Taf. XIII, n

L'abondance des documents est nécessaire pour combattre les assertions contraires des écoles maîtresses du terrain scientifique, et leurs partis-pris enracinés,

A côté de Toumou, dieu soleil d'Héliopolis, portant le disque à point, comme un nimbe (fig. 24, i), nous mettons un vase grec présentant ce même disque entre une figuration d'Apollon et du trépied sacré (fig. 24, 2). C'est toujours le même système hiéroglyphique pour désigner la même divinité. Il n'y a dans le changement de place qu'une condition technique : Sur les

statues ou leurs figurations, le disque tiendra forcément à la tôte ; dans les peintures ou gravures il sera distinct des personnages qu'il qualifie.

Remarquons que la convention hiéroglyphique égyptienne se retrouve sur les monuments les plus anciens du globe, et constatons dès à présent en une ligne, — nous reviendrons sur

Fig. 25. 1. Egypte. Pain funéraire.

2. Chypre. Stealite gravée. Face et revers. — Evans. /. of. H. St., iîg. 16.

:t. Chine. Ancienne Monnaie, f. 16. — Cbarlon. Voy. a. et m. v. II, p. 123.

ce sujet à propos de l'origine des écritures * — que ce signe se retrouve identique dans toutes les écritures hiéroglyphiques antiques, de l'Egypte à la Chaldée, de la Chine au Mexique, des dolmens du nord de l'Europe à ceux d'Afrique et d'Asie, etc., etc. En dernier lieu cet idéogramme passe de l'image à la syllabe, de la syllabe à la lettre en gardant toujours les traces de son origine.

' M. Letourneau (Comptes-rendus de ta Cjocicté d'Anthropologie), a cherché dans ces liguralions des signes syllahiques, ce qu'il n'a pu prouver, mais soq travail n'en a pas moins le mérite d'un eirort vers la synthèse de ces signes et nous aurons souvent à le signaler.

Notons que le point central, sur les monuments égyptiens, dans les grandes inscriptions hiéroglyphiques, ce point, forcément agrandi, émerge du disque, et prend ainsi presque seul la himière. L'obélisque de Paris en donne plusieurs exemples.

Le Disque Solaire — Signe 2 125

Signe 2.

Les anciens ont souvent remplacé le point central en saillie par un trou foré au milieu d'un disque ; la lumière traverse ce trou et forme réellement un point lumineux, brillant comme ceux du crible. Suivant la grandeur de ce trou central, le disque ressemble plus ou moins à un anneau.

Kig. 26. Mexique. Disques en pierre.

flafiel. Vol. I, pi. 34.

Ce système d'imitation du disque solaire se retrouve dans tous les pays. Mentionnons : les pains égyptiens donnés en offrande au mort * petits disques troués rituels (fig. 25, i); les médailles-monnaies et talismans de la secte chinoise de Tao-Sé {fig. 25, 3); une steatite gravée trouvée à Orvi {fig. 25, 2),

* a Le nom 6ii qui désigne le blé... forme avec le nom des pains, taou... le mot Bitaou, par lequel le Conte des deux frères désigne l'Osiris qui renatt sans cesse de sa mort, a Ph, Virey. Le Tombeau de Reckhmara. Mém. de la Miss, française au Caire. Leroux, éditeur, p. 92.

M. Evans y reconnaît justement la tête de bœuf. Nous y retrouvons en plus rimitation grossière d'une tête de l'Apis égyptien avec le soleil entre les cornes, car le disque foré, lumineux, complète l'amulette; deux disques-anneaux en serpentine bleu, trouvés à Saint-Julien, à Quiberon (fig. 27, i). Le British Muséum en possède deux pareils provenant de la Chine; les nombreux petits disques percés, trouvés à Troie, nommés « fusaïoles » ou pesons de fuseaux, pnîsentent un trou central. Celui-ci simule le soleil (fig. 28, 3), de même que dans les disques solaires mexicains (fig. 26). Autour de cette partie ajourée, sur le corps même de l'objet, nous reconnaissons les images les plus variées des rayonnements solaires.

Fig. 27. I. (raille. Anneau en serpentine trouvé à Quiberon.

2. Gaule. Disque de Laugerîe-Basse. — Girod et Massenal. Alb. pi. VI.

3. Bussie. Lametle d'une boucle d'oreilles trouvée à Podols'k, près Moscou. — Congr. pré-liistorique lir Stocfiliolin, p. 677.

1. Phénicie. Déesse Tanil. — D'Alviella. La migr. des symb., p. 34.

Nous constatons aussi cette signification, exprimée par un disque percé d'un trou, d'oîi divergent et rayonnent des faisceaux de lignes vers la périphérie, provenant de Laugerie- Basse (fig. 27, 2), dans les anneaux solaires chaldéens ' ; dans une stèle punique où l'anneau lumineux forme la tête d'une figure de

' Cf. G. Perrot. Hist. de Jarl. vol. II.

Le Disque Solaire — Signe 2

Tanit (fig. 27, 4); dans une boucle d'oreille antique trouvée à Podolsk, près Moscou (fig. 27,3)-

Le même anneau solaire, en jadéite, fait partie des objets religieux recueillis dans le lumulus de Mané er Hroeg (fig. 28, 2), et nous n'hésitons pas à reconnaître le soleil et un faisceau de

Fig. 28. 1 . Gaule. Hache el anneau en jadéite trouvés au Mané er Hroeg, Morbihan. — Cartailhac. La France pré-liisl., p. 206, fig. 81.