METAMORPHOSES DES GERMES

Signes 30 à 32.

SOMMAIRE

POINTS TECHNIQUES — POINTS CARRES — POINTS LOSANGES — POINTS TRIANGULAIRES — LES DENTS DU FEU — LA LEGENDE DE CADMUS.

Signe 30.

ARMi les tapis d'Orient modernes de la série la plus simple, la plus commune, celle dont on vend journellement des exemplaires dans tous les magasins, nous signalerons le motif central du modèle ci-joint (fîg. 198).

Ce motif qui paraît vulgaire, facile, géométrique, présente,

synthétisée, toute l'élévation du point de départ de la création cosmique.

Quand le Dante, au Paradis, ne pouvant supporter l'éclat des rayons de la Toute-Puissance, nous dit : « la voir lancer de

Fig. 200. 1. Gaule. Monnaie d'or |Arver pi. LVII.

2. Gaule. Monnaie d'oi'. — I.atour, \,\. XLV. a. Asie Mineure. Tapis moderne. — Collccl. de l'auteui

llucher. L'Art Gaulois, vol. I,

tous côtés des étincelles comme un fer qui sort bouillant du feu' «; quand, plus près, il reconnaît les anges dans ces étincelles, les Pères de l'Eglise dans « ces clartés », il nous fait assister aux phases qui déterminent peu à peu la qualité réelle des formes géométriques qui ornent ces tapis.

' Danle. La Divine Comédie : Le Paradis, chap. I"'.

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Ces simples lignes et ces petits carrés superposés figurent un rayon de soleil ondulant, girant du ciel à la terre, dans lequel tournent la création : les pelvicules du crible, ceux qui brillent dans l'hiéroglyphe mehi iWi- et qui se présentent en lignes droites * • • dans la ceinture de Hallstatt. C'est l'échelle

divine de Jacob. C'est le rayon lumineux au travers duquel, Dante émerveillé, vit voler, monter, descendre, les âmes bienheureuses admises à l'Éternelle-Lumière.

Pour nous en rendre compte, il faut étudier les métamorphoses des points-étincelles.

Signe 31.

Les points-feux figurés sur les monuments appartiennent à deux ordres différents :

Ils peuvent être déformés techniquement, tels les points carrés ; ou déformés symboliquement, tels les points allongés et triangulaires.

Nous avons signalé plus haut le point « au carré » au milieu du soleil « au carré » (fig. 61 à 65), résultat d'une déformation technique ; nous retrouvons, dans le tapis ci-dessus, les mêmes points carrés représentant les atomes ronds, les corpuscules solaires. Pour remédier à cette déformation et indiquer que ces atomes carrés courent, voltigent, comme les atomes ronds, chacun d'eux est accompagné d'une petite spirale — l'indice du mouvement que nous étudierons au prochain volume — mais cette spirale, forcément, est aussi, elle-même, « au carré », la trame du tapis l'impose.

Par la même raison, dans cet autre tapis d'Orient (fig. 200, i),

nous retrouvons les points au carré placés dans la figuration d'un insecte symbolique, transformé de même « au carré. »

Mais le propre des étincelles-feux, c'est le mouvement, c'est la vie. Du foyer qu'on allume elles éclatent en pétillant, courent, se répandent en tous les sens ; exemple : les points allongés des monnaies gauloises ; individuellement dans tous les sens (fig. 200,2); ou dans le sens du mouvement qu'elles communiquent au cheval qu'elles animent (fig. 200, 1).

Parmi les transformations du point-étincelle, la plus curieuse est celle en triangle ou cônes tournants : les dents du feu.

Nous présentons comme exemples de cette figuration : une fusaïole troyenne (fig. 201, 1), petit soleil dont le point central — l'essence — émet quatre points-étincelles triangulaires qui tournent sur eux-mêmes, en vertu du mouvement solaire ; une pierre trouvée à Carnac (lig. 201 , ;j) ; une autre, provenant d'un dolmen de Guerrande (fig. 201, V). Ces monuments indiquent une croyance antique dans la possibilité d'amener la résurrection, la flamme nouvelle, par le pouvoir de Timilation de la forme la plus ardente du feu.

Sirjne 32.

Plusieurs lampes chrétiennes, trouvées à Carthage, représentent aussi l'étrange sarabande de ces dents créatrices ; tantôt courant autour du soleil central (fig. 201,2), ou autour du

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foret qui le représente, transformé on Chrisme. Leur dimension permet de distinguer dans chacune d'elles des étincelles minuscules garnissant la bordure de chaque dent. Les deux dernières prennent la forme de cœurs appointis (v. aussi

Fig. 201. 1. Troie. Fnsaïole. — Schliemann. Troie, n" 1955.

2. Carlhage. Lampe chrétienne. — Rossi. Bull. Febbraro 18G7, p. 25.

3. Gaule. Pierre sculptée trouvée ii Garnac. — Miln. Fouilles à Carnac, B. pi. VIII, 2.

4. Gaule. Pierre sculptée. Butte d'Herman, près Guernnde. — Tromlett. Allium de la Société ^anthropologie de Paris.

fig. 120, 2); elles courent allumer et entretenir le feu de ces lampes mystiques.

Les vases grecs donnent des modifications non moins curieuses de ce signe ; sur ceux-ci tantôt ils surmontent le signe de projection arrondie (fig. 202, i) et deviennent ainsi une variante de la projection appointie (fig. 81, 2); d'autres fois ils

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se iibferent, et lo disque se complète par le point central — l'œil céleste. — Le tout réuni forme une tête d'oiseau' (fig. 202, 2). Dans ces deux cas, les dents du feu semblent agir à la façon d'une mâchoire. C'est bien un animal vivant, dévorant, d'une vie intensive toute particulière.

Fig. 202. Grèce. 1, Vase peint. — Furtw. et Loeschc.jVyA, i' 331, pi. XXXIH.