu-sc avec sa signification primitive de forêt ou broussailles dans em-Bu-squ-er, cacher dans le bois (ital,, im-Bo-sc-are) ; em-Bu-sc-ad-e (ital., im-Bo-sc-a-ta) ; dé-Busqu-rr (faire sortir du bois) , chasser d'un poste avantageux; BM-Bu-cfi-R , guet-apens (dans un bois) ; em-Bu-ch-er , entrer dans le bois ( se dit des bêtes fauves) ; dé-Bu-ch-rr, sortir du bois ; a le cerf a débûché; » a on a débûché le cerf; h « on sonne le débûcher. » — -ement.

Bu-sk, suéd.; Busch, ail.; a fait encore, v. fr., Bu-sch-e, bois (angl. , Bush , buisson) : Bu-ch-e , morceau de bois de chauffage ; Bu-ch-er, verbe, dégrossir une pièce de bois; Bu-ch-êr, subst. : 4° lieu où l'on serre le bois à brûler; 2* amas de bois sur lequel on plaçait ceux qui avaient été condamnés à être brûlés

vifs; Bu-ch-br-on, celui qui abat le bois (v. fr., bûche , bois) ;

Bu-ch-ette, dimin. , petite bû-clie.

La forme, v. fr., Bou-sch-b a produit le verbe Bou-sch-eb; Bou-ch-eb, fermer avec du bois ou des broussailles; et le subst. Bou-ch-on (v. fr., Bou-sch-oh), tampon de paille, de broussailles ou de liège dont on clôt les bouteilles. Bou-ch-on signifie aussi, par extension, un cabaret, parce qu'on y voit ordinairement un paquet de broussailles au-dessus de la porte. Bou-ch-obheb (un cheval), c'est le frotter avec de la paille, etc.

La forme hollandaise de Bu-sk est Bo-sch; ital., Bo-sc-o; d'où le dim., Bo-sch-ett-o; esp., Bo-squ-ete : Bo-squ-et, petit bois;etBo-QU-ET, dans bil-Bo-qu-et (voyez page 109). En vieux français, un bûcheron s'appelle Bo-squ-ill-on ou Bo-qu-ill-or. Bo-sc-ag-b est devenu Bo-c-ag-b; de làBo-c-AG-EB,— èbb.

Bo-sch-ett-o (ital.) a fait, en outre, v. fr., Bou-squ-bt : Bouqu-et, assemblage de fleurs, d'arbres, etc.; Bou-qlet-ibb, — iebe.

Enfin le primitif Bo-sch, ital., Bo-sc-o, est devenu, v. fr., Bo-sc, d'où le nom propre du-Bo-sc; aujourd'hui : Boi-ff; !• la substance dure et compacte des arbres, des arbrisseaux; 8° les cornes rameuses du cerf; 3° réunion d'arbres qui couvrent un certain espace de terrain. De là Boi-s-eb, couvrir d'arbres; garnir de menuiserie; — âge, tout le bois dont on s'est servi pour boiser; — ebie, ouvrage de menuiserie; — eux, ligneux; dé-Boi-s-eb, ôter les arbres ; — ement; bm-Boi-s-eb (faire entrer dans le bois) ; engager quelqu'un par des cajoleries à faire ce qu'on souhaite de lui; — eub , celui qui emboise.

Un des diminutifs de Bois a été Boi-ss-on (pour Boi-sc-ow) ; aujourd'hui : Bui-ss-on. De Bui-ss-on viennent Bui-ss-onn-ieb, «lapin buissonnier ,?> lapin qui, n'ayant point de terrier, se retire dans les buissons ; « faire l'école buissonnière, » se dit d'un écolier qui ne va pas en classe ; — eux, — euse.

Boi-ss-el, en angl. Bu-sh-èl, pourrait par sa forme se rapporter au même primitif que Boite, c'est-à-dire à Buxus ; mais le sens s'y oppose : on conçoit que la boite soit faite de buis; mais le Boi-ss-eau est tout simplement une mesure faite de bois ordinaire. La forme anglaise confirme cette hypothèse; Bu-su (bois) 9 buisson; Bu-sh-el, boisseau. Boi-ss-elée, la mesure d'un

RACINE Bhù , CROITRE , ÊTRE , EXISTER. J71

bobeeau; — elieh, artisan qui fait des boisseaux et divers ustensiles de bois servant au ménage; — ellerie.

L'angl. Bu-d, le holl. Bo-t, bourgeon, rejeton, sont identiques au sansc. Bhu-tan, au lat. Bu-tus (dans AR-Bu-Tus),au grec ♦o-xov. Bo-t nous a donné Bou-t, qui a le sens figuré de son primitif (excroissance) , dans « Bou-t du sein ; » « Bou-t de fleuret; » « à Bou-t portant ; » « un Bou-t d'homme, » etc. Le sens propre s'est maintenu dans le dérivé Bou-t-on [excroissance) ; 1* petit corps arrondi qui pousse aux arbres, etc.; 2° petite tumeur qui se forme sur la peau; 3° corps rond qui termine la mamelle, « le bouton du sein » (=ibout du sein); 4° petite pièce ronde et plate, quelquefois bombée, qui sert à attacher différentes parties du vêtement. Le même passage du sens propre au sens métaphorique se remarque dans le latin gemma ; 1° bouton des arbres, œil de la vigne; 2° pierre précieuse; et dans bourgeon ; 1° bouton d'arbre ; 26 tumeur, etc. Bou-t-onner ; 1° v. neutre, se dit des arbres qui commencent à pousser des boutons ; 2° v." actif, attacher un vêtement au moyen de boutons; — onnieb, celui qui fait des boutons; — onnière, petite fente faite à un vêtement pour y passer un bouton; — onnerie, marchandise ou commerce de boutonnier ; dé-Bou-tonner.

Bu-ts (holl.), excroissance y tumeur, élevure , Bosse (ss pour ts par assim.) ; — ettb , ornement attaché aux deux côtés du mors d'un cheval, et fait en bosse ; — u, qui a une bosse ; — u-et, n. pr., le petit bossu ; — er, se dit des bosses et des creux qu'on fait à la vaisselle, etc.; —âge, toute saillie laissée exprès à la surface d'un ouvrage de pierre ou de bois, soit comme ornement , soit pour y faire quelque sculpture; — eler, travailler en bosse, etc.; « bosseler de la vaisselle ; les feuilles de chou sont bosselées »; — oir , chacune des deux grosses pièces de bois qui se prolongent en saillie à l'avant du bâtiment , et qui servent à suspendre les ancres, etc. .

Bhu, dans le sens de croître, a donné à la langue latine ar- Bo-r, — bis [ar forme ombrienne de ad,comme dans ar-bi-ter pour ad-bi-ter, ar-und-o pour ad-und-o, etc.). De là, par contraction, ar-B-rb, àr-B-r-iss-eau, et sans contraction ar-Bo-r-er, planter (un drapeau) droit comme un arbre; — is-er, représenter des arbres ; — isation, dessin de plantes, de feuillages, etc., sur des

pierres; — escent, — escewtb, — escenci; et le nom propre

ab-Boi-s (ab-Bo-bosa).

La forme Bu s'est conservée dans ab-Bu-st-um : ab-Bu-stb, petit arbre ; dans ab-Bu-tum (sansc., Bhuta , grand) ; d'où ab- Bou-s-b et ar-Bou-s-ieb, car la langue française tire les noms des arbres des noms des fruits à l'aide de la terminaison ier. C(r., pomme, pommier; paire, poirier, etc.

bo-Bu-b, — Bo-b-is est le nom d'un chêne remarquable par sa force. Nous en avons fait bou-V-be (rossfra dans £<**#, être fort). bo-Bu-st-us : bo-Bu-stb nous présente les mêmes éléments; il signifie crû en force. Le verbe cob-bo-Bo-babb a fait cob-bo-Bo-beb, fortifier; (de vin corrobore l'estomac; confirmer; « les faits corroborent mon système; » — ation, — atif.

Le sansc. Bhu, ce qui produit toutes choses, terre, lieu, subsiste dans tri-Bu-s. a Bomulus primum divisit universum popalum in très partes , quœ tribus dictœ sunt » (Forcellini, art. Tribus). Lsl tbi-Bu exprime donc un lot de terrain assignée une certaine partie de la population. De là le verbe tbi-Bo-o (diviser en trois parties), accorder un lot de terrain, lotir; tbi-Bu-tus, participe pass., accordé; •— tom, impôt, subside : tbi-Bu-t, ce qu'un état paie à un autre de temps en temps pour marque de dépendance ; tbi-Bu-taibe; at-tbi-Bu-eb (at pour ad, à), donner en lot (angl., to al-/of), conférer, affecter, etc.; at-tbi-Bu-t, ce qui est propre, ce qui caractérise; signe; symbole; at-tbi-Bution, concession, prérogative, compétence; dis-tbi-Bu-eh (dis marque la division), partager entre plusieurs; — tion, — tif, — teub; bé-tbi-Bu-eb, donner le prix mérité; payer; — tion; con-tbi-Bu-eb (con pour cum , avec) , fournir sa quote-part comme les autres; — able, imposable; qui paie les impôts; — tion, quote-part; imposition.

tbi-Bu-nus (chef d'une tribu), magistrat chargé de défendre les droits du peuple; tbi-Bu-n ; — jyat, charge de tribun; — mtien, qui appartient au tribunat; lat. et fr., tri-Bu-wal (siège du tribun, du chef de la tribu), siège du juge, du magistrat; tbi-Bu-he, lieu élevé d'où l'on harangue le peuple.

Dans les dérivés suivants, la langue latine retranche lé B de la racine sanscrite, et ne conserve que l'aspiration.

Bnu-Mf (sansc), la terre; lat., Ht -mus, la terre végétale;

RACINE Bfcft, CROITRE, ÊTRE, EXISTER. 173

in-Hij-m-are , enterrer ; in-Hu-m*bb, — ation; ex-Hu-m-arb : ex-Hu-m-eb, déterrer; —ation; lat., Hu-m-ilis, qui rampe à terre, bas, vil : Hu-mb-le. La forme intermédiaire est Hu-mle; le b fut inséré pour séparer les deux lettres incompatibles m et /. Une épenthèse pareille a eu lieu dans sem-B-lerde *sim4l-aare; sem-B-laàle de *$im-il-abili&; com-B-ler de cum-ul-are; trem- B-ler de trem-ul-are.

Bhu-man (sansc.), crû , accru; lat., Ho-Mo-(n); gén., Homin-is : Ho-mm-e [mm pour mn, par assim.; Cfr. femme pour femne) : 1° l'être doué de raison en général ; 2° le vir des Latins. La langue latine a toujours deux mots et quelquefois plus là où la langue française n'en a qu'un ; ainsi homo et vir se rendent par homme; filia et puella par fille; etc., Ho-mi-cida (cido de exdo, blesser), assassin ; Ho-mi-cid-b (adj. et subst. de personne) ; lat., Ho-mi-cid-ium, l'action de tuer un homme, meurtre (subst. de chose). La langue française a confondu ces deux formes. Ho-men-age, v. fr. et esp. : Ho-mm-agb, engagement que prenait le vassal d'être l'homme du seigneur; soumission ; don respectueux; — ageb, adj., celui qui doit l'hommage; — assb, adj., se dit d'une femme dont les traits et les manières ont quelque chose de viril. bon-Ho-mib, bonté, candeur, etc.; gentil- Ho-mme (homme gentil), noble; — eau , mauvais gentilhomme ; — ebie, qualité de gentilhomme.

Ho-m-o a fait encore, v. fr., Ho-m; Ho-n ; on. Ce mot peut être précédé de l'article, en raison de sa nature , qui est celle d'un substantif. La forme Ho-n s'est maintenue dans les noms propres prud'Ho-n et pboud-Ho-n.

Ho-min-is fait en esp. Ho-mbb-k , par le changement du n final en r et par l'insertion d'un b euphonique entre les deux lettres incompatibles m et r. Ce mot désigne aussi un jeu de cartes qui est dirigé par une personne qu'on appelle I'Hombbe (l'homme).

Hu-man-us est l'adjectif de Ho-min-is : Hu-main; in-Humain; sub-Hu-main; Hu-man-ité; l°la nature humaine ; 2° la bonté propre à l'homme; 3° le genre humain. Hu-manitas, lat, signifie aussi politesse, culture de l'esprit; dans ce sens, nous l'employons au pluriel r et par Hu-manités on entend ce qu'on apprend dans les collèges jusqu'à la philosophie exclusi-

veinent. Hu-mak-istb, celui qui étudie les humanités dans un

collège.

La suppression du B dans Hu-mus=Bhu-mi n'a rien que de très-régulier; on en trouve des exemples en sanscrit même, où ma-H-ya est pour ma-BH-ya (de là mi-Hi) .

Bu-o), boucher, et m-Bu-o se rattachent, directement par la forme et indirectement par le sens, à Bltu. im-Bu-tus : im-Bu. i fait en angl. to Be; en russe, B\-ri, être.

RACINE Bha, Bha s, Bhad, briller.

pra-Bha-vat (sansc), reluisant, éminent; lat. , pro-Bu-s : pro-Bb, pur, honnête; pro-Bttéj im-pro-Bité.

pro-Ba, subst. fém.; ilal., pro-Va ; v. fr., prou-Vr : prbu-Ve; é-preu-Ve, essai, expérience, etc.; ital., pro-Vare : prou-Vbb, rendre évident, clair, manifeste; ap-pbou-Vbr, trouver clair et juste; dés-ap-prou-Ver ; ré-prou-V-rh, condamner; im-prou- V-br, blâmer; é-prou-V-er, essayer, repentir.

Dérivés plus modernes : pro-Bant; pro-Ba-ble, — bilité; im-pro-Ba-blb, — bilité; appbo-Ba-tion, — teub,— tif, — tivbment ; dés-ap-pbo-Ba-tton, — teub ; bé-pbo-Ba-tion, — teur; im-pro-Ba-tion.

La permutation de Yo latin en ou et en eu s'explique par une loi d'euphonie qui avait une grande extension dans l'ancien français, mais qui ne resta pas longtemps en vigueur. L'o se transformait en eu toutes les fois qu'il- portait l'accent tonique, et en ou quand cet accent était sur la syllabe suivante. Ainsi, on disait je preuve, nous prouvons; je treuve, nous trouvons, etc. C'est par suite de cette loi que nous disons encore je meurs, nous tnourons;\e ^eua^nous pouvons; je veux, nous t>ou/on*,etc. La même loi euphonique joue un rôle immense en espagnol; c'est par elle que s'expliquent les changements de voyelles qui ont lieu dans les verbes dits irréguliers de cette langue , changements dont aucun grammairien n'a encore su rendre compte.

super-Bus (=upari +Bha, qui brille au-dessus des autres) ; super-Bb, adj. et subst. fém. Superbus n'a de commun avec 07rÉp6io<; que la préposition ; la racine ost fout autre.

RACINE BhA, Bfcaa, Bhad, BRILLER. 175

na-Bh-às , sansc., ce qui ne brille pas (m =non) ; vé-4>-orç , nuage , considéré comme un corps opaque qui voile la lumière du jour. v£-4>-éX-7), nuée; lat., ne-R-ula, brouillard; nb-R-ulosus, adj. : né-R-ul-eux, adj., brumeux; — euse, subst., amas de vapeurs lumineuses qu'on suppose être des soleils, etc. Dans les langues slaves, nie-Bo ( = na-Buas) signifie le ciel; plus anciennement il a, sans doute, signifié nuage, brouillard; d'où, par extension, le ciel; car dans les» climats du nord nuages et cielfcont synonymes.

ti>dt-o>, briller; 4>a-criç, apparition, aspect : Pha-se. Le même mot désigne un fleuve de la Colchide; d'où a-<Tiavo<; (fyviç), l'oiseau du Phase, le Fai-s-an; Fai-sandeau , jeune faisan; Faisander (se), se dit du gibier que Ton garde comme les faisans ; — ahdieb, celui qui élève les faisans; — andebib, lieu où Ton élève les faisans. <l»a-poç; lat,, Pha-bus : Pha-bb; esp., Fa-bol : v. fr., Fa-bot : Fa-lot, subst., espèce de grande lanterne faite de toile; adj., léger, plaisant, drôle; falot, lanterne , est devenu adjectif avec le sens.de plaisant, comme follis, soufflet, vessie, avec celui de insensé (fou).

4>a(vb> dérive de 4hc-u> par l'addition de la terminaison vu, qui caratérise la Ve conjugaison sanscrite. De là $<xi-vo-fxevov (participe prés, moy.) ; lat., Pims-no-menon, prodige : Phé-no-mèn-b; lici-4>a-veia : bpi-Pha-nib, fête de la manifestation de Jésus aux gentils; 8ia-avoç : dia-Pha-ne, transparent; — néitb; sansc., Bha-nus, soleil, lumière; 4><x-vo;, flambeau ; 4>a-vap-wv, dimin.; ital., Fa-nal-e : Fa-nal.

«Da-v-c-aÇca, faire illusion ; — aat'a, imagination : Fa-nt-aisie; caprice; 4hMrca<r-Ttxoç, Fa-nt-astique, capricieux, imaginatif; — asque, bizarre; «fra-vTaa-jxa ; v. f. , Pha-ntos-me : Fa-ntô-mb ; Fa-ntaskagobie, évocation de fantômes; — ique.

*Oa-v(Çw, *4ré-vu;-Tpa; lat., Fe-nbs-tba ; v. fr., Fe-nes-tbe : Fe-kê-tr-e : 1° ouverture qui donne du jour et de l'air à Tintérieur d'un bâtiment; 2° le bois et le vitrage qui composent la croisée. Ainsi, le même mot désigne tour à tour par métonymie le plein et le vide. Porte est dans le même cas. Fe-nê-tb-age , l'ensemble des fenêtres d'une maison; Tordre, la disposition pour les fenêtres. Fe-nes-tbé, percé à jour; a kuMefenestrée. » a-&<ft>v, le fils d'Apollon, qui voulut conduire le char de son

père : Pha-éton; 1° nom propre; 2° voiture légère à deux roues.

4>oï-&>; (forme redoublée) : Phé-bus; 1° le soleil; 2* style obscur et ampoulé; 4>ot-&), la lune : Phé-bé\

Bhâs (sansc), <W5-;, $w-t^, lumière; 4Ha-ff-çrfp-oç, qui donne la lumière : Phos-phor-e, corps lumineux qu'on extrait des os des animaux; — ique, — escbnt, — escence.

Du génitif o>-to; on a tiré Pho-to-graph-e, celui qui peint à Faide de la lumière ; — ie, — îque.

4>a-stv-o;, brillant; ail., Fe-in; ital., Fi-wo : Fi-ïf, délicat, mince, délié, rusé; angl., Fi-we, beau, brillant. Fi-n-e, fémin., — esse, délicatesse, subtilité ; . — aud, rusé ; — asseb, employer de petites ruses; — asserie, petite, mauvaise finesse; àf-Fi-wrb, purifier, « affiner l'or et l'argent; » — agb, ~bub, — brie; r-af- Fi-neb ; 1 ° rendre plus (in, plus pur ; « raffiner le sucre ; » — eub, — erie; 2° faire des découvertes; «il a bien raffiné sur cette science ; » 3° subtiliser; « il raffine sur tout; » « le monde se raffine tous les jours; » — ement; ital., sopbaf-Fiho : supbb- Fin.

La forme mute a produit, lat., Fas-tus, ostentation, vanité : Fas-t-e, — ueux, — ueuse, — oeusembnt ; Fes-i-je, plus tard Feb-i^: (rpour s entre deux voyelles), réjouissances, jours de repos; FéVie, les différents jours de la semaine; — ié; a jopr férié, » jour de repos; Feb-ije nundinœ, Macrob., marchés qu'on tenait à volonté ; esp., Fer-i-a ; ital., Fieb-a, v. fr., Feyb-e : Foib-e. Grand marché public.

Fes-tum, jour de repos ou de réjouissance ; ital., Fes-ta (dies, sous-ent.); v. fr., Fes-te : Fê-t-e, — eb, choyer; ital., Festino, fête : Fes-tin, banquet; — tineb, donner un festin; «on dansa, on jestina pendant quatre jours;» v* fr., Fês-toy-bb : Fi-TOY-EB, bien traiter; afétoyer se3 amis; » ital., Fbs-tone, ornement de fête : Fes-t-on, guirlande ou faisceau dont on décore les édifices, etc. ; — onneb ; lat. , Fes-tivus , adj. ; v. fr. , Fbstiv-al , grande réjouissance. Ce mot, importé en Angleterre par les Normands, s'est maintenu jusqu'à nos jours darts la langue anglaise, à laquelle nous Pavons repris, comme fashion, confortable, et tant d'autres mots qui sont tous originaires de notre ancienne langue. in-Fes-tus (non festus), ennemi, nuisible , contraire ; în-Fes-tabe : i*-Frs-teb , ravager, désoler.

RACINE BÉA, Bhâ«, Bilan, FAIRE VOIR, ETC. 177

La forme BbjmI a donné Bhad-ra ; 4>at8-pô<; , brillant ; de là <toxî5-pôç, masc. (un des disciples de Socrate), et $afê-p«, fémin. (l'épouse de Thésée) : Phèd-be, n. p.; fcatô-wv, brillant: Phéd-on, l'un des disciples de Socrate.

A Bltad, briller 9 nous rattachons enfin le lat. Bab-ius, rouge foncé; d'où Bàd-ige-on (de * Bamtionem) , couleur jaune ou grise dont on peint les murailles ; — oxneb, — onneub ; db-Badigb-onneb.

Bad-ius se contracte en BA-ius,d'où Ba-i, « un cheval bai brun, bai clair, bai châtain, etc. »; v. fr., Bai~abt, cheval 6ai;BA-iLL-*r, dimin., qui a le poil roux tirant sur le blanc.

Bad-abxh, nom d'un pays situé entre l'Inde et le Khorassan, d'où Ton tire les plus beaux rubis ; ital., Bal-ascio : Bal-aïs. Le changement du d en / est fréquent dans toutes les langues. En latin, on trouve u-L-ysses pour o-A-u<r<r&ç; pol-L-ux pour mXv- A-c6cq< ; Lacryma = Aaxpu; oD-or = oL-eo ; Levir = Devir = A«ip, etc.

RACINE *Bbâ, Bhâs, Bhao, faire voir, parler.

• Ea lat, Fa*bi, parler; Fa-tus sum, j'ai parlé ; F a-tïs, — ntm, parlant; in-Fa-rs, — ntis, qui ne parle pas (v-faiot) '- bn-Fa-nt ; bn-Fa-wt-w, — iNB, — *ille, — illage, manières d'enfant; erFa-hcb; bn-Fa-ht-bb, faire» un enfant; bn-Fa-nt-b-ment ; ui-Fa-nt-i-cide, adj. et subst., celui ou celle qui tue un enfant; esp., in-Fa-htb : in-Fa-nt, — nte, prince ou princesse héréditaire (d'Espagne), in-Fa-nte prit en italien le sens de valet (w«k), puis celui de soldat, d'où in-Fa-nt-bbia : in-Fa-nt-ebie. Les Italiens disent aussi Fante pour in-Fa-ntb; de là Fa-nt-acc-in-o, jeune soldat à pied : Fa-nt-assin (Cfr. , spadraccino : spadrea* sm; matt-accèno : mat-assin, etc.); Fa-nt-occino , poupée; fd*-Fa-!b, valet de voleur (fur, voleur) ; fob-Fa-nt-bbîa, friponnerie ; *ob-Fa-ht-ebie, hâblerie, charlatanerie; v. fr., F a-on, enfant; aujourd'hui le petit d'une biche ou d'un chevreuil;5 Fa* ONR-Ea,se dit des biches, etc., qui mettent bas; Faic-fab-e (pour fan-fane?), sotie d'air exécuté par des cors ou des trompettes; ital., Fa-n-faw-o, vantard: Fa-n-fab-on, adj. et subst., qui fait

le brave; — onnade, vanterie; ital., Fa-n-faluca (feu d'enfants, feu de joie), flammèche (faluca, dimin. defalo?) : Fa-n-fbbluche, frivolité, vétille.

Fa-tus fait Fa-tum, parole, oracle; ce qui est dit; le destin; ce qui est fixé parles destins; Fa-tal-is : Fa-tal; Fa-

TAL-B, — EMBNT, — ITjé , — ISTE, — ISME; Fa-TI-DIC-08 : Fà-TI"

dique, qui dit les sorts (fata+dico); Fa-ta, —m , plur. (inscr.), Parque; ital., Fa-ta, sing., sorcière, magicienne : Fé-e; Fb-bb, enchanter; a je you&fée et vous refée; » Fé-eb-ie, l'art des fées (angl., Fai-by, fée) ; — ique; fab-Fa-d-et (fadet, enfant) ; l'enfant d'une fée (fata) ;far pour fan. pb^e-Fa-tio : pbé-Fa-ce. Ce mot est tiré du nominatif latin, comme on, pâtre , confesse, et quelques autres; selon l'analogie, il aurait dû faire pré-fation oupré-faison.

Fa-s, ce qui peut se dire, ce qui est permis ; Fa-s-tds (dies), jour d'audience; Fa-s-ti, calendrier où étaient marqués les jours d'audience : Fa-s-tes; ne-Fa-stus, qu'on ne doit point inscrire dans les fastes : ne-Fa-s-te.

Dans les racines primitives, la voyelle radicale devait être brève et non pas longue. Nous avons une preuve de ce fait dans la coexistence si fréquente en latin de deux formes de la même racine, Tune longue, Pautre brève. Ainsi, nous trouvons Pâ et Pâ, Ma et Ma, Fâ et Fa. C'est ainsi que s'explique le primitif Fa-tu-us, qui parle trop, qui ne cesse de parler, étourdi, insipide : Fa-t; Fa-de. Les dérivés de Fa-t sont Fa-tu-ite"; in-Fatu-eb, — atioxi; dés-in-Fa-tu-eb. Ceux de Fa-de sont Fa-daise, ineptie; af-Fa-dib, rendre fade, dégoûter; — issement.

De Fa-tus ou de Fa-tu-us , on tire le verbe Fa-teob, qui fait Fi-teob dans les composés. con-Fi-te-ob, coi*-Fe-ss-us sum; ital., con-Fe-ss-abb : con-Fe-ss-eb, avouer ses péchés; cok-Fess-e (du nomin. cojk-Fe-ssio) ; « aller à confesse; » — eub , celui qui confesse la foi chrétienne; le prêtre qui a pouvoir d'ouïr en confession et d'absoudre; — ion, — ionnal, siège où le prêtre entend ses pénitents. pbo-Fi-te-ob, promettre, enseigner; ital., pbo-Fb-ss-abe : pbo-Fe-ss-eb , avouer publiquement, exercer; — eub; 1° celui proclame un principe; « cet auteur est un professeur d'athéisme ; » 2° celui qui enseigne quelque science ; . —ion; \9 déclaration publique d'un sentiment habituel; « pro-

RACINE MA, Bhâi, Ma», FAIRE VOIR, ETC. 179 fession de foi ; » 2* l'acte par lequel un religieux fait les vœux de religion; 3° emploi, état; pro-Fr-ss-orat, l'état d'un homme qui professe quelque science, ex pro-Fe-sso, à dessein , exprès, avec soin.

Va-tes, prophète, est pour Fa-tes (Cfr., ^-t*k); Vat-i-canus; 1° dieu qui présidait à la parole; 2° le Va-t-ican, Tune des sept collines de Rome ; Va-t-icin-ari, prophétiser: Va-ti-cin-rb,

— ATION

Fa-num; 1° oracle; 2° lieu où se rendent les oracles , temple. De là pbo-Fa-nus, qui reste devant le temple, qui ne peut y entrer parce qu'il n'est pas initié • pro-Fa-ne, -*-nbr, abuser des choses saintes, déshonorer; — nation, — nateur, — natrice.

Fa-na-tic-us, prêtre de Gybèle rendant des oracles : Fa-na-

TIQUE, — TISME, — TISER.

Fa-bul-a (6»/, termin.), discours, récit : Fa-bl-b; « \es fables de la Fontaine; être h fable de la ville; » Fa-bli-au (on écrit au pour eau après i, u ou é. Cfr. tvy-au, boy-au, joy-au, noy-au , glu-au, gru~au,pré-av,Jlé-au); Fa~bul-eux, — euse, — eusbment; lat., af-Fa-bul-ati-onem : af-Fa-bul-âtion , partie d'une fable qui en explique le sens moral ; con-Fa-bul-arb ; con-Fa-bumsr, s'entretenir familièrement. — ation.

Les Espagnols changent le f initial en h; de Fa-bul-arr ils font Hi-bl-ar. De là Ha-bl-er, mentir; — eue, — um. Le ■ est aspiré dans ces mots comme dans la plupart de ceux qui ne viennent pas directement du latin. Remarquez que de ce&deux synonymes, hâbleur et charlatan, l'un est espagnol/ l'autre italien. Fa-bil-is n'existe que dans les composés af-Fa-bil-is ; af-F a-ble, parlant, abordable; — bilitb, in-bf-Fa-bil-is : inef-Fa-blb, indicible.

Fa-cund-us {la termin. cund est un participe prés, ou futur de toi, faire; on la retrouve dans tra-cund-t**, tw*-cund-iw, jucund-ia, /e-cund-iw, etc.). Fà-cund-ta : Fa-cond-b, éloquence.

*&*-*, dire; <W-<jiç, mot, discours ; it*-$a-cuc, expression, signification expressive : em-Pha-se, — tique, — tiquement.

O^-fAYj, dor., *«-fx«; lat., Fa-ma, renommée; v. fr., Fa-me ; Fa-m-osus : Fa-m-eux, —buse, — busement; malFa-mé; lat., in-Fa-mis ($u*-?pn-fA<x)> sans renommée : in-Fa-m-e, — ib; dif- Fa-m-ark , divulguer : dîf-Fa-m-er , déshonorer ; — atewr ,

— atoirb; rô-cIty-fAurfAoc, parole de bon augure : bu-Phb-misme, adoucissement d'expression par lequel on déguise des idées désagréables ; pA<xa-4h)-|Ao<, médisant; pX«a-4fo)-pfa, diffamatio*; lat., blas-Phe-mia : blas-Phè-m-e, et par contraction, avec le sens de critiquer, bla-m-e, etc. (Voy. page 90.)

*4^-tyk, celui qui parle; irpo-^-rr,ç; lat., pbo-PHb-ta : pio- PHb-tb, celui qui prédit l'avenir; pro-PHe-t-essb , <— isn,