Troie. Fusaïole, — Schliem. Troie, gr. n

4. Suède. Ëpée et bouclier. Rocher sculpté d'Ekensberg, Ostergotlande. — Congrès de Stockholm, v. I, p. 472.

rayons dans l'anneau et la hache celtique — premier exemple de l'Écriture Sacrée par deux objets — dont M. de Cartailhac a donné un dessin que nous reproduisons ici (fig. 28, i).

Cette union figurative d'un anneau et d'une hache formant un idéogramme, écrit une pensée similaire à celle sculptée sur

un rocher d'Ekensberg, sur lequel on reconnaît une épée et un bouclier (fig. 28, 4).

Fi g. 29. Amérique du Nord, Tenn, Coquille gravée. Les trois petits points au milieu sont ajourés. — Annual Report, 2, pi. LIV.

Les assertions que nous donnons ici, en quelques lignes, à propos des fusaïoles, des anneaux et des haches, sont évidemment insuffisantes, mais nous aurons à revenir sur ces faits et leurs liens avec le culte égyptien, peu à peu les preuves s'accumuleront. Rappelons seulement que le cercle solaire, l'anneau ou le serpent qui se mord la queue, est le déterminatif

Le Disque Solaire — Signe 3 129

hiéroglyphique do la division du temps. L'on a déjà remarqué que le terme anneau se rapporte au mot latin annulus, année : feu, lumière, anneau, sont indices du soleil, de la vie, du temps, de l'année '.

Signe 3.

Cette figuration de l'année par un cycle lumineux se complète souvent par les étincelles que lance l'orbe divin. Nous

Fig. 30. 1. Troie. Fusaïole. — Schliemann. Troie. N° 1824,

2. Italie. Fond d'ua verre. Le christ el les douze apAtres. — Marligay. Diel. des antiquités chrétiennes.