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regardant comme un moyen de propagande. C’est aimsi que

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Julien l’Apostat, d’aprés Libanius, refusa de publier des édits

de persécution.

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Kn effet, quoi de plus propre 4 proclamer Ja divinité du

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Christ et de la nouvelle Eglise que le courage avec lequel les

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nouveaux athlétes abdiquaient biens, honneurs, famille et

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livraient leurs corps aux supplices les plus cruels? Aussi

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l’orgueil et la tyrannie étaient-ils les plus fortes barriéres op-

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